ਗ਼ੈਰ-ਵਸਨੀਕ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ womenਰਤਾਂ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਪੰਜਾਬ ਵਰਗੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਭਾਈਵਾਲ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ, ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਵਰਗੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸੁਖੀ ਮੇਲ ਨਾਲ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਉਕਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਹਾਣੀ ਇੰਨੀ ਚੰਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਜਿੰਨੀ ਖੁਸ਼ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਇਹ ਸਮਝਦੀ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਆਹ ਵਿਆਹ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿਚ ਲਾੜੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਰਸਮੀ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਲਾੜਾ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਜਾਂ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦਾ.
ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਕੇਸ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਐਨ ਆਰ ਆਈ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਥੇ ਲਾੜੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਾਜ-ਦਾਜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰੀ ਦੁਲਹਨ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਦਾਜ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਰੀ ਵਿੱਤੀ ਸੰਕਟ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ.
ਰੁਝਾਨ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਲਾੜੇ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਿਖਾਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦਾਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਨਕਦੀ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਵਿਦੇਸ਼ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੇਰੀ ਦੀ ਚਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ. ਵਿਆਹ ਵਪਾਰਕ ਅਵਸਰਾਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਪੋਸਟਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ womenਰਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਬੇਨਤੀਆਂ ਕਰਨ ਦਾ ਸਬੂਤ ਵੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਲਾੜਾ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹੋਰ ਦਾਜ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਅਕਸਰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਾਜ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਾ ਕਰਨ ਕਰਕੇ, ਦੁਲਹਨ ਕਦੇ ਵੀ ਭਾਰਤ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੀ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਕੋ ਪਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀ ਆਦਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ toਰਤਾਂ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ, ਪਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀ ਪੁਰਸ਼ ਸਥਾਨਕ womenਰਤਾਂ ਨਾਲ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੋ ਮਾਂ ਵਜੋਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਐਨਆਰਆਈ ਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਝੂਠੇ ਵਾਅਦੇ ਐਨਆਰਆਈ ਆਦਮੀ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਇਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਰੁਕੇ, ਜਿੱਥੇ legalਰਤਾਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਜਾਂ ਪਤੀ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਜਾਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦੀਆਂ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਵਿਆਹੁਤਾ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦਾਜ ਦਾ ਇਹ ਮੁੱਦਾ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਇੰਨੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਪੇ ਦਲੀਲ ਦੇਣਗੇ ਕਿ ਇਹ ਇਕੋ ਇਕ ਰਸਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸੰਭਾਵਤ ਪਤੀਆਂ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੁਤਬਾ ਅਤੇ ਕੱਦ ਹੈ - ਖ਼ਾਸਕਰ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ. ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਾਜ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧੀ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ 'ਤੇ ਮੋਹਰ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਇਕ ਪੱਕਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ, ਪਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਦਾਜ ਲੈਣ ਲਈ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਉਕਸਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ। ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਲਾੜਿਆਂ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮੌਖਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਵਾਬੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਾਜ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਭਾਰਤ ਦੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਐਨਡੀਟੀਵੀ ਵੀਡੀਓ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਐਨ ਆਰ ਆਈ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਦੁਲਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਪੇਸ਼ ਕੁਝ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਲੜਕੀਆਂ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਾਜ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਰਿਪੋਰਟ ਵੇਖੋ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀ ਵਿਆਹ ਹੁਣ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਾਜ ਲਈ ਮਿੱਠੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ.
ਰਿਪੋਰਟ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦਾਜ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਹੁਣ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁਨ ਸਮੂਹ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਐਨਆਰਆਈ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਭਾਰਤ ਵਿਚ womenਰਤਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਰਾਮੂਵਾਲੀਆ ਵਰਗੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ‘ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੀ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਗੇ ਜੋ ਵਧਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਜਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਧੋਖਾਧੜੀ ਵਾਲੇ ਵਿਆਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਸਾਖ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਭਾਰਤੀ ਜਨਮੇ womanਰਤ ਦੇ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਣ ਲਈ ਦਾਜ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਸੋਚੇ. .
ਲੋਡ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ...