ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਹਾਈ ਸੁਸਾਇਟੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣੀ

ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ ਅਤੇ ਹਲਕੀ ਗੱਲਬਾਤ ਹਵਾ ਵਿਚ ਫਸ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਫੜੇ ਸ਼ਰਾਬ ਨਾਲ ਭਰੇ ਗਲਾਸ ਨਿਯਮਤ ਅੰਤਰਾਲਾਂ ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਚੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀਨ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬਹਿਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਲਹਿਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਰਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਜਾਣੂ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਬਾਰ ਦੇ ਉਲਟ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਦੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ਰਾਬ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਇਕ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਭੇਦ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ.

ਪਰ ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅੱਜ ਦੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਕੁਝ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਸਨ.

ਰਾਸ਼ਟਰ ਪਿਤਾ ਮੁਹੰਮਦ ਅਲੀ ਜਿਨਾਹ ਨੇ 1947 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ - ਇੱਕ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ, ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਸਮਾਜ ਵਿਚ, ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣੀ ਜਾਇਜ਼ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਨਾਹ ਇਕ ਨਵੀਂ ਕੌਮ ਲਈ ਸੀ ਜੋ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਸ ਕੌਮ ਦੀ ਆਪਣੀ ਬਰਾਬਰੀ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ 1860 ਵਿਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਦੀ ਪਿਆਸ ਬੁਝਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਮੂਰੀ ਬਰੂਅਰੀ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ, ਇਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਟੈਕਸ ਅਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਦਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ 'ਮਰੀ' ਬ੍ਰਾਂਡ ਵਾਲੀ ਬੀਅਰ ਆਪਣੇ ਗਰਮ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਰਨਰ ਸੀ.

ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ, ਏਸ਼ੀਆ ਵਿਚ ਤਾਇਨਾਤ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸੈਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਸਾਲ 1.6 ਅਰਬ ਗੈਲਨ ਬੀਅਰ ਵੇਚੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। 1947 ਦੀ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਖਪਤ ਅਤੇ ਗੇੜ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ.

ਕੈਫੇ, ਬਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਸਟੋਰ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਸਥਾਪਤ ਬਰੂਰੀਆਂ ਤੋਂ ਅਲਕੋਹਲ ਵਾਲੇ ਡਰਿੰਕ ਵੇਚਦੇ ਸਨ. ਵਾਈਨ ਘੱਟ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸਕੀ, ਜਿਨ, ਵੋਡਕਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਂਡ ਦੇ ਬੀਅਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ.

ਇਹ 70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਜ਼ੁਲਫਕਾਰ ਅਲੀ ਭੁੱਟੋ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਮੰਤਰੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਲਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ.

ਹੁਣ, ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਇਕ ਅਪਰਾਧ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪੈਨਲਲ ਕੋਡ ਦੀ ਮਨਾਹੀ (ਇਨਫੋਰਸਮੈਂਟ ਆਫ ਹੈਡ) 1979 ਦੇ ਆਰਡਰ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ 80 ਕੁੱਟਮਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਇਸ ਸਰੀਰਕ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲਈ।

ਹੁਣ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ 96.4%, ਮੁਸਲਮਾਨ, ਹੁਣ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ. ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਕਰਨ 'ਤੇ ਵੀ ਸਖਤ ਮਨਾਹੀ ਹੈ.

ਸਿਰਫ 3.6% ਘੱਟਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਪਰਮਿਟ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ਰਾਬ ਖਰੀਦਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ. ਅਲਕੋਹਲ ਲਈ ਪਰਮਿਟ ਹਰ ਮਹੀਨੇ 100 ਬੋਤਲਾਂ ਬੀਅਰ ਜਾਂ 5 ਬੋਤਲਾਂ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਮੁਸਲਿਮ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਅਤੇ ਹੋਟਲਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਰਾਬ ਖਰੀਦਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਲ ਕੰਟੀਨੈਂਟਲ, ਮੈਰੀਓਟ ਜਾਂ ਸੇਰੇਨਾ ਵਰਗੇ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਲਾਇਸੈਂਸ ਹਨ.

ਅਪ੍ਰੈਲ 1977 ਵਿਚ ਸ਼ਰਾਬ ਅਤੇ ਬਾਰਾਂ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਵਿਕਰੀ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪਾਕਿਸਤਾਨੀਆਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਸ਼ਰਾਬ ਨਹੀਂ ਪੀਤੀ. ਦਰਅਸਲ, ਕੁਝ ਸਰਵੇਖਣਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਦੋ ਵਾਰ ਵਧੇ ਸਨ.

ਇਕ ਰਿਪੋਰਟ ਅਨੁਸਾਰ ਜੋ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਲਗਭਗ 10 ਮਿਲੀਅਨ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਂਦੇ ਹਨ।

ਉਹ ਆਪਣੀ ਖਰੀਦ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵੱਖਰੇ ਬ੍ਰਾਂਡ ਅਤੇ ਫਾਰਮ ਪੀਂਦੇ ਹਨ. ਮਹਿੰਗਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਸ਼ਰਾਬ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮੱਧ ਅਤੇ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਦੁਆਰਾ ਖਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਸਕੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਸਤੀ ਬੋਤਲ ਲਈ 3,100 ਰੁਪਏ ਦਾ ਟੈਗ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੋਟਲ ਸਿਰਫ ਨਿੱਜੀ ਕਲੱਬਾਂ ਵਾਲੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਗ੍ਰਾਹਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਲਾਹੌਰ, ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ ਅਤੇ ਕਰਾਚੀ ਵਰਗੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਕਲੱਬ ਅਕਸਰ ਪਾਰਟੀਆਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਮਹਿਮਾਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਵੇਟਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਰਾਬ ਪਿਲਾਉਣ ਅਤੇ ਖਾਣ ਵਾਲੇ, ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸਿਖਿਅਤ, ਅਤੇ ਬੜੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨਕ ਸੈਲਫਾਇਰ ਡ੍ਰਾਈ ਜੀਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲਾਇਸੰਸਸ਼ੁਦਾ ਵਾਈਨ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਅਤੇ ਬੂਟਲੇਗਰ ਹਨ, ਜੋ ਤਸਕਰੀ ਵਾਲੀ ਵੋਡਕਾ ਦਾ ਵਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿਸਕੀ ਅਤੇ ਬੀਅਰ ਬ੍ਰਾਂਡ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰ operateੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਾ ਚੀਨ, ਜਾਂ ਯੂਰਪ ਤੋਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਬੰਦਰਗਾਹ ਰਾਹੀਂ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਬੂਟਲੇਗਰ ਪੀਜ਼ਾ ਸਪੁਰਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਈਕਲਾਂ ਅਤੇ ਮੋਪੇਡਸ ਕਾਲੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਛੁਪਾਈ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਉੱਚ ਸਮਾਜ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਪਾਰਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਪੱਧਰ ਇਕ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਰਵਾਇਤੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਜਿ liveਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਯੂਕੇ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਵੀ ਰਹਿਣ ਦੇ ਆਦੀ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੱਛਮੀ ਟਿੱਪਲ ਦੇ ਆਦੀ ਹੋ ਗਏ ਹਨ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਘਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵਾਹਨਾਂ ਤੱਕ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇਕ ਕਲਾਸ ਹੈ. ਇਸ ਕਲੱਬ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ; ਜਿੱਥੇ ਘਾਹ ਹਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਦਰਾਮਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਨਹੀਂ:

“ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਅਮੀਰ ਚਾਚੇ ਅਤੇ ਮਾਸੀ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੀਂਦੇ ਹਨ. ਮੇਰੇ ਚਾਚੇ ਦੇ ਘਰ ਉਸ ਦੀ ਡਾਨ ਵਿਚ ਇਕ ਬਿਲਟ-ਇਨ ਬਾਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿਗਰਟ ਪੀਣ, ਪੋਕਰ ਖੇਡਣ ਅਤੇ ਜੈਕ ਡੈਨੀਅਲ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ”ਹਲੀਮਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ.

ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਉੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਇਕੱਠ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ-ਸਾਲ ਦੀ ਪਾਰਟੀ, ਸ਼ਰਾਬ ਹੋਰ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬੂਟਲੇਗਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਦਰਾਮਦ ਬ੍ਰਾਂਡ ਅਲਕੋਹਲ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਹੈ:

“ਅਸੀਂ ਇਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਦੋਸਤ ਦੇ ਵਿਆਹ‘ ਤੇ ਗਏ ਜਿੱਥੇ 1000 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਸਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮਹਿਮਾਨ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਪੱਟੀ ਸੀ. ਦੋਵੇਂ ਆਦਮੀ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਮਹਿੰਦੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਪੀ ਰਹੇ ਸਨ। ”

ਬਹੁਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦੀ ਆਦਤ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਵਧੇਰੇ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਕੁਲੀਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣੀ ਧਾਰਮਿਕ ਆਧਾਰਾਂ ਤੇ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਰੇਵਸ ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵੀ ਇੱਕ ਆਮ ਮਾਮਲਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇਕਾਂਤ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੱਕੇ ਫਾਰਮ ਹਾhouseਸਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਗਏ, ਹਰ ਹਫਤੇ ਵਿੱਚ ਫੈਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ, ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲਾਈਟਸ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਮੋਕਿੰਗ ਨਾਲ ਭਰੇ ਕਲੱਬ ਦੀਆਂ ਰਾਤ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

20 ਸਾਲਾ ਸਲੀਮ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਪਾਰਟੀ ਕਰਨ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਉੱਚ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਾਬ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਵਾਲੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਦਾ ਆਦੀ ਹੈ:

“ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਪੀਂਦਾ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕਾਂਤ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣਾ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਇੱਥੇ ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ. ”

ਕਿਸੇ ਵੀ ਘਟਨਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਯੋਜਕ ਫੇਸਬੁੱਕ ਅਤੇ ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੋਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੱਦੇ ਭੇਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਦੋਸਤਾਂ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਰੈਵ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਪਾਰਟੀਆਂ ਗੁਪਤ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਖੁੱਲੀ ਸਪਲਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਲਗਭਗ 70% ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ ਜੋ ਉੱਚ ਵਰਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ.

6,000 ਰੁਪਏ ਦੀ ਐਂਟਰੀ-ਫੀਸ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ, ਅਹਾਤੇ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੁਰੱਖਿਆ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਅਜਿਹੀਆਂ ਪਾਸ਼ ਪਾਰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿਚ ਆਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਵਰਜਿਤ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਕੁਝ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਰਾਬ ਵੀ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਵਿਸਕੀ ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਦੇ ਬੈਗਾਂ ਵਿਚ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜਾਂ ਵੋਡਕਾ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਬੋਤਲਾਂ ਵਿਚ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਹੈ.

ਪਰ ਉੱਚ ਚਰਚਾਂ ਵਿਚ ਪੀਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਰਹਿਤ ਮਾਹੌਲ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਨਵੀਂ ਚਿੰਤਾ ਵਿਚ ਆ ਗਿਆ ਹੈ. 14 ਸਾਲ ਦੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਆਦੀ ਹੋ ਗਏ ਹਨ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਮਹਿੰਗੇ ਭਾਅ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਘਰੇਲੂ ਬਣੇ ਵਿਕਲਪਾਂ 'ਤੇ ਜਾਓ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਮੂਨਸ਼ਾੱਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਘਾਤਕ ਨਤੀਜਿਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ ਜਾਂ ਮੌਤ ਵੀ ਮਾਣਦਾ ਹੈ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਮਿਆਰੀ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦੇ ਅਨੌਖੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਹੀ ਰੁਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਵਿਸਕੀ ਦੀ ਬੋਤਲ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਾਬ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ 10% ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਅਲਕੋਹਲਿਕਜ਼ ਅਗਿਆਤ ਕਰਾਚੀ, ਥੈਰੇਪੀ ਵਰਕਸ ਅਤੇ ਵਿਲਿੰਗ ਵੇਜ਼ ਵਰਗੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਹੁਣ ਹੋਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਲੀਨਿਕਾਂ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਪੀਣ ਦੇ ਇਸ ਵਧ ਰਹੇ ਗਿਰਝ ਨੂੰ ਠੱਲ ਪਾਉਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਛੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨਿਯਮਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਨੁਕੂਲ ਅਤੇ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮਾਜ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਧੱਕਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਵਧੇਰੇ aਸਤਨ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਨੇੜਲੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਦਾਰ ਰਾਜ ਬਣਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਇਕ ਖੁੱਲਾ ਰਾਜ਼ ਰਹੇਗੀ.