ਉਪ-ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ

ਇੱਕ ਮਿਆਰੀ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, 'ਭਾਸ਼ਾ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਚਾਰ ਦਾ methodੰਗ, ਭਾਵੇਂ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂ ਲਿਖਿਆ ਹੋਵੇ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ useੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਮੁ understandingਲੀ ਸਮਝ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾ ਇਕ ਸਾਧਨ ਅਤੇ ਇਕ ਗੁਣ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਾਂਗ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹੈ. ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਮੋੜ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਦੇ ਰੁਟੀਨ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣ ਸਕਣ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕੁਫ਼ਰ ਦੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਲੇਬਲ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਣ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਪ-ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਸਹਿ-ਸਹਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਭਾਰਤ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.

ਸਾਡੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ, ਭਾਰਤ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਪਿਘਲਿਆ ਹੋਇਆ ਭਾਂਡਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤਕ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਨਸਲਾਂ ਨੇ ਅਣਗਿਣਤ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿਚੋਂ, ਇਕ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਰੂਪਾਂਤਰ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੀ ਹੋਂਦ ਉੱਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਾਰਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਭਾਰਤ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਰਾਸ਼ਟਰ ਬਣਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਹੁਪੱਖੀ ਹੈ. ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ 22 ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਪਰ ਇੱਕ ਅਰਬ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਇਕਲੌਤਾ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿਥੇ ਹਰ ਕੁਝ ਕਿਲੋਮੀਟਰ' ਤੇ ਸਥਾਨਕ ਭਾਸ਼ਾ ਬਦਲਦੀ ਹੈ.

ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਡੋਗਰੀ, ਲੱਦਾਕੀ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਵਰਗੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਰਾਜ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਹਰਿਆਣਾ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਭਾਰਤ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਕ ਭਾਸ਼ਾ।

ਮਨੀਪੁਰ ਵਰਗੇ ਪੂਰਬੀ ਖੇਤਰ ਮਨੀਪੁਰੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਇਕ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਤੱਟਾਂ ਦੇ ਕਰੰਟ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਤਾਮਿਲ, ਮਲਿਆਲਮ ਅਤੇ ਤੇਲਗੂ ਆਦਿ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਫਿਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਖਿੱਤਿਆਂ ਅਤੇ ਪੋਂਡੀਚੇਰੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਉਰਦੂ ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਲੋਕ ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ pingਾਲਣ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਭਿਆਨਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਇਸ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾਓ - 850, ਇਹ ਉਹ ਤਰੀਕੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਕ ਭਾਰਤੀ ਆਪਣੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਹਮਰੁਤਬਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ 250 ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਨਿਮਰ ਹੈ!

ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾ ਜਦੋਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਪ-ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਯੂਰਪੀਅਨ ਪਾਗਲਪਣ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਬੇਵਕੂਫ਼ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਭਾਰਤ ਚਾਰ ਗੁਣਾ ਅਮੀਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਅਵਿਵਹਾਰਕ ਲੱਗਦਾ ਹੈ?

ਖੈਰ, ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਭਾਰਤ ਕੋਲ ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ 66 ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਕ੍ਰਿਪਟਾਂ ਹਨ. ਇਹਨਾਂ 400 ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ ਜੋ ਕਿ ਨਮਾਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪਿਤ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਨਾਲੋਂ ਤਸਵੀਰ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਆਸਾਮ ਵਿੱਚ 52 ਬੋਲੀਆਂ, ਅਰੁਣਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ 90, ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ 38 ਅਤੇ ਗੋਆ ਵਿੱਚ 3 ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਦਿੱਲੀ, ਕੋਲਕਾਤਾ, ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਅਤੇ ਚੇਨੱਈ ਵਿਚ 300 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਪ-ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਸਰਵੇਖਣ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹਨ।

ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੀ ਹੱਦ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਸੰਪੂਰਨ ਨੰਬਰਾਂ ਦਾ ਭਾਰੀ ਅਕਾਰ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ.

ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਇਕ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਪਹਿਲੂ ਹਿੰਦੀ ਵਰਗੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਭਿੰਨਤਾ ਹੈ. ਹਿੰਦੀ ਦੀਆਂ ਦਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਹਨ.

ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਹਿੰਦੀ ਦਿੱਲੀ ਜਾਂ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਹਿੰਦੀ ਨਾਲੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਹੈ। ਹਿੰਦੀ ਉਪਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਤਬਦੀਲੀ ਪੂਰਬੀ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਮਾਈਥਾਲੀ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਕ ਜਿਸਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਾਇਆ, ਉਹ ਹੈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਯੁੱਗ. ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਮਹਾਰਾਣੀ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।

21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਕੱਟਦੇ ਹੋਏ, ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਹੁਣ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ.

ਅਧਿਕਾਰਤ ਕੰਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਕਰਨ ਤੱਕ, ਇਸ ਦੇ ਗਲੋਬਲ ਟੈਗ ਕਾਰਨ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ; ਪਿਛਲੇ 250 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ 50 ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਗੁੰਮ ਗਈਆਂ ਹਨ.

ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਾਈ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਿੰਨੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਓਨੇ ਹੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪ ਹੁੰਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਉਪਾਅ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਇਸਦਾ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਉਪਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕਠੋਰਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰਨਾ ਚਮਕ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਭਾਸ਼ਾ ਪੈਲੈਟ ਦੀ ਸੁਹਜ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਕਾਇਮ ਰਹੇਗੀ. ਆਖਰਕਾਰ, ਭਾਰਤ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ 'ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਹੈ' ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਰਹੇਗਾ.