"ਮੈਂ ਅਚਾਨਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡੇਟ ਕੀਤਾ ਜੋ ਭਾਰਤੀ ਨਹੀਂ ਸਨ।"
ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਹਮਰੁਤਬਾ ਵਾਂਗ, ਅੰਤਰ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਧਦੀ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਇਹ ਲੇਖ ਦਿਲਚਸਪ ਕਾਰਨਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਕੁਝ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਗੈਰ-ਭਾਰਤੀ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗੋਰੇ ਮਰਦ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਉੱਭਰ ਰਹੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਤਸਵੀਰ ਪੇਂਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।
ਅਜਿਹੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਰਨ ਹਰੇਕ ਔਰਤ ਲਈ ਡੂੰਘੇ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਹਨ।
ਉਹ ਨਿੱਜੀ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ, ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਸਮੇਤ ਅਣਗਿਣਤ ਕਾਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕੁਝ ਆਮ ਕਾਰਨਾਂ 'ਤੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਉਣਾ ਹੈ, ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਆਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸਾਡੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਕਈ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ।
ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੂਝ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਕਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਂਝੇ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਰੁਚੀਆਂ, ਗਲੋਬਲ ਐਕਸਪੋਜ਼ਰ, ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਖਿੱਚ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ।
ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਪਹਿਲੂ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜੋ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੁਝ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਅੰਤਰ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਭਾਰਤੀ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਚੁਣਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸਾਂਝੇ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪੀਆਂ
ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੀਮਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਧੁੰਦਲੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸ਼ਾਮਲ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਇਹ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨੀਂਹ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਲਈ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਭਾਰਤੀ ਮਰਦ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਆਧਾਰ ਲੱਭਣਾ।
ਇਹ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਆਪਸੀ ਸਤਿਕਾਰ, ਨਿੱਜੀ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਸਾਂਝੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ, ਜਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬੰਧਨ ਬਣਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਰੁਚੀਆਂ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਜਨੂੰਨ ਜਾਂ ਸ਼ੌਕ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪੁਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਲਈ ਸਮਝ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਨੇਹਾ ਪਟੇਲ, ਇੱਕ ਲੰਡਨ-ਅਧਾਰਤ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਇੰਜੀਨੀਅਰ, ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ:
“ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ, ਜੇਮਜ਼ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਲਈ ਸਾਡੇ ਆਪਸੀ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਰਸਤੇ ਪਾਰ ਕੀਤੇ।
“ਯਕੀਨਨ, ਸਾਡੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅੰਤਰ ਹਨ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਵਧਣ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ।
“ਅਸੀਂ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਵੀ ਚਰਚਾ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
"ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਮਾਣ ਹੈ।
"ਪਰ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ."
ਗਲੋਬਲ ਐਕਸਪੋਜ਼ਰ
ਅੱਜ ਦੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੇ ਮੌਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹਨ।
ਇਸ ਗਲੋਬਲ ਐਕਸਪੋਜਰ ਨੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਦੁਨੀਆ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਭਿੰਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ, ਇਹਨਾਂ ਮੌਕਿਆਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਸੰਪਰਕ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।
ਵੁਲਵਰਹੈਂਪਟਨ ਦੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਨਰਸਿੰਗ ਐਸੋਸੀਏਟ ਪ੍ਰਿਆ ਸਿੰਘ* ਨੇ DESIblitz ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸੂਝ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢਿਆ:
“ਮੇਰੇ ਅੰਤਰਾਲ ਦੇ ਸਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਂ ਥਾਈਲੈਂਡ ਅਤੇ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਰਗੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਕੁਝ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ।
“ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੁੰਡੇ, ਕੀ ਇਸਨੇ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀਆਂ!
“ਮੈਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ, ਸਗੋਂ ਮੈਂ ਡੇਟਿੰਗ ਬਾਰੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆ।
“ਮੈਂ ਅਚਾਨਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡੇਟ ਕੀਤਾ ਜੋ ਭਾਰਤੀ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸਦਾ ਅਨੰਦ ਲਿਆ।
“ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਬਾਕਸ ਕਰਨ ਜਾਂ ਮੈਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ।
"ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੇ ਮੇਰੀ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਮੈਂ ਵਿਆਹ ਕਰਾਂਗਾ ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਕਿਉਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ."
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਐਕਸਪੋਜਰ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਾਧਨ ਹੈ।
ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲੀਨ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਡੁੱਬਣ ਨਾਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਇਹਨਾਂ ਵਿਭਿੰਨ ਵਿਦਿਅਕ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਤਰ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ।
ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ
ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਫਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਉਹ ਅਦਿੱਖ ਧਾਗਾ ਹੈ ਜੋ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਕਦਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਲਈ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਭਾਰਤੀ ਮਰਦ ਨਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਚੁਣਨਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ।
ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਸਬੰਧ ਹੈ ਜੋ ਸਾਂਝੇ ਹਿੱਤਾਂ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਖਿੱਚ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ।
ਇਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਹੈ।
ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਭਾਰਤੀ ਮਰਦ ਨਾਲ ਇਸ ਡੂੰਘੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਭਾਸ਼ਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ, ਤਣਾਅ ਜਾਂ ਗਮੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਅਨੰਨਿਆ ਟੇਲਰ, ਚੈਸ਼ਾਇਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ, ਨੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ:
“ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸੈਟਲ ਹੋਣ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਪਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਹੈ ਨਾ?
“ਮੈਂ 2014 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਹੁਣ ਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਜੋ ਗੋਰਾ ਹੈ।
"ਚਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਡੇਟਿੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਫਾਸਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੰਗਣੀ ਕਰ ਲਈ।"
“ਉਹ ਮੇਰਾ ਚੱਟਾਨ ਹੈ, ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਹਰ ਅਰਥ ਵਿਚ ਮੇਰਾ ਸਾਥੀ। ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ.
“ਹੁਣ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਭਾਰਤੀ ਦੋਸਤਾਂ ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
“ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਾਂ ਸੁਣਿਆ ਵੀ ਨਹੀਂ ਗਿਆ।
“ਗੰਢ ਬੰਨ੍ਹਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਰਤੀ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਡੇਟ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆ ਰਹੇ ਹਨ।
"ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਸ ਕਠੋਰ, ਮਾਚੋ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਮੈਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ 'ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ' ਵਜੋਂ ਖਾਰਜ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨਾ ਸੀ।"
ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਣ
ਪਿਆਰ, ਇਸਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ.
ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ, ਭੂਗੋਲਿਕ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵੰਡਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਲਈ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਖਿੱਚ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਭਾਰਤੀ ਪੁਰਸ਼ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਖਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਤਹ-ਪੱਧਰ ਦੇ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਡੂੰਘੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਜੁੜਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਬਾਰੇ ਹੈ।
ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਆਪਣੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਉਸਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ, ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਉਸ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਭਾਰਤੀ ਮਰਦ ਵੱਲ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਖਿੱਚ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬੰਧਨ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅੰਤਰਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੇ ਅਤੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਨੀਂਹ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਸ ਤੋਂ ਬਚੋ
ਹਰ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਉਮੀਦਾਂ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕੁਝ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ, ਇਹਨਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਉਮੀਦਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਥਿਤ ਵਿਆਹ ਜਾਂ ਕੁਝ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹਨਾਂ ਉਮੀਦਾਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਕੁਝ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਸਮਾਜਕ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਚੁਣਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਵਿਆਹ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ, ਇਹ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਮਾਰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕੁਝ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇੱਕ ਗੈਰ-ਭਾਰਤੀ ਸਾਥੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤੀ ਉਮੀਦਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸੀ ਖਿੱਚ, ਸਾਂਝੀਆਂ ਰੁਚੀਆਂ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਅਮਨਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ*, ਬੌਰਨਮਾਊਥ ਤੋਂ ਦੰਦਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਕ, ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੀ ਹੈ:
“ਸੰਗਠਿਤ ਵਿਆਹਾਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਮੈਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਰਕੇ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਭਾਰਤੀ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਲਈ ਖੁੱਲਾ ਹਾਂ।
“ਆਖਰੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤਿਬੰਧਿਤ ਘਰ ਵਿੱਚ ਲੱਭਣਾ, ਜਿੱਥੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਫੁੱਲ-ਟਾਈਮ ਘਰੇਲੂ ਔਰਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।
“ਮੈਂ ਦੋਸਤਾਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਵੀ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਪਰਿਵਾਰ ਬਹੁਤ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਨਿਕਲੇ ਹਨ।
“ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਭਾਰਤੀ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ।
"ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਜੋ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਰਾਮ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ."
"ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪਤਨੀ ਦੀ ਇਹ ਉਮੀਦ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਛੱਡ ਦੇਵੇਗੀ, ਅਜੇ ਵੀ ਭਾਰਤੀ ਮਰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ."
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਖੋਜ ਨੂੰ ਸਮੇਟਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਾਰਨ ਸਿਰਫ਼ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਗੂੰਜ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਹਰ ਰਿਸ਼ਤਾ ਪਿਆਰ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝ ਦੇ ਧਾਗੇ ਨਾਲ ਬੁਣਿਆ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਟੇਪਸਟਰੀ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅੰਤਰ ਇਸ ਟੇਪਸਟ੍ਰੀ ਵਿੱਚ ਜੀਵੰਤ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਖੁੱਲੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਮੁੱਖ ਹੈ।
ਇਹ ਖੁੱਲ੍ਹੇਪਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਅਮੀਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਰਿਸ਼ਤਾ ਪਰ ਸ਼ਾਮਲ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਡੂੰਘੇ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਲੋਡ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ...