ਤਲਾਕ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਭਾਰਤ ਵਿਚ

ਆਈ ਟੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਆਈ ਟੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੇ ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲੇ ਡੇਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੇਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇ ਅਪਣਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਰਤੀ womenਰਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਦੇ ਠੇਕੇ ਤੋਂ ਭਾਰੀ ਮੁਨਾਫਾ ਕੱਸਿਆ ਹੈ। ਤਲਾਕ ਵਿਚ ਵੀ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ.

ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨਾਲ, ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਦਾ ਤਾਣਾ-ਬਾਣਾ ਇਸ ਸ਼ਿਫਟ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਭਾਰਤੀ themselvesਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਖਿਅਤ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕਰੀਅਰ ਚੁਣ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਬਣ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਕੇਬਲ ਅਤੇ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਟੈਲੀਵੀਯਨ, ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੇ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਵਧਾਉਣ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ.

ਵਿੱਤੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਦਮੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਪੇਸ਼ੇਵਰ womenਰਤਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਸਥਿਰਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਵਿਕਾਸ ਹੁਣ ਵਿਆਹ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਸਥਾਨ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਹੋਣ ਅਤੇ ਤਲਾਕ ਦੀਆਂ ਦਰਾਂ ਵੱਧ ਰਹੀਆਂ ਹਨ.

ਇਥੇ 'ਤਲਾਕ' ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਕੋਈ ਹਿੰਦੀ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਰਦੂ ਸ਼ਬਦ' ਤਾਲਕ 'ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਆਮ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਬਾਕੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤਲਾਕ ਦੀ ਦਰ ਘੱਟ ਹੈ.

ਜਿਥੇ ਵਿਆਹ ਭਾਰਤੀ ofਰਤਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜਕ ਰੁਤਬਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਸੀ, ਅੱਜ ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਵਾਨ womenਰਤਾਂ moldਾਲਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਬਣ ਰਹੀਆਂ ਹਨ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਨਾਖੁਸ਼ womenਰਤਾਂ ਹੁਣ ਅਤੀਤ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ਤੇ ਛੱਡਣ ਦਾ ਰੁਖ ਅਪਣਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਲਿਆ ਜੋ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ' ਤੇ ਸੁੱਟੇ ਗਏ ਸਨ, ਸਨਮਾਨ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਖਾਤਰ.

ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਭਾਜਨ ਲਈ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ feelਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਿੰਸਕ ਅਤੇ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

Ofਰਤਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅੱਜ ਭਾਰਤੀ pastਰਤਾਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਸਰੀਰਕ, ਵਿੱਤੀ ਅਤੇ ਯੌਨਿਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮੰਗਦੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ.

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, 21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਤਣਾਅ, ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਦਬਾਅ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਖੁਸ਼ ਭਾਰਤੀ ਆਦਮੀ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

Inਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨਾ ਮਰਦ Menਖਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਵਾਧੂ-ਵਿਆਹੁਤਾ ਮਾਮਲੇ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਟੁੱਟੀਆਂ-ਫੁੱਟਣਾ, ਸਾਰੇ ਵੀ ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਭਾਰਤੀ ਮਰਦਾਂ ਲਈ, ਤਲਾਕ ਲੈਣਾ womenਰਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸੌਖਾ ਵਿਕਲਪ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ divorceਰਤ ਤਲਾਕ ਦਾ ਕਲੰਕ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਆਦਮੀ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਤਲਾਕ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪਾਰਟੀ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਹੀਂ ਹਨ. 

ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ ਆਦਮੀ ਲਈ ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ womanਰਤ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨਵਾਂ ਸਾਥੀ ਲੱਭਣਾ ਸੌਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ, ਜੇ ifਰਤ ਦੇ ਵੀ ਬੱਚੇ ਹਨ.

ਪਰ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ womenਰਤ ਦੀ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ womenਰਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਏਗਾ ਜੋ ਹੁਣ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਤਲਾਕ ਲੈ ਰਹੀਆਂ ਹਨ.

ਪਿਛਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ, ਤਲਾਕ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ hardਖਾ ਕੰਮ ਸੀ. ਅੱਜ ਵਿੱਤੀ ਜਾਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਹਾਇਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਥੇ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਤੇ menਰਤਾਂ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਛੱਡਣ ਦਾ ਹੌਂਸਲਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਵੀ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦੀਆਂ ਸਨ. ਇਹ ਪੀਓ, ਮਾਮਲੇ ਹੋਣ ਜਾਂ ਜੂਏ.

ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਤਲਾਕ ਲਈ ਅੰਦਾਜ਼ਨ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ 6 ਤੋਂ 7 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੱਕ ਉੱਚ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤਲਾਕ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਲਈ ਕੋਈ ਸਹੀ ਅੰਕੜੇ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਲ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰਾਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਰਜਿਸਟਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਕੁਝ ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਛੋਟੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ, ਅਰਧ-ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਤਲਾਕ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ. ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਚਹਿਰੀਆਂ ਵਿਚ ਜਵਾਨ ਜੋੜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਾਇਰ ਕੀਤੀਆਂ ਤਲਾਕ ਦੀਆਂ ਪਟੀਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ womenਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ. ਕੇਰਲ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਰਗੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤਲਾਕ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਅਜੇ ਵੀ ਜਮਾਤੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪੜ੍ਹਿਆ-ਲਿਖਿਆ, ਅਮੀਰ ਮੱਧ ਵਰਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਾਧਾ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਹੇਠਲੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕਲੰਕ, ਖਰਚਿਆਂ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਦੇਰੀ ਕਾਰਨ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਕਲਪ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੀਆਂ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੇਸਾਂ ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ ਵਿਚ ਕਈਂ ਸਾਲ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਤਾਂ ਫਿਰ, ਕੀ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤੀ inਰਤ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਬਿਹਤਰ ਲਈ ਹਨ ਜਾਂ ਬਦਤਰ ਲਈ? ਕੀ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਪੱਛਮ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਰਪੇਸ਼ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕੱਲੇ ਮਾਂ-ਪਿਓ ਵਿਚ ਭਾਰੀ ਵਾਧਾ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮੁੱਲ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਕਦਰ ਦਾ ਘਾਟਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹੁਣ ਠੋਸ ਪਰਿਵਾਰਕ structuresਾਂਚੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.