ਸੰਗਠਿਤ ਵਿਆਹ ਬਨਾਮ ਲਵ ਮੈਰਿਜ: ਕੀ ਇਹ ਵਰਜਿਤ ਹੈ?

ਸੰਗਠਿਤ ਵਿਆਹ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ।

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਵਿਆਹ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਲਾੜੀ ਅਤੇ ਲਾੜੀ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਸੀਵੀ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿੱਚ ਵੇਰਵਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਾਰ, ਕੱਦ, ਸਿੱਖਿਆ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਿਛੋਕੜ ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਜੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਬਹੁਤ ਵਾਰ, ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਾੜੇ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਸੰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫੈਸਲੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ 'ਮਾਪੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ'। ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ 'ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ' ਹੋਣਗੇ।

ਕਈ ਵਾਰ, ਮਾਪੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੀ ਹੈ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਜੀਵਨ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਤਜਰਬਾ ਹੈ।

ਕਈ ਵਾਰ, ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਵਾਰ, ਸਫ਼ਰ ਇੰਨਾ ਨਿਰਵਿਘਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹਾਂ ਦਾ ਸਰੂਪ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ।

ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਸਹੀ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ।

ਦੋਵਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ।

ਪਿੱਛੇ ਜਿਹੇ, ਇਹ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਰਜਿਤ ਵਜੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇ, ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਹੈ।

ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਆਹ ਬਰਾਬਰ ਕਲੰਕਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਵਸਥਿਤ ਵਿਆਹਾਂ ਤੋਂ ਭਟਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਪਰਿਵਾਰ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ 'ਉਚਿਤ' ਤਰੀਕਾ ਸਮਝਦੇ ਹਨ।

ਵੱਡੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਸ ਲਈ, ਜਿਹੜੇ ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦੇ, ਚਾਹੇ ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਮਾੜੇ।

ਅਕਸਰ, ਦੇਸੀ ਲੋਕ ਜੋ ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਨੇੜਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਜ਼ਾਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਪਰ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਲੋਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਉਹ ਬੋਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ? DESIblitz ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹ: ਕੀ ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ?

DESIblitz ਨੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਵਿਆਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਹੈ।

37 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਿਆਹੀ ਸੋਨੀਆ ਵਾਹਿਦ* ਸ਼ੇਅਰ:

“ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਉਸ ਸਭ ਕੁਝ ਲਈ ਵਿਆਹਿਆ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ।

“ਮੇਰਾ ਵਿਆਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੈਅ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਉਸਦੇ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਹੀ ਉਹ ਮੇਰੇ ਰਿਸ਼ਤਾ ਲਈ ਆਏ ਸਨ।

“ਮੇਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵਿਆਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਜ਼ਤ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸੋਨੀਆ ਲਈ, ਵਿਵਸਥਿਤ ਵਿਆਹ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਕੁਝ ਵੀ ਵੱਖਰਾ ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਬਦਲਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਹ ਕਹਿਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ:

"ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿਉਂ। ਉਹ ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਆਦਮੀ ਹੈ।

“ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਵਜੋਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਵਾਂਗ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਪਰ ਕੋਈ ਇਸ਼ਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ."

ਸੋਨੀਆ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਵਿਆਹ ਲਈ ਪਿਆਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਜ਼ਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਇੱਕ ਵਿਪਰੀਤ ਅਨੁਭਵ ਮੁਸਤਫਾ ਅਲੀ* ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਵਿਆਹ 10 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਹੈ:

“ਅਸੀਂ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਦੋ ਵਾਰ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮਿਲੇ। ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਉਮੀਦ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪਿਆ।

“ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਤਾਰੀਖ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੇ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਦੀ ਸਾਥੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

“ਇਹ ਵਿਵਸਥਿਤ ਵਿਆਹਾਂ ਨਾਲ ਅਜੀਬ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਾ ਜਾਣਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣ ਲੈਂਦੇ ਹੋ।

“ਮੈਂ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਡਿੱਗਦਾ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਲਈ ਉਹ ਇੱਕ ਸਾਲ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ।

“ਮੇਰੇ ਲਈ ਪਿਆਰ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਇਆ। ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ”

“ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਉਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਇਹ ਸਤਿਕਾਰ ਕਦੋਂ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ। ਪਰ ਮੈਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਹੁਣ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ। ”

ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਡਰ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੁਸਤਫਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਮਾਪੇ ਸਹੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਮੁਸਤਫਾ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੈ। 'ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ' ਦਾ ਮਾਟੋ ਜ਼ਰੂਰ ਉਸ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੁਸਤਫਾ ਦੇ ਲਹਿਜੇ ਵਿੱਚ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਤਾਂ ਉਹ ਕੀ ਕਰੇਗਾ:

“ਮਾਪੇ ਸਹੀ ਸਨ; ਪਿਆਰ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਕਰਾਂਗਾ। ਮੇਰਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਂਗਾ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਇਹ ਤਲਾਕ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ।"

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਫੋਜ਼ੀਆ ਇਸਲਾਮ, ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਦੋ ਵਾਰ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਦਿਲ ਦੀ ਧੜਕਣ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਿਆਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਟੁੱਟਦਾ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਆਹ ਟੁੱਟਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਮੀ ਸੀ।

“ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਾ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਾਹ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ। ਉਹ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਹ ਇਜ਼ਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਹ ਇਜ਼ਾਤ ਕਰੋ, ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਮਾਰ ਸੀ।

“ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਜਤਾਈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੁੰਡੇ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖੋਜ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਲਤੀ ਸੀ।

ਜਦੋਂ ਸੰਗਠਿਤ ਵਿਆਹ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਗਲਤੀ ਕਾਰਨ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਈ ਹੈ:

“ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਇਹ ਤੱਥ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਕੋਲ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਉਸਨੇ ਜੋ ਕਿਹਾ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ.

"ਉਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਨਸ ਸੀ ਕਿ 'ਇਹ ਸਭ ਵਿਆਹ ਹੈ ਬੇਟਾ'।"

ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ਿਆਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਰਹਿਤ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸਧਾਰਣ ਹੋਣਾ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਹੈ। ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਖਲਨਾਇਕ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਿਆਰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫੋਜ਼ੀਆ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:

“ਉਸ ਕੋਲ ਮੇਰੀ ਪਿੱਠ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮੇਰਾ ਆਪਣਾ ਹੋਣਾ ਸੀ।

“ਹੁਣ ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਇਸ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ।

“ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਦੇ ਦੋਸਤ ਰਾਹੀਂ ਮਿਲੀ। ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਫ਼ੈਸਲਾ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਸੀ।”

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤਾਇਬਾ ਉਦੀਨ*, 10 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਵਿਆਹੇ ਹੋਏ ਸ਼ੇਅਰ:

“ਸਾਡਾ ਇੱਕ ਆਮ ਵਿਆਹ ਸੀ।

“ਮੈਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਕੁੜੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ ਸੀ।

"ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ 'ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ'। ਕਦੇ. ਬੈੱਡਰੂਮ ਵਿੱਚ ਵੀ.

“ਮੈਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਹੁਣ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇੱਕ ਔਰਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਇਜ਼ਹਾਰ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ।

“ਮੇਰੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ। ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰਾ ਪਤੀ ਮੈਨੂੰ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਵੇਂ ਹੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਕਾਇਮ ਰਹੀ।

“ਆਨੰਦ ਉਦੋਂ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਰਾਤਾਂ ਅਤੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਲਈ ਚਲਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਉਹ 'ਵਰਕ ਕਾਲਾਂ' ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਘੁਸਪੈਠ ਕਰਦਾ ਸੀ।

ਵਿਆਹੁਤਾ ਮਾਮਲੇ ਅਕਸਰ ਕੁਝ ਵਿਵਸਥਿਤ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦੁਆਰਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜਾਂ ਜਿਨਸੀ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਤਾਇਬਾ ਦੇ ਪਤੀ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਉਸ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਨਾ ਮੰਨਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਪਿਆਰ ਦਾ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ:

“ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਲਿਆਇਆ, ਮੈਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣਗੇ।

“ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਅਫੇਅਰ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਉਹ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਪਛਤਾਵਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ”

ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਉਹ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਰਮ ਦਾ ਬੋਝ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ।

ਦੱਖਣ ਏਸ਼ਿਆਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਅਤੇ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਢੱਕਣ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਤਾਇਬਾ ਦੇ ਪਤੀ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਚਨਬੱਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਵਿਵਸਥਿਤ ਜਾਂ ਸਖਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਲੰਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਧੋਖਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਬੋਲੇ ​​ਜਾਂ ਛੱਡੇ ਬਿਨਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਰਹਿਣ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸੀਂ ਮਜੀਦ ਰਾਏ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਹੈ:

“ਮੇਰਾ ਪੂਰਾ ਵਿਆਹ ਸੀ। ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੇ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਕੋਈ ਇਹ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਚੱਲਾਂਗਾ।

“ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ।

“ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਅਫ਼ਸੋਸ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਰੇਂਜਡ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

"ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੇ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਵੀ, ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ।"

ਸੰਗਠਿਤ ਵਿਆਹ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਦਾ ਜੂਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਜੋੜੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਸਫਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਕੁਝ, ਦੁਖਦਾਈ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਮਾਪਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਦੂਸਰੇ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਪਰ ਸਤਿਕਾਰ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਲਵ ਮੈਰਿਜ ਅਜੇ ਵੀ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ?

ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਆਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਜੋੜਾ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹ ਦੇ ਉਲਟ।

ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹ ਦੇ ਉਲਟ, ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਆਹ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਨਹੀਂ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ। ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਸਿਰਫ ਜੋੜੇ 'ਤੇ ਹੈ।

2020 ਵਿੱਚ, ਏ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਿਤ ਵਿਆਹ ਬਨਾਮ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਹੈਰਾਨਕੁਨ 69.2% ਜਨਰਲ Z ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹ ਨਾਲੋਂ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣਗੇ।

ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਸਨ 62.3% ਦੇ ਨਾਲ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਵੀ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਆਹ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਸਨ।

ਇਹ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਹੇ ਬਦਲਾਅ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਕ੍ਰਮ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਿਆਰ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਿਆਹ ਦੀ ਸਮਝ ਬਹੁਤ ਬਦਲ ਰਹੀ ਹੈ.

ਵਿਆਹ ਹੁਣ ਪ੍ਰਜਨਨ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ।

DESIblitz ਨੇ ਕੁਝ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਉਲਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਿਆਹੇ ਫਰਹਾਨ ਮਲਿਕ ਨੇ ਕਿਹਾ:

"ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹੈ.

“ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇਸ ਦੀ ਖਾਤਰ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

"ਮੇਰੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਰਹਿਤ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਮੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਦਮਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।"

“ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਉੱਕਰਿਆ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਡੇਟ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਚੁਣਨਗੇ। ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ।

ਦੇਸੀ ਮਾਪੇ ਅਕਸਰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਗੇ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਵਿਵਸਥਿਤ ਵਿਆਹ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਮਾਪੇ ਇੱਕ ਵਿਵਸਥਿਤ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਗਾਵਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਫਰਹਾਨ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਪਸੰਦ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪਿਆਰ ਰਹਿਤ ਵਿਆਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦਮੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦਾ ਹੈ।

ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਲੰਕ ਬਣਾਇਆ:

“ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਚੁਣਿਆ। ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀਤਾ। ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ। ਮੇਰੀ ਪਸੰਦ ਅਤੇ ਨਾਪਸੰਦ. ਉਸ ਨੂੰ ਚੁਣਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਕਦੇ ਕੀਤਾ ਹੈ।

“ਇਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਜਿਹੇ ਰੋਲ ਮਾਡਲ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਆਖਰਕਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਬਣ ਗਿਆ. ਅਚਾਨਕ, ਮੈਂ ਬਿੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ.

"ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ 100% ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।"

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨੇਹਾ ਆਹੂਜਾ*, ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਿਆਹੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਨੇ ਕਿਹਾ:

“ਅਸੀਂ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮਿਲੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਜਲਦੀ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਏ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਬਹੁਤ ਸਖਤ ਮਾਪੇ ਸਨ। ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਹੱਦਾਂ ਪਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਡੇਟਿੰਗ ਇੱਕ ਮੁੰਡਾ ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਮੁੱਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਮੁੰਡਾ ਹੈ।

“ਸਮੱਸਿਆ ਮੇਰੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਪਛੜੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹਾਂ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹਾਂ ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਖਰਕਾਰ ਖਬਰਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਚੁਣਿਆ।

"ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਸੰਦ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜਾਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।"

ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬਲੈਕਮੇਲ ਅਕਸਰ ਕੁਝ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਇੱਕ ਚਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਇਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਨੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨਹੀਂ ਹਨ। ਨੇਹਾ ਜਾਰੀ ਹੈ:

“ਚੋਣ ਸਪਸ਼ਟ ਸੀ। ਮੈਂ ਕੁਝ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈਣਾ ਕੋਈ ਗੁਨਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਘਰ ਨਹੀਂ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਚੁਣਿਆ ਸੀ।

“ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਆਉਣਾ ਪਿਆ। ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਾ ਸਕਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧੀ ਛੱਡ ਗਈ ਹੈ?

“ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡਾ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਅੱਧਾ-ਅਧੂਰਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਪਰਵਾਹ ਨਾਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਜ਼ਾਤ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰਵਾਹ ਸੀ। ਇਹ ਦੁਖਦਾਈ ਗੱਲ ਹੈ। ”

ਇਜ਼ਤ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਵੱਕਾਰ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੇਸੀ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਨੇਹਾ ਦੇ ਲਹਿਜੇ ਤੋਂ ਜ਼ਾਹਿਰ ਹੈ ਕਿ ਕਾਫੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਹੈ।

"ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ, ਸਾਡਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹ ਸੀ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ."

ਦੱਖਣ ਏਸ਼ਿਆਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਆਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਭੜਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਔਖਾ ਹੈ। ਨੇਹਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ 'ਤੇ ਖਰਾ ਉਤਰ ਸਕਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚੁਣਿਆ।

ਦੱਖਣ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਹੋਵੇ। ਫਰਾਹ ਅਖ਼ਤਰ*, ਛੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਿਆਹੀ ਹੋਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:

“ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਔਖੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਹ ਸਤਿਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ.

"ਪਿਆਰ ਨਿਰੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਿਆਹੇ ਹੋਏ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਸੰਦ ਸੀ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਪਿਆਰ ਟੁੱਟਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

"ਇਹ ਅਲੋਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਬਦਲਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਕਿ ਇਹ ਬੁਰੀ ਗੱਲ ਹੈ।

“ਤੁਹਾਡਾ ਸਬਰ ਪਰਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਲੜਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਕਦੇ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

"ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਿਆਰ ਨਾਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।

ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਫਰਾਹ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਜੁਲਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਆਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਪਿਆਰ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਮੁੜ-ਆਸਰਦਾ ਨਮੂਨਾ ਹੈ।

ਸ਼ਾਇਦ, ਇਹ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸੌਦਾ ਤੋੜਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕਿ, ਫਹਾਦ ਸੁਜਾ*, ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਮੈਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਨਾ ਕਰੋ। ਪਰ ਮੈਂ ਫਿਰ ਵੀ ਕੀਤਾ। ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦਾ ਪਛਤਾਵਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ।

“ਸਿਰਫ਼ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਵਿਆਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਹੁਣ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਾਂ। ਪਰ ਇਸ ਨੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹਾਂ ਲਈ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀਆਂ।

“ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਨਾਂਹ ਕਹਾਂਗਾ। ਮੇਰੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ”

ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਲੰਕ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਨਰਲ ਜ਼ੈਡ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਮਾਪੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਹੀ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਲੈਣਗੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫਹਾਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਮੇਰੇ ਤਲਾਕ ਦਾ ਕਾਰਨ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਸਮਝ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਕਮੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਬੁਨਿਆਦਾਂ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਖਿੱਲਰ ਗਈਆਂ ਹਨ।

ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਆਹ ਸਫਲ ਵਿਆਹ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਹਰ ਵਿਆਹ ਵਿਲੱਖਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫਹਾਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਦਸੂਰਤ ਹੋ ਗਈਆਂ। ਉਦੋਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਇਹ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।

"ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਮੇਰੇ ਲਈ, ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਟੁੱਟਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਸਮਝ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।"

ਫਹਾਦ ਲਈ, ਪਿਆਰ ਹੁਣ ਓਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਕਦੇ ਮੰਨਦਾ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ, ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਆਦਰਸ਼ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹਾਂ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਰਜਿਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਝ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਰਸਤਾ ਹਨ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਆਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਲੰਕਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਗਾਵਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕੁਝ ਲਈ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਡੀਲਬ੍ਰੇਕਰ ਹੈ. ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ, ਆਦਰ ਅਤੇ ਸਮਝ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ।

ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹ ਦੋਵਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਹਨ।