ਸਰੀਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਇੰਨੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਿਉਂ ਹੈ?

ਸਰੀਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੁੰਦੇ ਰਹੇ ਹਨ.

ਤਰਕ ਨਾਲ, ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵੇਖਣ, ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਕ ਖਾਸ beੰਗ ਬਣਨ ਲਈ ਦਬਾਅ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਸਰੀਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਮੁੱਦਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਐਕਸਪੋਜਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਅਣਥੱਕ, ਸੰਪੂਰਣ ਸਰੀਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਬਾਰੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਵਾਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ, ਬੇਲੋੜੇ promotੰਗ ਨਾਲ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਉਮਰ ਭਰ ਲਈ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਕੁਝ ਲਈ ਭਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਉਚਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਨੱਕ ਦੇ ਆਕਾਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰੰਗੀਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਹਰ ਚੀਜ ਤੱਕ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਦੀ ਕਦੇ ਨਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸੂਚੀ.

ਸਰੀਰ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਕੀ ਹੈ?

ਸਧਾਰਣ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰਕ ਰੂਪਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਖੁਆਇਆ ਇਕ ਵਿਗਾੜਿਆ ਧਾਰਨਾ ਹੈ.

ਉਹ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰਨ ਲਈ ਸਮਾਜਕ ਸੁੰਦਰਤਾ ਮਾਪਦੰਡਾਂ' ਤੇ ਫਿੱਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮਰਿਯਮ-ਵੈਬਸਟਰ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਡਾਕਟਰੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਇਹ ਹੈ:

"ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਰੂਪ ਦੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤਸਵੀਰ ਸਵੈ-ਨਿਰੀਖਣ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਨੋਟਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ".

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਰੀਰਕ ਰੂਪ ਸਿਰਫ ਸਰੀਰਕ ਦਿੱਖ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾ ਹੈ.

ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਮਾੜਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਬਾਡੀ ਚਿੱਤਰ

ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸਰੀਰਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮਝੀ ਹੋਈ ਸਰੀਰਕ ਤਸਵੀਰ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਸਵੈ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਫਿਰ ਇਹ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਰੀਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ.

ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਰੀਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਸਵੈ ਤੋਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਰੀਰ ਦਾ ਚਿੱਤਰ

ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਰੀਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸਹੀ ਸਰੀਰ ਹੈ.

ਇਹ ਇਕ ਦਿੱਤੀ ਚਮੜੀ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਹੈ.

ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੀਰਕ ਰੂਪ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਸਵੈ ਤੋਂ ਪਰੇ.

ਦਿ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​Womenਰਤ ਦੀ ਲੇਖਕ ਰਚੇਲ ਪੇਟ ਇਸਦੀ ਸਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ:

"ਤੁਹਾਡਾ ਭਾਰ ਤੁਹਾਡੀ ਕੀਮਤ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ".

ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਰੀਰ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜੇ ਸਮਾਜਕ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਵਿਚ ਨਾ ਪਾ ਕੇ ਇਕ ਸਿਹਤਮੰਦ, ਸੰਪੂਰਨ mannerੰਗ ਨਾਲ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਸਰੀਰ ਦੇ ਅਕਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰਵੱਈਏ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਡਿਸਆਰਡਰਡ ਖਾਣਾ

ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਖਾਣੇ ਅਕਸਰ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਲੋਕ ਨਿਯਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਚਰਬੀ ਸ਼ਰਮ ਵਾਲੀ, ਅਤੇ ਖੁਰਾਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਨੇ ਵੇਖੀ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰਤੀ ਪਤਲੇਪਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਰੀਰ ਦੀ ਚਰਬੀ ਗੈਰ ਸਿਹਤਦਾਇਕ ਹੈ.

ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੇ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ.

ਇਹ ਗੜਬੜੀ ਵਾਲੀ ਸੋਚ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਖਾਣ ਨਾਲ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਖਾਣ ਪੀਣ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ.

ਇੱਕ ਮੀਡੀਆ-ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਸਮਾਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਖਾਣ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਜਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਇਸ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਬ੍ਰੇਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ.

ਖਾਣ ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਹਨ ਜੋ ਜੈਨੇਟਿਕ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਕਾਰਕਾਂ ਕਰਕੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਯੋਗਦਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਖਾਣ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਸਵੈ-ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਭਾਰ ਦਾ ਉੱਚ ਮੁੱਲ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.

ਸਰੀਰਕ ਭਾਰ ਅਤੇ ਅਕਾਰ ਦੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਿਰਫ lesਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁੱਦਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਲ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਰਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸਰੀਰਕ ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅਕਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਚਿੰਤਤ ਹੋਣਾ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਯੁਵਕਤਾ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ, ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਕਿਸ਼ੋਰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਸੰਬੰਧਿਤ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਇਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਰੋਜ਼ਮਰ੍ਹਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਦਖਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਰਵੇਖਣ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਮੈਂਟਲ ਹੈਲਥ ਫਾ Foundationਂਡੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਕਰਵਾਏ ਗਏ, 13 ਤੋਂ 19 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਲੱਖਾਂ ਕਿਸ਼ੋਰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹਨ.

ਇਹ ਵੇਰਵਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਾਰਨ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ 31 ਫੀਸਦ (ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ) ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, 40 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ (ਚਾਰ ਵਿਚੋਂ XNUMX ਕਿਸ਼ੋਰ) ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਾਰ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ.

ਨਾਲ ਹੀ, 35 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਕਸਰ ਜਾਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ

ਜੇਨ ਕੈਰੋ, ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਲੀਡ, ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ, ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ 'ਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:

“ਸਰੀਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਅਤੇ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ”

* ਸਾਸ਼ਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ

* ਬਰਮਿੰਘਮ ਦੀ 24 ਸਾਲਾ ਸਾਸ਼ਾ bodyਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਇਕ ਕਿਸ਼ੋਰ ਵਜੋਂ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤਜ਼ਰਬੇਕਾਰ ਹੈ.

ਉਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:

“ਭੈਣਾਂ ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਹੋ ਕੇ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਤੁਲਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੋਚਿਆ.

“ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਭਾਰ, ਚਮੜੀ ਦੀ ਧੁਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮੇਰੀ ਹਾਸੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦਾ ਸੀ.

“ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਬਦਸੂਰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ।”

ਉਹ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਾਲੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖਿਆ:

“ਜਦੋਂ ਵੀ ਮੈਂ ਟੀ ਵੀ ਵੇਖਦਾ, ਇਕ ਪਤਲੀ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੁੰਦੀ, ਅਤੇ ਵੱਡੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ ਜਾਂਦਾ.

“ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਜੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਜਾਂ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੋਲਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਮਜ਼ਾਕ ਦਾ ਬੱਟ ਬਣਾਂਗਾ।”

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਸ਼ਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਬਣਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ.

“ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਈਰਖਾ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਪਤਲੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਹੈ.

“ਮੈਂ ਬੱਸ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੀ।

“ਪਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਸਤੀ ਕਰਨ ਕਰਕੇ, ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਭਾਰ ਸਿਰਫ ਇਕ ਗਿਣਤੀ ਹੈ.

“ਕੌਣ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮਸਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.”

ਸਾਸ਼ਾ ਦੇ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਅਤੀਤ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

“ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਜਵਾਨ ਸੀ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਲੋਕ ਇਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ.

“ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਨੂੰ ਮਸਤੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬੱਸ ਇਹੀ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ”

ਸਰੀਰ ਦੀ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤਸਵੀਰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਨੂੰ ਦਾਗ਼ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਖਾਣ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ.

ਸਰੀਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨਾ

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਵੈ-ਕੀਮਤ ਦੀ ਦਿੱਖ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹੈ ਇਲਾਜ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ.

ਇਸ ਲਈ, ਸਰੀਰਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਖਾਤਿਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਕਦਮ ਹੈ.

ਹੋਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਖਾਤਾ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰਿਤ ਸੰਪੂਰਨ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘੱਟ ਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤੁਲਨਾ ਉਹਨਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਜੋ ਉਹ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ, ,ਨਲਾਈਨ, ਮਾਡਲਾਂ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਸਵੈ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾ ਕੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨਾ ਸਰੀਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਸਾਧਾਰਣ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਵੇਂ ਹੁਨਰਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ, ਸਮਾਜਕ ਬਣਾਉਣਾ, ਯਾਤਰਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ.

ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਲੋਕ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਣਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ.

ਇਸ ਲਈ, ਸਰੀਰ ਬਾਰੇ ਸਵੈ-ਆਲੋਚਨਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਸਵੈ-ਕੀਮਤ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ.

ਸਵੈ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ

ਸਿੱਟਾ ਕੱ Toਣ ਲਈ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਤੋਂ ਸਦਾ-ਬੇਈਮਾਨ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਠਹਿਰਨ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਬਹੁਤ ਲੰਬਾ ਸਫ਼ਰ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਕਸਰਤ ਇਨਾਮ ਜਾਂ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਅਕਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ੀ ਮਿਲੇਗੀ.

ਸਰੀਰ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਅਸਲ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਧਾਰਨਾ ਹੈ.

ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਸਵੈ ਦੁਆਰਾ ਜੀਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਵਿਲੱਖਣ ਰਚਨਾ ਦਾ ਇਕ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾ ਹੈ.

ਅਕਾਰ ਦੇ ਜ਼ੀਰੋ ਜੀਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਰਹਿਣ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਜਾਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਾ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖੇ.

ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰ ਦਾ ਅਕਸ ਮਨ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ, ਸਰੀਰਕ ਅਵਸਥਾ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੈ.