"ਹਿੰਦੂ ਸਵਰਗੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ"
ਕਿਹੜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ - ਤਮਿਲ ਜਾਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ? ਇਹ ਬਹਿਸ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਪਰ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗੀ ਪੁਰਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਜਿਹੜੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਰਹੀਆਂ ਹਨ.
ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ onlineਨਲਾਈਨ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ-ਏਸ਼ੀਅਨ ਲੇਖਕ, ਦੋ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਜਾਰੀ ਹੈ.
ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਸਹੀ ਜਵਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਡੀਈਸਬਲਿਟਜ਼ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਿਰ ਸਥਾਈ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਾਹਿਤਕ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਦਮ ਪਿੱਛੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਾਮਿਲ ਪੂਰਵਵਾਦੀ ਅੰਦੋਲਨ 1916
ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਵੰਡ ਨੇ ਅਜੋਕੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਤਮਿਲ ਪੁਰਸ਼ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ।
ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਉਹ ਰਾਏ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤਮਿਲ ਨੂੰ ਦੂਜੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਰਹਿਤ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 1916 ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਮਾਰੈਮਲਾਈ ਅਡੀਗਲ ਨੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ 'ਸ਼ੁੱਧ' ਸੰਸਕਰਣ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਸਵੈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਪ੍ਰੈਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਗੁਟਨਬਰਗ, ਤਾਮਿਲ ਪੁਰਸ਼ਵਾਦ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਉਹ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਤਾਮਿਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਨੂੰ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਜਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, 'ਸ਼ੁੱਧਵਾਦ ਦੇ ਵਕਾਲਿਆਂ' ਨੇ ਕਈ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਾਹਿਤਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਾਮਿਲ ਸਾਹਿਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ 'ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਸ਼ਾਈ ਤਾਮਿਲ' ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.
ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਵਕੀਲ ਤਾਮਿਲ ਉੱਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੋਇਆ ਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੇ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਮਾਜਿਕ ਧਾਰਨਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਨੇ ਤਾਮਿਲਾਂ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਸੇਵਾ
ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਵਿਰੋਧੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬਣੇ, ਪਰੰਤੂ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਵਿਛੋੜੇ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਿੰਦੀ ਜਾਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਉਪਾਵਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਵਕੀਲ ਇਸ ਲਈ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਤਾਮਿਲ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦੇ ਰਾਜਸੀ ਦਬਦਬੇ ਲਈ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਸੀ ਜਦੋਂ 2004 ਵਿਚ, ਤਾਮਿਲ ਨੂੰ 'ਭਾਰਤ ਦੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਭਾਸ਼ਾ' ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਲਾਸਿਕ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ 'ਤੇ ਖਰਾ ਉਤਰਦਾ ਹੈ:
- 1500-2000 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਟੈਕਸਟ / ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਉੱਚ ਪੁਰਾਤਨਤਾ.
- ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤ / ਟੈਕਸਟ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਵਿਰਾਸਤ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੁਆਰਾ;
- ਸਾਹਿਤਕ ਪਰੰਪਰਾ ਮੂਲ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਤੋਂ ਉਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ;
- ਕਲਾਸੀਕਲ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਆਧੁਨਿਕ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਕਲਾਸੀਕਲ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਰਿਆਇਤ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਤਾਮਿਲ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਤਾਮਿਲ ਭਾਸ਼ਾ 70 ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਦ੍ਰਾਵਿਡਿਅਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ, ਭਾਰਤ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਵਿੱਚ 215 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.
ਬ੍ਰਿਟੈਨਿਕਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੰਡੋ-ਆਰੀਅਨ ਅਤੇ ਦ੍ਰਾਵਿੜ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੇ ਧੁਨ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਿਆਕਰਣ ਦੇ ਆਪਣੇ structuresਾਂਚੇ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ.
ਕਈ ਭਾਸ਼ਾ ਪਰਿਵਾਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਕਰਜ਼ੇ ਲਏ ਜਾਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਈ ਦ੍ਰਵਿੜਿਆ ਲੋਨਵਰਡਸ ਰਿਗਵੇਦ ਦੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਨਾਲ, ਰਿਗਵੇਦ ਵਿਚ ਦ੍ਰਾਵਿੜਿਆ ਲੋਨਵਰਡਜ਼ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਦ੍ਰਾਵਿਦੀਅਨ ਅਤੇ ਆਰੀਅਨ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਇਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਇਕਜੁਟ ਹੋਏ ਸਨ ਭਾਈਚਾਰੇ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦ੍ਰਾਵਿੜ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਪ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ. ਇਹ 5 ਵੀਂ ਸਦੀ ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਤੱਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ ਆਏ ਸਨ।
ਦੱਖਣ ਨੂੰ ਦ੍ਰਵਿੜ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਆਰੀਅਨ ਦੇ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਸਾਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਭਾਵ ਹੈ ਕਿ ਦ੍ਰਾਵਿੜ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।
ਦ੍ਰਾਵਿੜ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚੋਂ ਤਾਮਿਲ ਭਾਸ਼ਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ।
ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ 'ਅਮੀਰ' ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸਾਹਿਤਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਮੁ Christianਲੇ ਈਸਾਈ ਯੁੱਗ ਤਕ ਫੈਲਦੀ ਹੈ.
ਤਮਿਲ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪਾਠ ਹੈ ਟੋਲਕਾੱਪੀਅਮ '. ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਤੋਂ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਸਾ.ਯੁ. ਤੱਕ ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਆਕਰਣ ਅਤੇ ਕਵੀਆਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸਨ।
ਅਸਲ ਵਿਚ, ਤਾਮਿਲ ਸਾਹਿਤ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ 2000 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਦਰਜ ਸੀ. ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਸੰਗਮ ਸਾਹਿਤ 300 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ 300 ਈ.
ਸੂਤਰ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੱਥਰ ਤੇ ਕੁਝ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਤਾਂ ਦੂਰ ਤੱਕ ਤਾਰੀਖ ਵੀ ਸਨ 3rd ਸਦੀ ਬੀ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ 5 ਵੀਂ ਸਦੀ ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਦੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿਆਕਰਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸਨ.
ਤਮਿਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਸੰਸਕਰਣ 450 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਤੋਂ 700 ਸਾ.ਯੁ. ਤਕ, 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਤਾਮਿਲ ਤਕ, ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਵਰਣਮਾਲਾ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਡਿਗਲੋਸੀਆ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੀਆਂ.
ਡਿਗਲੋਸੀਆ ਮਤਲਬ ਕਿ ਬੋਲੇ ਅਤੇ ਲਿਖਤ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਭਾਸ਼ਣ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿਚ ਇਕਸਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਤਾਮਿਲ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਧੁਨੀਵਾਦੀ structureਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਤਮਿਲ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਅਤੇ ਪੋਂਡੀਚੇਰੀ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਕ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਉੱਤਰੀ, ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਧੁਨੀ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਹਨ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਖੇਤਰੀ ਫਰਕ ਸਮਾਜਿਕ ਜਮਾਤ ਜਾਂ ਜਾਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵੀ ਹਨ.
ਅੱਜ ਤੋਂ 5,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਤਾਮਿਲ ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ 22 ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਈ। ਇਹ ਕਲਾਸੀਕਲ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣਨ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸੀ.
ਤਾਮਿਲ ਸ਼੍ਰੀ ਲੰਕਾ ਅਤੇ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਵਿਚ ਇਕ ਅਧਿਕਾਰਤ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਮਲੇਸ਼ੀਆ, ਮਾਰੀਸ਼ਸ, ਫਿਜੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਹਨ.
70 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਵਭਰ ਵਿੱਚ, ਤਮਿਲ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੀ ਬਚੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ.
ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਇਤਿਹਾਸ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਭਾਰਤ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ 2000 ਬੀ.ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਮੁੱ writtenਲੇ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿਚ.
ਅਕਸਰ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜੀ ਯੂਰੋਪੀਅਨਜ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਬ੍ਰਿਟੈਨਿਕਾ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:
“ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ” ਸ਼ਬਦ 'ਸੈਮ' ਦੇ ਅਗੇਤਰ, ਸਮੈਕ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ 'ਪੂਰੀ', ਅਤੇ 'ਕ੍ਰਿਤ' ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ 'ਪੂਰਾ' ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
“ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨਾਮ ਸੰਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸੰਚਾਰ, ਪੜ੍ਹਨਾ, ਸੁਣਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਉਣ ਲਈ. ”
ਸੂਤਰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਆਕਾਸ਼ੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਸੰਵਾਦ ਦੇ ਇੱਕ asੰਗ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਹੀ, ਹਿੰਦ-ਆਰੀਅਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ "।
ਪੁਰਾਣੀ ਹਿੰਦ-ਆਰੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵੈਦਿਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿਚ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਸਾਹਿਤਕ ਸਭਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦੌਰ ਹੈ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਰਿਗਵੇਦ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ. ਮੌਖਿਕ ਸੰਚਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਿਰੰਤਰ ਵਰਤੀ ਜਾਏਗੀ.
ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਬਣੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਦੇ ਨਿਰੀਖਣ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ.
ਵੈਦਿਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਲੰਬੇ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਸਾਹਿਤ ਦਸਤਾਵੇਜ਼, ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਫਲਸਫ਼ਾ.
ਅਸਲ ਵਿਚ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸਾਹਿਤ ਪੁਰਾਣੇ ਨਾਟਕ, ਕਵਿਤਾ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਾਹਿਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਕੱ ,ਣਾ ਸੀ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ.
ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਵੈਦਿਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿਚ ਵੱਖਰਾ ਅਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਜਿਹੜੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲੱਭੀ ਜਾ ਸਕਦੀ - ਇਸਦੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਅਰਥ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਬਦ ਹਨ.
ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ 52 ਅੱਖਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਹੈ, ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਨਿਰੰਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਉਚਾਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਪੂਰਨ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ.
ਇੱਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ‘ਸਭ ਦੀ ਮਾਂ’ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਭਾਸ਼ਾ', ਇਹ ਤਾਮਿਲ ਭਾਸ਼ਾ ਜਿੰਨੀ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ.
5,000 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਲਈ ਰਵਾਇਤੀ ਵਰਤੋਂ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਰਹੀ ਹੈ.
ਇਹ ਜੈਨ, ਬੋਧ, ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿਚ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਇਕ ਸਾਧਨ ਬਣਨਾ ਹੈ.
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਸਕਰਣ ਹੁਣ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਲਿਖਤੀ ਅਤੇ ਮੌਖਿਕ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਇਸ ਦੀ 'ਸ਼ੁੱਧਤਾ' ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇਸਦੇ ਟੀਕਾਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਪਵਿੱਤਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਡਰ ਨਾਲ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਾਰਨਾ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦਾ ਮੁ versionਲਾ ਸੰਸਕਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਈ sourcesਨਲਾਈਨ ਸਰੋਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
“ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ, ਧੁਨੀ ਵਿਗਿਆਨ, ਵਿਆਕਰਣ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ, ਜਿਹੜਾ ਅੱਜ ਤੱਕ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵਿੱਚ ਅਣਗਿਣਤ ਹੈ।”
ਇਸ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਭਜਨ, ਸ਼ਲੋਕ, ਸਟੋਟਰਾ ਅਤੇ ਕੀਰਤਨ ਵਿਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਰਨਾਟਿਕ ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ.
ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਵੱਖ ਵੱਖ ਭਜਨ ਜਾਪਦੇ ਹਨ; ਗਾਣੇ ਅਤੇ ਮੰਤਰ ਜੋ ਰੱਬ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਭਾਸ਼ਾ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ. 2005 ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਹੈ ਇਕ ਹੈਰਾਨਕੁਨ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ 5,000 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਬੋਲਣ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.
ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਕਿਹੜੀ ਹੈ?
ਤਾਮਿਲ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਲਗਭਗ ਉਨੀ ਹੀ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਤਾਲਵੀ ਵਿਚ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ 5,000 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਹਨ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਧਾਰਮਿਕ ਪੂਜਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਰ ਰੋਜ ਦੀ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਤਮਿਲ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਸਾਂਝੀ ਪੂਰਵਜ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਕਰਜ਼ੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਕਾਰਨ ਹਨ.
ਬਹੁ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਅਣਖੀ ਮੁਨ ਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ Quora.
ਉਸਨੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਦੋਵਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਹੋ ਰਹੀ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਠੱਲ੍ਹ ਪਾਉਣ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ‘ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ’ ਹਨ। ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ:
“ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਦੀਆਂ ਹਨ।
“ਇਹ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ 4 ਹਜ਼ਾਰ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸਹਿ-ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰਨ ਲਈ.
“ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਸਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਦਾ ਸਾਧਨ ਨਾ ਬਣਾਓ।”
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਾਮਿਲ ਦੇ ਮੂਲ ਬੁਲਾਰੇ ਰਾਮ ਸੂਰੀ ਨੇ ਦੋਵਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ .ੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤੀ।
ਉਸਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਤਾਮਿਲ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੋਨੋ ਹੀ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ ਵਾਰ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਹਿਤ ਫੋਟੋਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ.
ਦੋਵੇਂ ਜ਼ਬਾਨਾਂ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਸਿੱਖੀਆਂ ਜਾਂ ਭਾਰਤੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿਚ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਬਦਲੀਆਂ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ - ਜੇ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੁicsਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ.
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਲਾਸੀਕਲ ਤਾਮਿਲ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਇਸਨੂੰ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ - ਕਲਾਸੀਕਲ ਤਾਮਿਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਆਧੁਨਿਕ, ਬੋਲਚਾਲ, ਉਪ-ਖੇਤਰੀ, ਜਾਤੀ ਅਧਾਰਤ ਤਮਿਲ ਉਪ-ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਲਾਸੀਕਲ ਤਾਮਿਲ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ।
ਰਾਮ ਸੂਰੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ 'ਫੋਟੋਆਂ' ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਕੇ ਕਿਹੜਾ ਸਾਹਿਤ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਹਿਤ, ਸਬੂਤ ਅਤੇ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ toਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਵਾਂਗ ਹੈ 'ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਕੌਣ ਹੈ? ਪੂਰਵਜ - ਮੈਂ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ? '