ਸਿਸਟਮ ਅਸਫਲਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕੇ-ਪੌਪ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਦਯੋਗ ਵੀ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.
ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆਈ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀਕਰਨ ਅਤੇ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪੱਛਮੀ ਪੌਪ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸੰਗੀਤ ਕੋਰੀਅਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ.
ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਿਓ ਤਾਈਜੀ ਅਤੇ ਬੁਆਏਜ਼ ਨਾਲ ਹੋਈ ਜਿਸਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨੇ ਕੇ-ਪੌਪ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਸੁਰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਕੋਰੀਅਨ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਅਨੁਭਵ ਕਰੇਗਾ.
ਇਹ ਤੱਤ ਅੱਜ ਦੇ ਕੇ-ਪੌਪ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਬੀਟੀਐਸ, ਬਲੈਕਪਿੰਕ ਅਤੇ ਐਕਸੋ ਦੀ ਪਸੰਦ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬੀਜੀਬੈਂਗ, ਗਰਲਜ਼ ਜਨਰੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੁਪਰ ਜੂਨੀਅਰ ਵਰਗੀਆਂ ਕਲਾਸਿਕਸ ਤੱਕ, ਕੇ-ਪੌਪ ਨੂੰ 2000 ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਹੀ ਦੇਸੀ ਦੁਆਰਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਪਰ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਏ ਦੇ ਇੰਨੇ ਸਮਰਥਕ ਕਿਉਂ ਹਨ? ਸਭਿਆਚਾਰ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ?
DESIblitz ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਕੇ-ਪੌਪ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਕੋਰੀਅਨ ਵੇਵ
ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕੇ-ਪੌਪ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.
ਕੋਰੀਅਨ ਵੇਵ (ਹਾਲੀਯੂ) ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਕੋਰੀਅਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਰੀਅਨ ਸੰਗੀਤ, ਫਿਲਮਾਂ, ਟੀਵੀ, ਭੋਜਨ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
ਮਾਰਟਿਨ ਰੋਲ, ਇੱਕ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਂਡ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਕੰਪਨੀ, ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੀ ਹੈ:
"1999 ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ, ਹਲਯੁ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ."
“ਹਲਯੁ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਹੁਤ ਜਬਰਦਸਤ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ 0.2 ਵਿੱਚ ਕੋਰੀਆ ਦੀ ਜੀਡੀਪੀ ਦੇ 2004% ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜੋ ਲਗਭਗ 1.87 ਬਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਸੀ।
"ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ 2019 ਵਿੱਚ, ਹਲਯੁ ਨੇ ਕੋਰੀਅਨ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ 12.3 ਬਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਦਾ ਹੁਲਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ."
ਭੂਗੋਲਿਕ ਨੇੜਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਲਹਿਰ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਖਣ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਦੇਸੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਸਮੇਤ ਬਾਕੀ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚੀਨ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਨੂੰ ਮਾਰ ਗਈ.
ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਲਯੁ ਨੇ 2000 ਵਿੱਚ ਛੂਹਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮਨੀਪੁਰ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਖਵਾਦੀ ਸਮੂਹ ਨੇ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੋਅ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਇਸ ਨਾਲ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ.
ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਭਾਸ਼ਾ ਰੁਕਾਵਟ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਰੂਪ ਤੋਂ ਭਾਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆਈ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਸਾਬਤ ਹੋਈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੇਬੀਐਸ ਵਰਲਡ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਚੈਨਲ ਭਾਰਤ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਦਿਲਚਸਪੀ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲਿਆਂਦੀ, ਜਿਸਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਆਇਆ.
ਪਰ ਇਹ 2012 ਵਿੱਚ 'ਗੰਗਨਮ ਸਟਾਈਲ' ਦੇ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਕੇ-ਪੌਪ ਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ.
ਇਹ ਗਾਣਾ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਨਿਰਯਾਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਰੀਕਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ.
ਟਵਿੱਟਰ, ਯੂਟਿਬ, ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਅਤੇ ਟਿਕਟੋਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੇ ਕੇ-ਪੌਪ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਮੰਚ 'ਤੇ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ.
ਨਾਲ ਇਕ ਇੰਟਰਵਿਊ 'ਚ ਡਾਨ, ਇੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ:
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ (ਇਹਨਾਂ) ਮਾਧਿਅਮ (ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਨਗੇ. ਦਿਮਾਗੀ ਸਿਹਤ, ਜਮਾਤੀ ਅਸਮਾਨਤਾ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ, ਸਵੈ-ਪਿਆਰ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵੀ ਉੱਭਰ ਰਹੇ ਹਨ ਪਰ ਸੰਘਰਸ਼ਸ਼ੀਲ ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਹਨ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ.
“ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ, ਜੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਰੂਪ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਣਾ.”
ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਕੇ-ਪੌਪ
ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੇ-ਪੌਪ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ.
ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ: ਉਸ ਦਾ ਬੀਟੀਐਸ ਦੁਆਰਾ ਆਈਟਿ Indiaਨਸ ਇੰਡੀਆ ਚਾਰਟ 'ਤੇ ਪਹਿਲੇ ਨੰਬਰ' ਤੇ ਹੈ.
'ਡਾਇਨਾਮਾਇਟ'ਨੇ ਭਾਰਤ' ਚ ਸਪੋਟੀਫਾਈ 'ਤੇ ਸਟ੍ਰੀਮਿੰਗ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋੜ ਦਿੱਤੇ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਵਿੱਚ ਬੁੱਤਾਂ ਦੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਸਖਤ ਮਾਪਦੰਡ ਹਨ.
ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੇ-ਪੌਪ ਉਦਯੋਗ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.
ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੀਆਂ ਸਫਲ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਆਪਣੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮੂਰਤੀਆਂ ਮਾਸਿਕ ਮੁਲਾਂਕਣਾਂ ਲਈ ਗਾਉਣਾ, ਰੈਪ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪਾਸ ਜਾਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਸਿਸਟਮ ਅਸਫਲਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਬਹੁਤੇ ਸਿਖਿਆਰਥੀ ਜੋ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਆਖਰੀ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਇਸ ਕਾਰਜ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਜ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਕ ਲਗਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸੰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਤਸੁਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਆਪਣੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਵਧਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
19 ਸਾਲਾ ਕੇ-ਪੌਪ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਜ਼ੈਨਬ ਮਲਿਕ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਗੀਤ ਸ਼ੈਲੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤ ਨੇ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੌਨਸਟਾ ਐਕਸ ਸੁਣਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ.
ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇ-ਪੌਪ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪਸੰਦ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘੀ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ. ਜ਼ੈਨਬ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ:
“ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸੰਗੀਤ ਪਸੰਦ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਦਿਖ ਰਹੇ ਸਨ ਪਰ ਯੂ-ਟਿ onਬ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੇ-ਪੌਪ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੱਤਾ.
"ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੀਟੀਐਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਨੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਉਹ ਗਾ ਰਹੇ ਸਨ."
ਕੇ-ਪੌਪ ਨੂੰ 'ਰੰਗੀਨ ਸੰਗੀਤ' ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੇ-ਪੌਪ ਸਮੂਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਛੂਹਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਲਾਕਾਰ ਆਪਣੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਟੱਕਰ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.
ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਜਿਤ ਹਨ, ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.
ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਬੀਟੀਐਸ ਤੋਂ ਸੁਗਾ ਆਪਣੇ ਇਕੱਲੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਵਿੱਚ ਉਦਾਸੀ, ਪਛਾਣ ਸੰਕਟ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ.
'ਦਿ ਲਾਸਟ' ਇੱਕ ਗਾਣਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਸਹੀ conੰਗ ਨਾਲ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੋਲ:
“ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੂਰਤੀ ਰੈਪਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ,
“ਮੇਰੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਥੋੜਾ ਖਤਰਨਾਕ ਹੈ,
"ਉਦਾਸੀ, ਓਸੀਡੀ,
“ਉਹ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ,
"ਨਰਕ ਨਹੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਮੇਰਾ ਸੱਚਾ ਸਵੈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ."
ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਗਾਣਾ ਸਮਾਜਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ:
“ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਵਿੱਚ, ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕਲੰਕ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਕਦੇ ਕਦੇ ਚਰਚਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
"ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਗਾਣਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਗਸਟ ਡੀ, ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਲਾਕਾਰ, ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਕਲੰਕਿਤ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ."
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਮੀਡੀਆ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਦੇ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਨੌਜਵਾਨ ਕੇ-ਪੌਪ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਦਿਲਾਸਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
BTS
21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਬਿਨਾਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਕੇ-ਪੌਪ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ BTS, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬੁਆਏ ਬੈਂਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੇ-ਪੌਪ, 'ਹਲਯੁ 2.0' ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਹੋਰ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਉਹ ਗ੍ਰੈਮੀ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਅਤੇ ਕਈ ਨੰਬਰ ਇੱਕ ਹਿੱਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਭ ਤੋਂ ਸਫਲ ਬੁਆਏ ਬੈਂਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮੂਹ ਰਾਤੋ ਰਾਤ ਉੱਡ ਗਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ.
ਸੱਤ ਮੈਂਬਰੀ ਸਮੂਹ ਦਾ ਗਠਨ 2010 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ 2013 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ, ਬੀਟੀਐਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਕੀਤਾ.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਸੱਤ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਂਝੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਵੀਡਿਓ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਲੇਠੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਸੀਨਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਇਹ ਯਾਦਾਂ ਅਜੇ ਵੀ onlineਨਲਾਈਨ ਉਪਲਬਧ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ (ਏਆਰਐਮਵਾਈ) ਨੂੰ ਸਮੂਹ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਆਖਰਕਾਰ, ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਜ਼ੈਨਬ ਮਲਿਕ ਨੇ ਕਿਹਾ:
“ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ‘ ਮੂਰਤੀਆਂ ’ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਦੂਜੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇਮਾਨਦਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।
“ਜਦੋਂ ਬੀਟੀਐਸ ਨੇ 2 ਵਿੱਚ 2019 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦਾ ਬ੍ਰੇਕ ਲਿਆ, ਹਰ ਮੈਂਬਰ ਲਾਈਵ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਟਵੀਟ ਕੀਤਾ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ.
“ਚਾਹੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਚੀਕਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹੋਣ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਣ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਰਮੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਨਾਲ ਟੈਟੂ ਬਣਵਾ ਰਹੇ ਹੋਣ, ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.”
ਬੀਟੀਐਸ ਨੇ ਕਈ ਚੈਰਿਟੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਲੱਖਾਂ ਦਾਨ ਕੀਤੇ ਹਨ.
2017 ਵਿੱਚ, ਬੀਟੀਐਸ ਅਤੇ ਯੂਨੀਸੇਫ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਾ ਵਿਰੋਧੀ ਮੁਹਿੰਮ, ਲਵ ਮਾਈਸੈਲਫ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 1 ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਵੀ ਦਾਨ ਕੀਤੇ ਕਾਲੀ ਲਾਈਵਜ਼ ਮੈਟਰ ਅੰਦੋਲਨ. ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਾਨ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਧਾ.
ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਲ ਜਜ਼ੀਰਾ:
“ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ, ਸਕਾਰਾਤਮਕਤਾ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਉਣ ਬਾਰੇ ਬੀਟੀਐਸ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਵ ਮਾਈ ਸੈਲਫ.
"ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਕੇ-ਪੌਪ ਵਿੱਚ ਅਲੱਗ ਖੜ੍ਹੇ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਅੰਡਰਡੌਗਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਿਰਮਿਤ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ."
ਇਹ ਉਦਾਰਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਲਾਇਕ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਲਈ ਅਟੱਲ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿ ਬੀਟੀਐਸ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੂਰਅੰਦੇਸ਼ੀ ਦਿਆਲਤਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹਨ ਕਿ ਦੇਸੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਕੇ-ਪੌਪ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਫ਼ਰਤ
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਦੇ ਨਾਲ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਆਉਂਦੇ ਹਨ.
ਜਿਵੇਂ ਕੇ-ਪੌਪ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਰਾਬਰ ਨਫ਼ਰਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ੈਲੀ ਬਚਕਾਨਾ ਹੈ.
ਜ਼ੈਨਬ ਮਲਿਕ ਨੇ ਕਿਹਾ:
“ਕਈ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਨਵੇਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਇਹ (ਕੇ-ਪੌਪ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਹੋਣਾ) ਥੋੜਾ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਨਪਸੰਦ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਪਾਗਲ ਕਿਸ਼ੋਰ ਲੜਕੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕੇ-ਪੌਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਗੁਣ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.
“ਕੁਝ ਲੋਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਕੇ-ਪੌਪ ਨੂੰ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਾਂਤ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ.
"ਇਹ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਹੈ."
"ਮੇਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸਦਾ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਜ਼ਾਕ ਦੇ ੰਗ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ."
ਕੇ-ਪੌਪ ਸਮੂਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਲੋਚਨਾ ਅਗਿਆਨਤਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ੈਨੋਫੋਬੀਆ.
ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਜਦੋਂ ਕੇ-ਪੌਪ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਬੰਦ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੋਲਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹਨ.
ਪਰ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕੇ-ਪੌਪ ਸਮੂਹ ਭਾਰਤ ਵਰਗੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.
ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਕਾਰਡ ਦੇ ਲਾਈਵ ਕੰਸਰਟ ਅਤੇ ਬੀਟੀਐਸ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਤਾਜ਼ਾ ਬਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ:
“ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ।”
ਕੇ-ਪੌਪ ਦਾ ਦੱਖਣ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਉੱਤੇ ਇਸਦੇ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਥੀਮਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੇਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਕੇ-ਪੌਪ ਜਲਦੀ ਹੀ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਵੇਗਾ.