"ਕੰਮ 'ਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਦੋਸਤ ਸਮੋਕ ਕਰਦੇ ਹਨ."
ਕੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਅਨ womenਰਤਾਂ ਨਵੀਂ ਤਮਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ? ਜੇ ਇਸ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਵੀਹ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਰੱਖੋਗੇ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਦਿਓਗੇ "ਨਹੀਂ." ਜਦੋਂ ਕਿ, ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ 80 ਅਤੇ 90 ਵਿਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਮੇਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ ਹੁਣ ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੈਰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੱਥ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਅਨ femaleਰਤ ਸਿਗਰਟ ਪੀਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਵਾਧਾ ਦਰ ਤੇ ਹਨ.
ਸਾ Southਥ ਏਸ਼ੀਅਨ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1950 ਅਤੇ 60 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਪਹੁੰਚੇ ਸਨ, ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਰੰਗੀਨ ਕਪੜੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਏ ਵੱਡੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸੜਕਾਂ ਦੀ ਵਰਖਾ ਕਰਕੇ ਭੀੜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਗਏ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੱਡਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ.
ਏਸ਼ੀਅਨ ਮਜ਼ਬੂਤ ਰਵਾਇਤੀ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਹੋ ਕੇ ਯੂਕੇ ਆਏ ਸਨ. ਉਹ ਕੁਝ ਖਾਸ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਤੋਂ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਚਲਦੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਜੀਉਣ ਦਾ thatੰਗ ਸੀ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਜਲਦੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ.
ਜੱਦੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਨਵੇਂ ਬਣੇ, ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਓਨੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਨ ਜਿੰਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਸੀ 'ਨੋਕ ਸਮੋਕਿੰਗ' ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਆਈ maਰਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਬਦਲਿਆ ਹੈ. ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਅਨ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜੋ ਵਰਜਿਤ ਵਿਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਇਸਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧ ਗਿਆ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਏਸ਼ੀਅਨ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਵਧਣ ਪਿੱਛੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਿਗਰਟ ਪੀਣ ਵੱਲ ਮੁੜਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਇਸ ਦਿਨ ਅਤੇ ਉਮਰ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਵਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਮੂਲ ਦੀ ਇਕ ਮੁਟਿਆਰ ਨੂੰ ਤਮਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਤੁਰੰਤ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਲਈ ਭਾਰਤ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਜਾਂ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਲਈ ਇਕ ਤਰਫਾ ਟਿਕਟ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ.
ਕਿਉਂਕਿ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਤੋਂ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ rainਕੜਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ smokingਰਤਾਂ ਨੂੰ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀਆਂ ਸਨ, ਹੁਣ ਪੱਛਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਏਕੀਕਰਣ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੰਬਾਕੂ ਅਤੇ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਦੇ ਹੋਰ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਏਸ਼ਿਆਈ womenਰਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਦੀਨ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹੈ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ.
ਜਦੋਂ ਮਰਦ ਅਤੇ betweenਰਤਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਲਤ ਦਰਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕਸਾਰ ਨਿਰੰਤਰ ਖੋਜ ਇਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ smokingਰਤ ਨਾਲੋਂ ਮਰਦਾਂ ਵਿਚ ਤਮਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਦੀਆਂ ਦਰਾਂ ਵਧੇਰੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਅੰਤਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ amongਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਰੇਟ ਲਗਭਗ ਬਰਾਬਰ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ.
ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਰਲਡ ਫੇਫੜ ਫਾ Foundationਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਇਹ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿਚ ਚੋਟੀ ਦੀਆਂ 20 femaleਰਤ ਸਿਗਰਟ ਪੀਣ ਵਾਲੀ ਆਬਾਦੀ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਤੀਸਰੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ 10 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ smoਰਤ ਸਿਗਰਟਨੋਸ਼ੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ.
ਧਰਮ ਜਾਂ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ womenਰਤਾਂ ਦੀ ਵੱਧਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸਿਗਰਟ ਪੀਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਚੋਣ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਸਭਿਆਚਾਰ ਜਾਂ ਰਵਾਇਤੀ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. Womenਰਤਾਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਇਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਚਲਾਉਣ ਤੋਂ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿਚ, ਵਿਦਰੋਹੀ ਵਿਵਹਾਰ ਵਜੋਂ ਲੇਬਲ ਬਣ ਗਈ ਹੈ.
ਕੰਮ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ' ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਏਸ਼ੀਆਈ womenਰਤਾਂ ਨੇ ਇਸ ਆਦਤ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕਾਰਕ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ.
ਹਰ ਏਸ਼ੀਆਈ hindਰਤ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਬਚਣ ਦੀ ਇਕ ਕਿਸਮ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਗੋਰੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ maਰਤਾਂ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਆਈ womenਰਤਾਂ ਸਿਰਫ 'ਠੰਡਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ' ਜਾਂ ਸਿਹਤਮੰਦਤਾ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਮਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀਆਂ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਤਮਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ.
ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਜੰਮੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ forਰਤ ਲਈ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਮਾਜ ਉਸ ਨੂੰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬੰਨ੍ਹਣ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.
ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਅੱਜ ਦੀ 21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ womanਰਤ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਪਨਾਹ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਏਸ਼ੀਅਨ ਹੋਣ ਤੋਂ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਪੱਛਮੀਵਾਦੀ toਰਤ ਸੀ, ਤੋਂ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਏਸ਼ੀਆਈ maਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਤਮਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਇਸ ਨਵੀਂ ਦਿੱਖ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਲਾਉਂਜਾਂ ਵਿਚ ਸਿਗਰੇਟ, ਜੋੜਾਂ, ਪਾਨ ਅਤੇ ਹੁੱਕਾ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਿਟ-ਏਸ਼ੀਅਨ .ਰਤਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਏਸ਼ੀਅਨ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜੋ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਦਤ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦੀਆਂ ਹਨ.
ਇੱਕ 37 ਸਾਲਾ ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ ਗੀਤਾ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਤਮਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਸਫਲ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਲਤ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ ਕੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:
“ਮੈਨੂੰ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਗਾਤਾਰ ਪੱਕਾ ਹੋਣਾ ਯਾਦ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਰੋ - ਉਹ ਕਰੋ, ਇਹ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦਾ ਦਰਦ ਸੀ ਪਰ ਇਕੋ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਇਕ ਚੰਗਾ ਪਤੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ - ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ! "
ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹ ਜੋੜਨ ਲਈ ਸਾਹ ਲੈਂਦੀ ਹੈ:
"ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਗਏ ਜਦੋਂ ਮੇਰਾ ਸਾਥੀ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਤੁਰਿਆ - ਮੈਨੂੰ ਛੱਡ ਰਿਹਾ!" “ਏਸ਼ੀਅਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਿੱਧਾ ਸਿਗਰਟ ਪੀਣ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਪੈ ਗਿਆ।”
ਖ਼ਾਸ ਧਿਆਨ ਸਕੂਲ ਦੀ ਲੜਕੀ ਬਿਲਕੁਇਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਬਿਲਕੁਇਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘੇ ਪਾਏ ਗਏ.
ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਦੇ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਧਾਰਨਾ ਪੀਅਰ ਦੇ ਦਬਾਅ ਅਤੇ ਠੰ lookੇ ਲੱਗਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਤੱਥ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਇਸ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਆਈ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਸਿਗਰਟ ਪੀਣ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਤਾਕੀਦ ਕੀਤੀ:
“ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਤਮਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੇਰੇ ਮਾਪੇ ਮੈਨੂੰ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਹਰ ਚਾਲ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਦੇਖਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਗਲਤ ਤੋਂ ਸਹੀ ਕੀ ਹੈ ਪਰ ਮਾਪੇ ਘੱਟ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰਾਂ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ? ”
ਇਹ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੋਣ 'ਤੇ ਪਛਾਣ ਦਾ' ਲੜਾਈ ਦਾ ਮੈਦਾਨ 'ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਪਾਰਟੀ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਦਾ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਮਝੇ ਬਗੈਰ, ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣਨ ਦੇ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਡਿੱਗਣਾ.
ਪਰ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਦੇ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੁਪਣ ਵਾਲੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਦਬਾਅ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਬਿਲਕੁਇਸ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:
“ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਏਸ਼ੀਅਨ ਲੜਕੀਆਂ ਮੇਰੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਤਮਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸਮੂਹ ਹਨ ਜੋ ਬਰੇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਸਮੋਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਲੋਕ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਗੜਬੜ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਮੁੰਡੇ ਸਾਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਵੱਡੇ ਵੀ. "
ਬੇਸ਼ੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨਗੇ ਪਰ ਕੀ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਿਲਕੋਇਸ ਦੇ ਸਮਾਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਇਕ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਕੌਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨਾ. ਏਸ਼ੀਅਨ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸ਼ੋਰ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਦੀ ਆਦਤ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਏਗਾ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਗੁਜ਼ਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਗੁਪਤ ਜਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਰਮਨਜੀਤ ਇਕ ਨਿਵੇਸ਼ ਸ਼ਾਹੂਕਾਰ ਹੈ, ਬੌਰਨਮਿouthਥ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਉਹ ਦੋ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ, ਨੂੰ ਇਕ ਉੱਚ-ਤਨਖਾਹ ਵਾਲੀ ਸੁਪਨੇ ਵਾਲੀ ਨੌਕਰੀ ਮਿਲੀ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਦੀ ਆਦਤ ਨੂੰ ਬੌਰਨਮਿouthਥ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ, ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ.
ਸਾਨੂੰ ਬੌਰਨੇਮਥ ਵਿਖੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਇਹ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਦੇ ਉਸਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:
“ਬੇਸ਼ਕ ਬੌਰਨੇਮਥ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਕੰਮ ਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਦੋਸਤ ਸਮੋਕ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਕੰਮ 'ਤੇ ਇਕਲੌਤੀ ਏਸ਼ੀਅਨ beingਰਤ ਹੈ, ਪਰ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਘਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ - ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੀੜ ਨਾਲ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੋਣਾ ਪਏਗਾ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿ ਜਾਓਗੇ, ਆਖਰਕਾਰ, ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੌਕਰੀ ਲਈ .ਖਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਫਿਟ ਹਾਂ. ”
ਸਾਡੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਮਝ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ. ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ ਜ਼ੋਰਦਾਰ wereੰਗ ਨਾਲ ਦੱਸੇ ਗਏ ਸਨ ਉਹ ਸਨ ਉਦਾਸੀ, ਤਣਾਅ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਵਿਕਲਪ, ਸੁਤੰਤਰਤਾ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ. ਇੱਕ ਸਿਗਰਟ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫਰਕ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ ਦੁਹਰਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਦੁਖਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟ-ਏਸ਼ੀਆਈ additionalਰਤਾਂ ਵਾਧੂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਭਾਰ ਵਧਣ, ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਤਣਾਅ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਡਰ.
ਸਿਗਰਟਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਦੇ ਬਦਲ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਿਗਰਟ ਪੀਣ ਨਾਲ ਉਦਾਸੀ, ਗੁੱਸੇ ਜਾਂ ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਮਖੌਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਅਣਉਚਿਤ ਹੈ, ਇਸਲਈ womenਰਤਾਂ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਇੱਕ asੰਗ ਵਜੋਂ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਵੱਲ ਰੁਚਿਤ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ.
ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਬਾਅ-ਅਧਾਰਤ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਬਾਅ ਹੈ.
ਪਤਲੀ ਸੁੰਦਰ smoਰਤ ਤਮਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੀਡੀਆ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਗਰਟ ਪੀਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਬਾਲੀਵੁੱਡ, ਹਾਲੀਵੁੱਡ, ਮਸ਼ਹੂਰੀਆਂ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਅਜੇ ਵੀ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਏਸ਼ੀਆਈ smokeਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਮਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਲਈ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਲੈਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਗਰਟ ਪੀਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫੇਫੜਿਆਂ ਦੇ ਕੈਂਸਰ ਵਿਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਆਈ inਰਤਾਂ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਡਾਕਟਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ .
ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਿੱਟਾ ਕੱ Toਣ ਲਈ - ਕੀ ਏਸ਼ੀਅਨ womenਰਤਾਂ ਨਵੀਆਂ ਤਮਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ? ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਏਸ਼ੀਅਨ ਆਪਣੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਤੋਲਦੇ ਹਨ - ਜਾਂ ਤਾਂ ਮਹੱਤਵ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਚੁਣੌਤੀਗਤ ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਪਛਾਣਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਜੁੜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਦਾ ਤਰਕ ਪੱਛਮੀ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਚਾਣ ਪਰੰਪਰਾ ਜਾਂ ਧਰਮ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ, ਬਲਕਿ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਚੁਣਦਾ ਹੈ. 21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ womanਰਤ ਹੁਣ ਸਭ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਣ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਹਿਣਾ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਮਰਤੀ ਟੀਚੇ ਹਨ ਜੋ ਸਿਗਰਟਨੋਸ਼ੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ.
ਲੋਡ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ...
