ਲਾਹੌਰ ਦੀ ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਵਿੱਚ ਸੈਕਸ ਵਰਕ ਦਾ ਵਿਕਾਸ

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਂਚਾਂ ਅਤੇ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਸੈਕਸ ਉਦਯੋਗ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਵਿੱਚ ਕਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।

ਲਾਹੌਰ ਦੀ ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਵਿੱਚ ਸੈਕਸ ਵਰਕ ਦਾ ਵਿਕਾਸ

"ਕਿਸੇ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਮਾਰਕੀਟ ਕਰਨ ਲਈ ਦਲਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ"

ਲਾਹੌਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ, ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਰੈੱਡ ਲਾਈਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਸੈਕਸ ਵਰਕਰਾਂ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਵਪਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਕਾਮੁਕ ਡਾਂਸਰਾਂ, ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਖੇਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੇਂਦਰ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਰਾਹਗੀਰਾਂ ਤੋਂ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਦੇ ਸੈਕਸ ਵਰਕਰਾਂ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਪੇਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ।

ਬਾਲਕੋਨੀਆਂ ਵੱਲ ਦੇਖ ਕੇ ਅਤੇ ਮਨੋਨੀਤ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਸੁੰਦਰ ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦਾ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਰੂਪ ਹੁਣ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।

ਉਹ ਹੁਣ ਐਸਕਾਰਟ ਵੈੱਬਸਾਈਟਾਂ ਰਾਹੀਂ ਔਨਲਾਈਨ ਬੁਕਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।

ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਗੁਪਤ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਨਵਾਂ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਸੈਕਸ ਦਾ ਕੰਮ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਿਉਂ ਹੈ।

ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੇ ਪੋਰਨ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸਮੱਗਰੀ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੈਕਸ ਉਦਯੋਗ ਅਜੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੰਗੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਆਕਰਸ਼ਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ - ਭਾਵੇਂ ਸਰਕਾਰ/ਜਨਤਕ ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। 

ਇਸ ਲਈ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਦੇ ਵਰਕਰਾਂ ਨਾਲ ਪਹਿਲੀ ਹੱਥੀਂ ਗੱਲਬਾਤ ਰਾਹੀਂ, DESIblitz ਇਸ ਮਸ਼ਹੂਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। 

ਇੱਕ ਗੁੰਮ ਹੋਈ ਪਛਾਣ

ਲਾਹੌਰ ਦੀ ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਵਿੱਚ ਸੈਕਸ ਵਰਕ ਦਾ ਵਿਕਾਸ

ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਦੀਆਂ ਵੇਸ਼ਵਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਨਾਚ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਆਮ ਸੁਣੀਆਂ ਅਤੇ ਵੇਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ।

ਪਰ ਹੁਣ, ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਸਮਾਰਟਫ਼ੋਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭਣ ਕਾਰਨ ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਸੈਕਸ ਵਰਕਰਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗਾਹਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘਟ ਰਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਮੰਗ ਆਨਲਾਈਨ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ।

ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਨੇ ਮੁਗਲ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ, ਤਵਾਇਫ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। 

ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ 1849 ਵਿੱਚ ਲਾਹੌਰ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇਲਾਕਾ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਦਾ ਨਾਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪਿਆ ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ।

ਉਹ ਰਾਜਾ ਧਿਆਨ ਸਿੰਘ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ 'ਘੱਲਾ' ਖਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੇਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬਾਜ਼ਾਰ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਨਾਮ ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ, ਜਿੱਥੇ 'ਮੰਡੀ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮੰਡੀ।

ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਨੂੰ 'ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ' ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨੱਚਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਅਤੇ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਨੂੰ 'ਹੀਰੇ' ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਪਲਬਧ ਹਨ।

ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਨਵੀਂ ਲਹਿਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਦੇ ਸੈਕਸ ਵਰਕਰ ਲਾਲ ਬੱਤੀ ਵਾਲੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਰਹੇ ਹਨ। 

ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਇੱਕ ਵੇਸਵਾ ਰੀਮਾ ਕੰਵਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਧੰਦਾ “ਉਸ ਦੇ ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦਾ ਹੈ”।

ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੱਚਦੀਆਂ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਦਾਦੀ ਵੀ ਵੇਸਵਾ ਸਨ।

"ਸ਼ਾਨਦਾਰ" ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਰੀਮਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:

“ਲੋਕ ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਦੀਆਂ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਸਾਨੂੰ ਕਲਾਕਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ।

"ਹੁਣ ਸਾਡੀ ਕੋਈ ਇੱਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।"

ਜਦੋਂ ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਦੀਆਂ ਮੂਲ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮਰਦਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਕਲਾ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ।

ਮੁਗਲਾਂ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਅਮੀਰ ਲੋਕ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਬਾਰੀਆਂ ਕੋਲ ਭੇਜਦੇ ਸਨ।

ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਮੁਜਰਾ ਨੱਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਾਹਕਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਇਸ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੁਣ, ਰੀਮਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਲੜਕੀਆਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਹੈ।

ਅਤੇ, ਉਹ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ "ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਹੈ" ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਸੀ।

ਇਹ ਨਵੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।

ਫੇਸਬੁੱਕ, ਟਵਿੱਟਰ, ਅਤੇ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ 'ਤੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਅਤੇ ਕਲਾਸੀਫਾਈਡ ਵੈੱਬਸਾਈਟਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੋਕੈਂਟੋ ਜਾਂ ਸਮਰਪਿਤ ਐਸਕੋਰਟ ਐਪਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਲੱਭਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਾਧਨ ਹਨ।

ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਕਾਈਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਘੱਟ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ। 300 (82 ਪੈਨਸ), ਆਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਔਨਲਾਈਨ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਲਾਹੌਰ, ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ ਅਤੇ ਕਰਾਚੀ ਵਰਗੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਐਸਕਾਰਟ ਗਾਹਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਟਰਨੈਟ ਬੁਕਿੰਗ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। 

ਸਾਈਟਾਂ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਅਤੇ ਦੁਬਈ ਵਰਗੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਲਈ ਪੋਰਨ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਪਾਬੰਦੀਸ਼ੁਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੈਕਸ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧ ਹੈ, ਇਹ ਐਸਕੌਰਟ ਸੇਵਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।

ਇੱਕ ਆਪਣੇ ਡੇਟਾਬੇਸ 'ਤੇ 50,000 ਗਾਹਕਾਂ ਤੱਕ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਸੈਕਸ ਉਦਯੋਗ?

ਲਾਹੌਰ ਦੀ ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਵਿੱਚ ਸੈਕਸ ਵਰਕ ਦਾ ਵਿਕਾਸ

ਪੁਰਾਣੀ ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਨਾਲ, ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਹੁਣ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮੁਜਰਾ ਡਾਂਸ ਜੋ ਰੈੱਡ ਲਾਈਟ ਡਿਸਟ੍ਰਿਕਟ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਨੀਂਹ ਸੀ, ਨੂੰ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਲਾਈਵ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ।

ਹੁਣ, ਕੁੜੀਆਂ YouTube ਰਾਹੀਂ ਆਸਾਨ ਪਰ ਭੜਕਾਊ ਡਾਂਸ ਮੂਵਜ਼ ਸਿੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਸੋਨ ਅਲੀ, ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਦਾ ਮੁਖੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

"ਉਹ ਇੱਕ USB ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੈਲਫੋਨ ਵਿੱਚ ਗਾਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਕੇਬਲ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ."

ਰੀਮਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲੀ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਵੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ 'ਚ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਉਸਨੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ "ਪ੍ਰਾਹੁਣਚਾਰੀ" ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਲਈ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਅਲੀ, ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਸਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ, ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: 

“ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਜੋ ਵੀ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਹ ਔਖੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

"ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਨਹੀਂ ਰਹੀ।"

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਤੋਂ ਪਾਰ ਪਰਵਾਸ ਕਰ ਗਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਉੱਜਵਲ ਹੈ।

ਮਹਿਕ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਪੂਰਾ ਨਾਮ ਦੱਸਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਪੇਸ਼ੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਕਾਸਮੈਟਿਕ ਸਰਜਨ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਨਾਰੀਵਾਦੀ, ਅਤੇ ਰਾਤ ਵੇਲੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਮੈਡਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਸੱਤ ਪਤਲੀ ਫ਼ਾਰਸੀ ਬਿੱਲੀਆਂ ਉਸਦੇ ਘਰ ਦੇ ਮਹਿੰਗੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਫਰਨੀਚਰ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਉੱਚ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵੇਸ਼ਵਾਘਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੁੱਗਣਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਮਹਿਕ, ਜੋ 50 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਲੀਨ ਪਾਰਟੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਭਰਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:

"ਇਸ ਔਨਲਾਈਨ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ."

“ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਦਲਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸ ਕੋਲ ਫੇਸਬੁੱਕ, ਟਵਿੱਟਰ, ਆਦਿ ਹਨ। 

“ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਰਹੀ… ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਕੁੜੀ ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਦੀ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ ਕਿਉਂਕਿ ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਜਿਨਸੀ ਰੋਗਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਮਾੜੀ ਤਸਵੀਰ ਦਾ ਖਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।”

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਡਾਇਮੰਡ ਮਾਰਕੀਟ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਾਰੋਬਾਰ ਚੰਗਾ ਹੈ:

“ਮੈਡੀਕਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਐਮ.ਬੀ.ਏ. ਦੀ ਦਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੁ. ਇੱਕ ਰਾਤ ਲਈ 100,000 (£272)।

ਹੁਣ, ਮਹਿਕ ਨੇ ਪੁਰਸ਼ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਹੈ:

“ਇਲੀਟ ਕਲਾਸ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਲਈ ਭੀਖ ਮੰਗਦੀਆਂ ਹਨ।

"ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।"

ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ 'ਚ ਸੈਕਸ ਕੰਮ ਕਿਉਂ?

ਲਾਹੌਰ ਦੀ ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਵਿੱਚ ਸੈਕਸ ਵਰਕ ਦਾ ਵਿਕਾਸ

ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ 'ਤੇ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਕੀ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੋਰ ਔਰਤਾਂ (ਅਤੇ ਮਰਦ) ਹੋਰ ਪੇਸ਼ਿਆਂ ਵੱਲ ਮੁੜਨਗੀਆਂ? 

ਜਵਾਬ ਲੱਭਣ ਲਈ, ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੰਮ ਟਿਕਾਊ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਕਿਉਂ ਚੁਣਦੇ ਹਨ। 

ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਵਿੱਚ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁਰਾਈ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਲਗਾਤਾਰ ਸਸਤੇ ਸੈਕਸ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਵਿਨੀਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਬਾਅ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਹਰ ਕੋਈ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੈ।

ਪਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਖੁੱਲਾ ਭੇਦ ਹੈ?

ਕਾਲੇ ਵਪਾਰ ਦੇ ਇਸ ਅਧਿਆਏ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ?

ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਅਜਿਹੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸੈਕਸ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਕਿਉਂ ਹੈ?

ਇੱਕ ਹੌਂਸਲੇ ਵਾਲੇ ਗੁਪਤ ਮਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਕਿ ਗਰੀਬੀ, ਖ਼ਾਨਦਾਨੀ ਅਹੁਦੇ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਬੋਝ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਵਿੱਚ ਸੈਕਸ ਵਰਕਰ ਬਣਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਸਨ।

ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਸੜਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੈਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ ਬਾਹਰੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਲੋਕ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਚੀਕ-ਚਿਹਾੜੇ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਸਨ।

ਦਿਨ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪਿੱਪਲ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਲਈ ਬਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਸਵਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਆਟੋ-ਰਿਕਸ਼ਾ ਡਰਾਈਵਰ ਜਿਸਨੂੰ ਉਦਯੋਗ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਹੱਥ ਸੀ, ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਨੂੰ ਅਮਜਦ ਹੁਸੈਨ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਦਲਾਲ (ਦਲਾਲ) ਕੋਲ ਲੈ ਗਿਆ।

ਹੁਸੈਨ, ਜਿਸਦੀ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਇੱਕ ਸੈਕਸ ਵਰਕਰ ਸੀ, ਨੇ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੱਛੀ ਫੜਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਸਮਾਨ ਦੱਸਿਆ, ਆਪਣੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 50 ਸਾਲਾ ਹੁਸੈਨ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ:

"ਮੈਂ ਹਰ ਸੌਦੇ ਤੋਂ 40 - 50% ਤੱਕ ਕਮਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।"

ਹੁਸੈਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਰਾਇਲ ਨੇਬਰਹੁੱਡ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਕੰਜਰਾਂ (ਵੇਸਵਾ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦਲਾਲ) ਦੀ ਛਾਂ ਹੇਠ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਹ ਕੰਜਰ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰਕਮ ਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਖਰਚੇ ਵੀ ਪੂਰੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ।

ਇਸ ਦਿਲਚਸਪ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੌਰਾਨ, ਹੁਸੈਨ ਨੇ ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਥਾਂ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਿੱਥੇ ਮਰਦ ਔਰਤਾਂ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈ ਸਕਦੇ ਸਨ।

ਲੱਕੜ ਦੇ ਆਰਕਵੇਅ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ, ਚਲਾਕ ਦਲਾਲ ਨੇ ਕਿਹਾ:

“ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੌਸ ਨਗਨ ਡਾਂਸ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

"ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਡਾਂਸ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮਰਜ਼ੀ ਹੈ।"

ਹੁਸੈਨ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਸੁੰਘਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, DESIblitz ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸੈਕਸ ਸੈਲੂਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੰਜਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਸੀ।

ਬੱਟ ਵੀਡੀਓ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸ਼ਕੀਲ ਨੇ ਆਪਸੀ ਕੀਮਤ ਤੈਅ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਾਹੀ ਮੁਹੱਲੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਵੇਸਵਾ/ਕਾਲ ਗਰਲ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ।

ਪਹਿਲੇ ਹੱਥ ਦਾ ਤਜਰਬਾ

ਲਾਹੌਰ ਦੀ ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਵਿੱਚ ਸੈਕਸ ਵਰਕ ਦਾ ਵਿਕਾਸ

ਸਾਡੇ ਚਿਹਰਿਆਂ 'ਤੇ ਬੰਦੂਕ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਗੁੰਡੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ, DESIblitz ਮੁੱਖ ਦਾਤਾ ਦਰਬਾਰ ਰੋਡ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੈਕਸ ਵਰਕਰ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਇੰਟਰਵਿਊ ਕੀਤੀ।

ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਜ਼ਾਹਰ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਯਾਸਮੀਨ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

ਯਾਸਮੀਨ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਨਹੀਂ ਮਾਣਿਆ, ਪਰ ਹਾਲਾਤ ਉਸ ਨੂੰ ਸੈਕਸ ਵਰਕਰ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਯਾਸਮੀਨ ਵਰਗੀਆਂ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਇਸ ਕਿੱਤੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਖਾਣ ਲਈ ਮੂੰਹ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਸਵਾਜਗਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਤਾਸ਼ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ.

ਯਾਸਮੀਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਜਲਦੀ ਪੈਸੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਆਪਣੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, 32 ਸਾਲਾ ਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ DESIblitz ਨੂੰ ਕਿਹਾ:

“ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ ਹਨ, ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਮਕਾਨ ਹੈ। ਜੇ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਘਰ ਕੰਮ ਕਰਾਂਗਾ ਤਾਂ ਮੈਂ 3000 ਰੁਪਏ ਕਮਾ ਲਵਾਂਗਾ। 4000 – 8 (£10 – £XNUMX)।

“ਪਰ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰੁਪਏ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। 4000 (£10) ਸਿਰਫ਼ ਮੇਰੇ ਘਰ ਦੇ ਕਿਰਾਏ ਲਈ।

"ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਖੁਆਉਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਪਲ ਹਨ."

"ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਹੋਰ ਕਿਵੇਂ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?"

ਯਾਸਮੀਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਕਈ ਹੋਰ ਸੈਕਸ ਵਰਕਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਮੋਹਸਿਨ ਸਈਦ ਖਾਨ ਦੁਆਰਾ 2013 ਦੇ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ “ਪੋਵਰਟੀ ਆਫ਼ ਅਪਰਚਿਊਨਿਟੀ ਐਂਡ ਵੂਮੈਨ ਇਨ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ: ਇੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਗੁਣਾਤਮਕ ਅਧਿਐਨ”, ਕੁਝ ਦਿਲਚਸਪ ਨਤੀਜੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਸਨ।

ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਗਰੀਬੀ, ਸੀਮਤ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਸੀਮਤ ਗਿਆਨ, ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਲਾਹੌਰ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਆਹੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੇਸਵਾਪੁਣੇ ਵੱਲ ਧੱਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਖਾਨ ਦੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਲਾਭਾਂ ਲਈ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ ਦੇ ਕਿੱਤੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇੱਕ ਵੇਸਵਾ ਲਗਭਗ ਰੁਪਏ ਕਮਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। 2000 - ਰੁਪਏ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ 3000 (£5 – £8)।

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਇੱਕ ਘਰੇਲੂ ਕਰਮਚਾਰੀ ਜਾਂ ਮਜ਼ਦੂਰ ਸਿਰਫ ਰੁਪਏ ਕਮਾਉਂਦਾ ਹੈ। 2500 (£6) ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ।

ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸੈਕਸ ਵਰਕਰ ਬਣਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਕੋਈ ਅਸਾਧਾਰਨ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਸਮਾਜਿਕ ਕਲਿਆਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੈਕਸ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਧੱਕ ਕੇ ਔਖੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਬਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਖ਼ਾਨਦਾਨੀ ਸਥਿਤੀ ਜੋ ਲੋਕ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹਨ।

ਯਾਸਮੀਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਸ ਦੀ ਬੇਟੀ ਵੀ ਇਕ ਦਿਨ ਵੇਸਵਾ ਬਣੇਗੀ?

ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀ ਮੁੱਖ ਕਾਰਕ ਹਨ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵੱਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੈਕਸ ਵਰਕਰ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੀ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪੈਸਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਮੀਰ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ।

ਇਸ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਥਿਤੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੀ ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਮਰੋੜੀਆਂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਵਧਦੀ ਭੌਤਿਕਵਾਦੀ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ?

ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਵਿੱਚ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ ਦੇ ਸੰਚਾਲਨ ਮੁੱਲ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ ਮੰਗ ਅਤੇ ਸਪਲਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਵੱਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।

ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਿੱਸੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਕਲੰਕ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮੁੱਖ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸੈਕਸ ਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।

ਹੀਰਾ ਮੰਡੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਉਹ ਇਸ ਕਿੱਤੇ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।



ਬਲਰਾਜ ਇੱਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਕਰੀਏਟਿਵ ਰਾਈਟਿੰਗ ਐਮਏ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੈ. ਉਹ ਖੁੱਲੀ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਤੰਦਰੁਸਤੀ, ਸੰਗੀਤ, ਫੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ਹਨ. ਉਸ ਦਾ ਇਕ ਮਨਪਸੰਦ ਹਵਾਲਾ ਹੈ “ਇਕ ਦਿਨ ਜਾਂ ਇਕ ਦਿਨ. ਤੁਸੀਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ."

ਤਸਵੀਰਾਂ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਦੇ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨਾਲ.






  • ਨਵਾਂ ਕੀ ਹੈ

    ਹੋਰ

    "ਹਵਾਲਾ"

  • ਚੋਣ

    ਕਿਹੜਾ ਸ਼ਬਦ ਤੁਹਾਡੀ ਪਛਾਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ?

    ਨਤੀਜੇ ਵੇਖੋ

    ਲੋਡ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ... ਲੋਡ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ...
  • ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ...