"ਜਦ ਤੱਕ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਅਤੇ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਅਨ ਸਿਨੇਮਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ"
ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਕੀਮਤ ਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਗੁਰਿੰਦਰ ਚੱ .ਾ ਦਾ ਹੈ ਵਾਇਸਰਾਏ ਦਾ ਘਰ ਇਸ ਦੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.
ਵੰਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੇ ਅੰਤਮ ਮਹੀਨਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਿਆਂ, ਵਾਇਸਰਾਏ ਦਾ ਘਰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਭਾਰਤੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦੀ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਖਵਾਏ ਨਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰ-ਰਾਜ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਇਕ ਨਵਾਂ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਫਿਲਮ, ਜਿਸਦੀ femaleਰਤ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਖ਼ੁਦ ਇਸ ਦੁਖਦਾਈ ਅਵਧੀ ਦੇ 'ਵਿਲੱਖਣ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਅਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ' ਵਜੋਂ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿਜੀ ਮੁੜ-ਦੱਸਣੀ ਹੈ.
1947 ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸਾਲ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ 12 ਅਗਸਤ 15 ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 1947 ਮਿਲੀਅਨ ਤੱਕ ਹਿੰਦੂ, ਮੁਸਲਮਾਨ, ਸਿੱਖ ਅਤੇ ਹੋਰ ਘੱਟਗਿਣਤੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਜੜ ਗਏ।
ਗਰਮੀ ਦੀ ਅਸਹਿ ਗਰਮੀ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਉਹ ਚੰਗੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਘਰ ਛੱਡ ਗਏ. ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਪਿਛਲੀ ਵਾਰ ਸਥਾਨਕ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਜਾਣੇ ਰੇਤਲੇ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਲੰਘੇ. ਉਹ 'ਆਜ਼ਾਦੀ' ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਚਲੇ ਗਏ. ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਨੀ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਦੌਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ.
ਬਰਮਿੰਘਮ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ ਡੀਈਸਬਲਿਟਜ਼ ਨਾਲ ਇੱਕ ਖੁੱਲੇ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਇੰਟਰਵਿ In ਵਿੱਚ, ਗੁਰਿੰਦਰ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਾਈਸਰਾਏ ਦਾ ਘਰ ਉਸ ਲਈ ਇੰਨਾ ਨਿਜੀ ਕਿਉਂ ਹੈ:
“ਮੇਰਾ ਪਰਿਵਾਰ, ਮੇਰਾ ਜੱਦੀ ਘਰ ਜੇਹਲਮ ਅਤੇ ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ ਦਾ ਸੀ, ਹਿਮਾਲਿਆ ਦੀ ਪੈੜ ਜੋ ਹੁਣ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਹੈ। ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਹੋ ਕੇ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਈ ਜੱਦੀ ਵਤਨ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਮੇਰਾ ਵਤਨ ਹੁਣ ਇਕ ਨਵਾਂ ਦੇਸ਼ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ”
ਗੁਰਿੰਦਰ ਚੱhaਾ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਪੂਰੀ ਇੰਟਰਵਿ interview ਇੱਥੇ ਵੇਖੋ:
ਗੁਰਿੰਦਰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਬਾਰਡਰ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸਿਓਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਵਾਦ ਅਤੇ ਘਾਟੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ:
“ਇਹ ਸਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਖਦਾਈ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਪਰ ਨਾਲ ਵਾਇਸਰਾਏ ਦਾ ਘਰ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸੀਸ ਵਜੋਂ, ਸਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ, ਸਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਫਿਲਮ ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਅਨ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੇ. ”
ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕਾਮੇਡੀਜ਼ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਭਾਜੀ ਬੀਚ ਤੇ (1993) ਅਤੇ ਬੇਂਦ ਇਟ ਲਾਈਕ ਬੈਖਮ (2002), ਗੁਰਿੰਦਰ ਦਾ ਵਾਇਸਰਾਏ ਦਾ ਘਰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਉਤਪਾਦਨ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਿgh ਬੋਨੇਵਿਲੇ, ਗਿਲਿਅਨ ਐਂਡਰਸਨ, ਹੁਮਾ ਕੁਰੈਸ਼ੀ, ਮਨੀਸ਼ ਦਿਆਲ ਅਤੇ ਮਰਹੂਮ ਓਮ ਪੁਰੀ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਹਨ।
ਇਹ ਫਿਲਮ ਖੁਦ ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਇਸਰਾਇ - ਲਾਰਡ ਮਾ Mountਂਟਬੈਟਨ (ਹਿ Hu ਬੋਨੇਵਿਲ) ਦੇ ਘਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦੀ ਹੈ. ਵੰਡ ਤੋਂ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਮਾਉਂਟਬੈਟਨ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਲਬ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ, ਐਡਵਿਨਾ (ਗਿਲਿਅਨ ਐਂਡਰਸਨ) ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਮਾਉਂਟਬੈਟਨ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨੇਤਾਵਾਂ, ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ, ਮੁਹੰਮਦ ਅਲੀ ਜਿਨਾਹ ਅਤੇ ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਜੀਤ (ਮਨੀਸ਼ ਦਿਆਲ) ਇਕ ਜਵਾਨ ਪੰਜਾਬੀ ਹੈ ਜੋ ਵਾਈਸਰਾਏ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਮਾਉਂਟਬੈਟਨ ਉੱਤੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਉਹ ਇੱਕ ਮੁਸਲਿਮ ਲੜਕੀ ਆਲੀਆ (ਹੁਮਾ ਕੁਰੈਸ਼ੀ) ਨਾਲ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਪ੍ਰੇਮ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਇੱਥੇ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਜਿਤ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਸਲੀ ਫਿਰਕਿਆਂ ਦੇ ਕੁਝ ਅੰਦਰੂਨੀ ਝਗੜਿਆਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵੱਖਰੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਲੱਭਣ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੋਂ ਬਚੇਗਾ ਜੋ ਉਸ ਦੁਆਲੇ ਹਨ?
ਕੁਝ ਅਲੋਚਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਭਾਗੀਕਰਨ ਦੇ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲਈ ਗੁਰਿੰਦਰ ਦੀ ਫਿਲਮ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ ਦੇ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਿਰੋਧੀ ਏਜੰਡੇ ਦਾ ਬ੍ਰੈਕਸਿਟ ਹੋਵੇ:
ਗੁਰਿੰਦਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਇਹ ਫਿਲਮ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਰਾਜਨੇਤਾ ਸਾਨੂੰ ਵੰਡਣ, ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁਨਰ-ਉਭਾਰ ਜੋ ਵੰਡ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ.
"ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕੋਈ ਨੇਤਾ ਜਾਂ ਰਾਜਨੇਤਾ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਨਤੀਜਾ ਵਿਨਾਸ਼, ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਮੌਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਭਲਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ."
ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਫਿਲਮ 'ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ, ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਲਾਈਟਾਂ ਵਿਚ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਹੈ.
ਗੁਰਿੰਦਰ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗਾਂਧੀ, ਨਹਿਰੂ ਅਤੇ ਜਿਨਾਹ ਦੇ ਆਪਣੇ ਚਿੱਤਰਣ ਵਿਚ ਨਿਰਪੱਖ ਰਹੀ ਹੈ: “ਮੈਂ ਜਿਨਾਹ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਰਾਜਨੇਤਾ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।”
ਗੁਰਿੰਦਰ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਕਾਸਟਿੰਗ ਅਦਾਕਾਰਾਂ (ਨੀਰਜ ਕਬੀ, ਡੈਨਜਿਲ ਸਮਿੱਥ ਅਤੇ ਤਨਵੀਰ ਗਨੀ) ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੀ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਸਤੀਆਂ ਨਾਲ ਅਸਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਸੀ।
ਫਿਲਮ ਏ ਆਰ ਰਹਿਮਾਨ ਦੇ ਇੱਕ ਅਦਭੁੱਤ ਸੰਗੀਤਕ ਸਕੋਰ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਵੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੁਰਿੰਦਰ ਨੇ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ ਇੱਕ "ਅਧਿਆਤਮਕ" ਸੰਬੰਧ ਦੱਸਿਆ ਹੈ. ਫਿਲਮ ਦੇ ਸਾ soundਂਡਟ੍ਰੈਕ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹੰਸ ਰਾਜ ਹੰਸ ਹਨ ਜੋ ਕਲਾਸਿਕ ਕੱਵਾਲ,' ਦਾਮਾ ਡੈਮ ਮਸਤ ਕਲੰਦਰ 'ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅਮਰੀਕੀ ਅਦਾਕਾਰ, ਮਨੀਸ਼ ਦਿਆਲ ਵੀ ਡੀਈਸਬਿਲਟਜ਼ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: "ਆਖਰਕਾਰ, ਸਾਡੀ ਫਿਲਮ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ, ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਕਾਸਟ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਟੁਕੜਾ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਫਿੰਗਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. "
ਹੁਮਾ ਕੁਰੈਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮਨੀਸ਼ ਦਿਆਲ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਪੂਰੀ ਇੰਟਰਵਿ interview ਇੱਥੇ ਵੇਖੋ:
ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦੱਸਣਾ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਚੱhaਾ ਵੱਲੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਚਿਤਰਣ ਦੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹਨ, ਦੂਸਰੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪਰ ਇਹ ਫਿਲਮ ਜੋ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ 1947 ਦੀ ਵੰਡ ਦਾ ਕੋਈ ਪੱਕਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਚਿੱਟੇ-ਧੋਤੇ ਖਾਤੇ, ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਪਰਿਪੇਖ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਸਮਝ ਹੈ.
ਗੁਰਿੰਦਰ ਜੋ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ:
“ਮੈਂ ਬੱਸ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣ, ਚੇਤੰਨ ਰਹਿਣ ਕਿ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਸਹੀ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ”ਗੁਰਿੰਦਰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ.
ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੁਮਾ ਕੁਰੈਸ਼ੀ, ਜੋ ਆਲੀਆ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: “ਇਹ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਭਾਰਤੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਹੀਂ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
“ਇਹ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਦੁਖਾਂਤ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਫਿਲਮ ਨੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋਏ ਹਨ। ”
ਲੰਡਨ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਗੁਰਿੰਦਰ ਫਿਲਮ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਨਦੇਹੀ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰੈਸ ਆ pressਟਲੈਟਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਕ੍ਰੀਨਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਨ।
ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਉਸਦਾ ਮਨੋਰਥ ਦੋ ਗੁਣਾ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਆਈ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰਾਸਤ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨਾ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨਾ ਕਿ ਉਹੀ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਅਨ ਸਿਨੇਮਾ ਲਈ ਆਪਣਾ ਸਮਰਥਨ ਦਰਸਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ:
“ਜਦ ਤੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਅਨ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਅਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਅਨ ਸਿਨੇਮਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਸੰਦੇਸ਼ ਇਹ ਨਿਕਲੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪਰਦੇ 'ਤੇ ਵੇਖਣ ਦੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. "
ਵਾਇਸਰਾਏ ਦਾ ਘਰ 3 ਮਾਰਚ, 2017 ਤੋਂ ਯੂਕੇ ਦੇ ਸਿਨੇਮਾਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਈ.
ਲੋਡ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ...