"ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਟ੍ਰਾਂਸ ਲੇਖਕ ਹੋਣਾ ਮੈਨੂੰ ਡਰਾਉਣਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ"
ਸਕਾਟਿਸ਼-ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਨਿਆਲ ਮੂਰਜਾਨੀ ਨੂੰ ਮਿਲੋ, ਜਿਸ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਬਾਲਗਾਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਮਨਮੋਹਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਆਧੁਨਿਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਜੀਵੰਤਤਾ ਨਾਲ ਬੁਣੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੇ ਹਨ।
ਮੂਰਜਾਨੀ ਦਾ ਸਾਹਿਤਕ ਸਫ਼ਰ ਅਜੂਬਾ, ਖੋਜ ਅਤੇ ਸਬੰਧ ਦਾ ਇੱਕ ਓਡੀਸੀ ਹੈ।
ਮਨਮੋਹਕ ਪੈਕ ਥਿਏਟਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬੱਸ ਸਮੂਹਾਂ ਤੱਕ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਣਕਿਆਸੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਪਰ ਇਹ ਕੇਵਲ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੂਰਜਾਨੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਮਿਲਿਆ ਹੈ।
ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬੇਤਰਤੀਬ ਰਾਹਗੀਰ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੇ ਮਨਮੋਹਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਹਨ।
ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੂਰਜਾਨੀ ਦੇ ਰੈਜ਼ਿਊਮੇ ਵਿੱਚ ਬੈੱਡਟਾਈਮ ਸਟੋਰੀਜ਼ ਸਮੂਹਿਕ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ, ਅਕਸਰ ਲਾਈਵ ਬੈਂਡਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਮਨਮੋਹਕ ਸ਼ੋਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮੇਲ ਹੈ।
ਐਡਿਨਬਰਗ ਫਰਿੰਜ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ 2020 ਫਰਿੰਜ ਆਫ ਕਲਰ ਫਿਲਮਾਂ ਵਰਗੇ ਵੱਕਾਰੀ ਤਿਉਹਾਰਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇੱਕ ਸਵਾਰੀ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ, ਮੂਰਜਾਨੀ ਨੇ ਹੇ-ਆਨ-ਵਾਈ ਫੈਸਟੀਵਲ, ਬਾਥ, ਅਤੇ ਚੇਲਟਨਹੈਮ ਵਰਗੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਦੂ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਿਖਤ ਦਾ ਸਾਰ ਕਾਵਿਕ ਅਤੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।
ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਮੂਰਜਾਨੀ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੈ।
ਉਹ ਬੈੱਡਟਾਈਮ ਸਟੋਰੀਜ਼ ਸਮੂਹਿਕ ਦੇ ਸਹਿ-ਸੰਸਥਾਪਕ ਹਨ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ ਓਪਨ-ਮਾਈਕ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਾਮ "ਟੇਲਜ਼ ਇਨ ਟੂਟਿੰਗ" ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਤੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਹਨ।
ਹੁਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਿਆਲ ਮੂਰਜਾਨੀ ਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਵੀਨਤਮ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਰਾਜੀਵ ਦੀਆਂ ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ।
ਕਿਤਾਬ ਉਮਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਭੁਲੇਖੇ ਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ, ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਬਾਰੇ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਖੁੱਲੇ ਸੰਵਾਦ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਬੈਠ ਗਏ।
ਕੀ ਤੁਸੀਂ 'ਰਾਜੀਵ ਦੀ ਸਟਾਰਰੀ ਫੀਲਿੰਗਸ' ਪਿੱਛੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਸਾਂਝੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?
ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਆਕਰਸ਼ਤ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬ ਮੇਰੀ ਮੰਮੀ (ਜੋ ਇੱਕ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਲਾਹਕਾਰ ਹੈ) ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਲਗਭਗ 15 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਲਝਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਕਸ਼ੇ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ।
ਇਸ ਦਾ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਨਾਲ ਗੂੰਜਿਆ.
ਮੇਰੇ ਲਈ, ਸਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤਾਰਿਆਂ ਵਰਗੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਬੇਅੰਤ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਬੇਸਮਝ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ।
ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਅਰਥ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਉਹ ਪੈਟਰਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਵੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ.
ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਲੇ ਅਸਮਾਨ ਵੱਲ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਮੈਂ ਇਸ ਸਵਰਗੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆ ਗਿਆ।
ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਾਰਿਆਂ ਵੱਲ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਲਿਖਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਕਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਆਇਆ ਹੈ.
ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਲਿਖਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਿਹਤਮੰਦ ਅਤੇ ਮਿੱਠੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ, ਕਹਾਣੀ ਜੋ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਆ ਗਈ।
ਕਿਤਾਬ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕਰੇਗੀ?
ਮੈਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਕਿਤਾਬ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਮੈਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਥੀਏਟਰ, ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸਹੂਲਤ ਲਈ।
ਅਤੇ, ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਸ਼ੋਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਬੱਚੇ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸੰਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਿਆਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੋਵੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਹਾਰਕ ਵਿਚਾਰ ਹੋਣ।
ਮੈਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਹਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਪਾਇਆ ਹੈ।
ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅੱਜ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਾਪੇ ਵੀ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪਰ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਸੰਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਨੈਨੇਟ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚਿੱਤਰ ਬਹੁਤ ਕੁਸ਼ਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਨ।
ਉਸਨੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਿਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮੈਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ.
ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਪਿਤਾਵਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਲੜਕਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਪਿਤਾ ਜੀ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ ਜੋ ਸਾਰੇ ਡੈਡੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਦਿਆਲੂ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਧੀਰਜਵਾਨ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਮੁੰਡੇ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ।
ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਸਮਾਜ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਹੈ।
“ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਕਿਰਦਾਰ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਸਨ।”
ਭੂਰੇ ਰੰਗ ਦੇ ਲੋਕ (ਬੀਪੀਓਸੀ) ਅੱਖਰ ਅਕਸਰ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹੋਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਖੋਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਇੱਕ ਮਿੱਠੇ, ਸਪਰਸ਼ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਭੂਰੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਹਾਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਦੇ ਵੇਖੇ।
ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਤਾਬ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੇਗੀ, ਪਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਲਈ।
ਤੁਸੀਂ ਪਿਉ-ਪੁੱਤ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰ ਬਿੰਦੂ ਵਜੋਂ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ?
ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਅਦੁੱਤੀ ਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ, ਇਸਨੇ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸੁਣਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਸਮਝਦਾਰ ਬਣਾਇਆ।
ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮੇਰੀ ਸੰਪਾਦਕ ਕੈਟਰੀਨਾ ਨੂੰ ਸਿਹਰਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹਾਂਗਾ, ਇਹ ਕੋਈ ਦਿਮਾਗੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਮੇਰੇ ਪਹਿਲੇ ਨੁਕਤੇ 'ਤੇ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾ ਸਕਦੇ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਗੁੱਸਾ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦੀਆਂ ਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਦਦ ਲੈਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਮਾਰ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੌਜਵਾਨ ਲੜਕੇ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
"ਵੱਡੇ ਮੁੰਡੇ ਨਹੀਂ ਰੋਦੇ" ਵਰਗੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਮੇਰੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਸੀ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਜਾਂ ਮੁੰਡੇ ਆਪਣੇ ਡੈਡੀ ਨਾਲ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।
ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਸੰਦੇਸ਼ ਜੋ ਮੈਂ ਰਾਜੀਵ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਡੈਡੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਰਾਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਦਿਖਾਉਣਾ ਸੀ ਕਿ ਡੈਡੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇਹ ਲਿੰਗਵਾਦੀ ਅਤੇ ਨੁਕਸਦਾਰ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਖੇਤਰ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਔਰਤਾਂ "ਭਾਵਨਾਤਮਕ" ਹੋਣ ਲਈ ਤਰਕਹੀਣ ਹਨ।
ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹਾਂ, ਹਰ ਕੋਈ ਉਹਨਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ?
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬੱਚਿਆਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਉਮਰ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਣੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਇੰਨੀ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ।
ਅਕਸਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਅਮੂਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਬਾਲਗਾਂ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਲਗ ਵੀ ਅਕਸਰ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਅਮੂਰਤ ਹਨ.
“ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਠੋਸ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਚੀਜ਼ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।”
ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਲਾਕਾਰ ਮਰਲਿਨ ਇਵਾਨਸ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਡਿਸਕਵਰ ਦੇ ਚਿਲਡਰਨ ਸਟੋਰੀਟੇਲਿੰਗ ਸੈਂਟਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ੋਅ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਅਸੀਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੋਕਰ ਅਤੇ ਕਠਪੁਤਲੀਆਂ ਸਨ।
ਪਰ ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ, ਇਹਨਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਅਸਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਅਦਭੁਤ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ੋਅ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ।
ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ-ਵੱਡਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦਿਨ ਇੱਕ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੇ ਸੱਪ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਬੇਚੈਨ ਚਮਗਿੱਦੜ ਜਾਂ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ ਚੂਹੇ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।
ਅਚਾਨਕ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਨ।
ਅਸੀਂ ਕੋਵਿਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਬਹੁਤ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਸਨ।
ਮੈਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਇੰਨਾ ਯਕੀਨਨ ਹਾਂ।
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਬਾਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਵਿਭਿੰਨ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?
ਮੈਂ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਣਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.
ਡੁੰਡੀ (ਸਕਾਟਲੈਂਡ) ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੋਰਾ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ ਹਿੱਸਾ, ਮੈਂ ਲਗਭਗ ਕਦੇ ਵੀ ਉਹ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਸੀ।
ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਦਾ, ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਮੇਰਾ ਕੰਮ ਹੈ।
ਉਦਯੋਗ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪਿੱਛੇ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ।
ਇਸ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨ ਹਨ ਪਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਉਹ ਸਬੰਧਤ ਹਨ।
ਜੇਕਰ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਮਾਪੇ ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਭੂਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਜਾਂ ਵਿਅੰਗਮਈ ਪਾਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਣ ਸਗੋਂ ਸਾਡੀ ਵਿਭਿੰਨ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਦੇਖ ਕੇ ਵੱਡੇ ਹੋ ਸਕਣ।
ਪੜ੍ਹਨਾ ਵੀ ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਗੇਟਵੇ ਹੈ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਨਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਵੀ ਹਨ।
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਹਮਦਰਦ ਵਿਅਕਤੀ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਮਿਸ਼ਰਤ-ਜਾਤੀ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅੱਜ ਗੈਰ-ਬਾਈਨਰੀ ਹਾਂ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਨਮਾਨਤ ਹਾਂ ਪਰ, ਮੈਂ ਕੁਝ ਭਿਆਨਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹਾਂਗਾ।
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਤਰ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਸੁੰਦਰ ਹਨ (ਦੋਵੇਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਪੱਖਪਾਤੀ ਹਾਂ)।
ਇਸ ਨੂੰ ਮਜਬੂਤ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨਾਲ ਲਿਖਣਾ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਨਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕੌਣ ਹਾਂ ਮੇਰੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਭੂਰਾ ਨਾ ਹੁੰਦਾ.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਬਾਈਨਰੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਅਨ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਕਿਸੇ ਚੁਣੌਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ?
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਬੀਪੀਓਸੀ ਅਤੇ ਕਵੀਅਰ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਔਖਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਸੁਚੇਤ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋ (ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੂਕੇ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਤਿਕਥਨੀ ਹੈ)।
ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗੋਰੇ ਜਾਂ ਆਦਰਸ਼ ਲੇਖਕਾਂ ਲਈ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ.
ਜਾਂ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਮੌਕਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖੇਗਾ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਪਛਾਣ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ bpoc ਲੇਖਕ ਲਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਨਸਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀ।
ਹਰ ਮੀਟਿੰਗ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਰੰਗ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਵੋਗੇ।
ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਸੰਪਾਦਕ/ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਗੈਰ-ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ ਜਾਂ ਵੇਚਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਹਨ।
"ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹਾਂ."
ਜਿਸ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਟ੍ਰਾਂਸ ਲੇਖਕ ਹੋਣਾ ਮੈਨੂੰ ਡਰਾਉਣਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਮੈਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਜਾਂ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੇਗਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੈ ਜਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ, ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸਮੁੱਚੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਇਹ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਭਾਈਚਾਰਾ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ।
ਮੈਂ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਿਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸੰਸਕਰਣ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸੁੰਦਰ ਵਿਭਿੰਨ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਸੱਚਾ ਹੁੰਦਾ।
ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਮੈਂ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜਾਂ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਜਾਇਜ਼ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਤਾਂ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸਿੱਖਦਾ ਹਾਂ.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨੈਨੇਟ ਰੀਗਨ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?
ਨੈਨੇਟ ਦਾ ਕੰਮ ਸਿਰਫ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ. ਉਸ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਈ।
ਇਸ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਪਹਿਲਾ ਡੈਬਿਊ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ।
ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਕਿ ਚਿੱਤਰ ਕਿੰਨੇ ਖਾਸ ਹਨ। ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਹਾਣੀ ਲਿਖੀ ਸੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਟੌਫੀ ਲਈ ਨਹੀਂ ਖਿੱਚ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੈਪਚਰ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਨੈਨੇਟ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮੇਰੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਪਾਉਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ ਬਲਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਜਿੰਨਾ ਮੈਂ ਕਦੇ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ।
ਮੈਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਥੇ ਮੇਰੇ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਉਮਰਾਂ ਬਿਤਾਈਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਰਾਜੀਵ ਦਾ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਇਹ ਬਹੁਤ ਨਰਮ, ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਨਿੱਘਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਸਿਰਫ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੈਨੇਟ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਸੰਗੀਤ ਰੱਖਿਆ ਹੈ।
ਉਹ ਇਸ ਤੱਥ ਲਈ ਵੀ ਇੰਨੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਹੋਵੇ।
ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਅੱਗੇ-ਪਿੱਛੇ ਕੁਝ ਮਜ਼ਾ ਆਇਆ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਉੱਪਰ ਹਾਂ ਇਹ ਮੈਂ ਸੀ।
ਲੋਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੁਹਾਡੀ ਆਧੁਨਿਕ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ?
ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਮੋੜ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।
ਇਹ ਮੇਰੇ ਹੋਰ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੋਈ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਅਕਸਰ ਲਿਖਣ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਕਾਲੀ ਅਤੇ ਸੱਚ-ਤੋਂ-ਜਿੰਦਗੀ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲੋਕ ਅਤੇ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਜੋ ਕੁਝ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਜਾਦੂ।
"ਮੈਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ."
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਰਾਜੀਵ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਡੈਡੀ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਇਹ ਅਜੀਬ ਜਾਂ ਅਜੀਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ।
ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਜਾਦੂ ਹੈ।
ਪਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਕਸਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਉਹ ਮੂਰਖ ਜਾਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਪਰ ਡੂੰਘੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਲੈਨਟਾਨਾ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ?
ਲੈਂਟਾਨਾ 'ਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਸਥਾ ਹਨ।
ਇੱਕ ਵਿਅੰਗਮਈ, ਬੀਪੀਓਸੀ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਊਰੋਡਾਇਵਰਸ ਵੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕੌਣ ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨਾ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਸੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਭਾਵੁਕ ਸਨ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਨਿਆਲ ਮੂਰਜਾਨੀ ਦੀ ਕਲਾਤਮਕ ਯਾਤਰਾ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਲਈ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਿਖਤ, ਕਾਵਿਕ ਅਤੇ ਗੀਤਕਾਰੀ, ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਤੋਂ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਟੇਪਸਟਰੀ ਬੁਣਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਜਿੰਨੀ ਹੀ ਅਮੀਰ ਹੈ।
ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਵੀਨਤਮ ਰਚਨਾ ਹੈ, ਰਾਜੀਵ ਦੀਆਂ ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਚਮਕਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਜੂਝਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਅਕਸਰ ਨਾਮ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਰੂਹ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਈ ਤਰਸਦੀਆਂ ਹਨ, ਨਿਆਲ ਮੂਰਜਾਨੀ ਦਾ ਕੰਮ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਕਿੰਨੀ ਵਿਭਿੰਨ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਚਮਕਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਾਪੀ ਲਵੋ ਰਾਜੀਵ ਦੀਆਂ ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਇਥੇ.