“ਚਮੜੀ ਦਾ ਸਫੈਦ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਚਮੜੀ ਦੀ ਬਲੀਚਿੰਗ ਦੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ.”
ਇੰਨਾ ਚਿਰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦੇ ਜਾਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਏ ਸਾਫ ਅਤੇ ਸੁੱਕੇ, ਇਕ ਗੂੜ੍ਹਾ ਧੋਣਾ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ aਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਧੀਆ ਬਿਕਨੀ ਖੇਤਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਵਿਚ ਇਕ showsਰਤ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਨਾਲੋਂ ਅਖਬਾਰ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ.
ਫਿਰ, ਉੱਚੇ ਚਮਤਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਖੋਜਦਾ ਹੈ - ਏ ਯੋਨੀ ਧੋ! ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅੰਤਰ ਵੇਖਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਸ਼ਾਰਟਸ ਪਹਿਨ ਕੇ ਸੋਫੇ 'ਤੇ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਲੱਗੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਬਨਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਹਿੰਦੀ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “forਰਤਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੁਣ ਤਾਜ਼ਗੀ, ਕਲੀਨਰ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਹੋਵੇਗੀ.”
ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਰੰਗ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰਸਾਇਣਕ ਏਜੰਟਾਂ ਦੀ ਕਾਸਮੈਟਿਕ ਵਰਤੋਂ, ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਚਿੱਟਾ ਹੋਣਾ, ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਚਮੜੀ ਦਾ ਧੱਫੜ ਨਾ ਸਿਰਫ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਆਪਕ ਗਲੋਬਲ ਵਰਤਾਰਾ ਵੀ ਹੈ.
ਚਮੜੀ ਦਾ ਬਲੀਚਿੰਗ ਇਕ ਬਹੁਪੱਖੀ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸਕ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਕਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ.
ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਚਮੜੀ ਦੇ ਬਲੀਚਿੰਗ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਛਿੱਲ' ਤੇ ਚਿੱਟੇ ਲੀਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ. ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਕੈਰੇਬੀਅਨ ਵਿਚ ਸ਼ੂਗਰ ਦੇ ਪੌਦੇ 'ਤੇ ਗਿਰਫਤਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਫਰੀਕੀ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਛਿੱਲ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਜੂ ਦੇ ਤੇਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਕਰਦੇ ਸਨ.
ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਚਮੜੀ ਦੇ ਬਲੀਚਿੰਗ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਵਿਕਰੀ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ. ਕਈ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਚਿੱਟਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 100 ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਸਮੈਟਿਕ ਕੰਪਨੀਆਂ ਚਮੜੀ ਦੇ ਬਲੀਚਿੰਗ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਗਲੋਬਲ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਰੰਗ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.
ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਾਹਰੁਖ ਖਾਨ ਨੇ ਵੀ ਚਿੱਟੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਕਰੀਮ, tersਫਟਰਸ਼ੈਵ ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ ਧੋਵੋ. ਸਵਾਲ ਬਾਕੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਆਈਆਂ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਜਨੂੰਨ?
ਰੂਪਾ, ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਮਾਲਕ ਰੂਪਾ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ (ਇਕ ਹੇਅਰ ਅਤੇ ਬਿ beautyਟੀ ਸੈਲੂਨ), ਗੈਂਟਸ ਹਿੱਲ ਅਤੇ ਲੇਟਨਸਟੋਨ ਵਿਚ, ਪੂਰਬੀ ਲੰਡਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਬਲੀਚਿੰਗ ਬਾਰੇ ਹਨ.
ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: “ਚਮੜੀ ਦਾ ਸਫੈਦ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਚਮੜੀ ਦਾ ਬਲੀਚਿੰਗ ਦੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ।”
ਉਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਚਮੜੀ ਦੇ ਬਲੀਚਿੰਗ ਦਾ ਇਲਾਜ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਬਿutਟੀਸ਼ੀਅਨ ਰਸਾਇਣਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਚਮੜੀ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦਾ ਸੈਲੂਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੂਜਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਚਿੱਟਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਲਾਜ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਮਲੈਨਿਨ ਜੋ ਚਮੜੀ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਇਲਾਜ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਰੰਗ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ. ਉਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਚਮੜੀ ਦੇ ਬਲੀਚਿੰਗ ਲਈ ਕੁਝ ਉਤਪਾਦਾਂ 'ਤੇ ਯੂਕੇ ਵਿਚ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚਮੜੀ ਲਈ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਾਈਡ੍ਰੋਕਿਨੋਨ ਇਲਾਜ.
ਰੂਪਾ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਕਲਾਇੰਟ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦਾ ਰੰਗ ਬਦਲਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ:
“ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਕਸੂਰ ਹੈ, ਉਹ ਲੜਕੇ ਚੰਗੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵੀ ਹੈ; ਉਹ ਉਸ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਚੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੁਹਣੀ ਅਤੇ ਸੁਖੀ ਦਿਖ ਰਹੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਮੀਦਾਂ 'ਤੇ ਖਰਾ ਉਤਰਨ ਲਈ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ' ਤੇ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ, ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਸਫੈਦ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਚਿੱਟਾ ਕਰਨਾ ਇਕ ਸੁੰਦਰਤਾ ਬਾਰੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਲੜਕੀਆਂ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਇਕ ਡੂੰਘਾ ਮੁੱਦਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਸੁੰਦਰ ਹਾਂ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਚਿੱਟੇ ਹਮਰੁਤਬਾ ਵਰਗੇ ਹਾਂ.
ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਘਟੀਆਪਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਕੋਈ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਗਲੈਮਰ ਦੁਆਰਾ ਫਸ ਗਏ ਹਾਂ ਜੋ ਨਿਰੰਤਰ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਨਿਰੰਤਰ ਆਕਰਸ਼ਕ, ਸੈਕਸੀ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣਨ ਲਈ. ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਪੱਛਮ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਕਲ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਭਾਰਤ ਦਾ ਉਭਰਿਆ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਉਦਯੋਗ ਇਸ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਿੱਟੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ.
ਹੀਰੋਇਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕੁਲੀਨ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਲਈ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰਬੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪੱਛਮੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹੀ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸੰਗੀਤਕ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਗੋਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧ ਬਿਨਾ ਹੋਰ ਹੈ.
ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਬੇਵਕੂਫੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚਿੱਟੇ ਹੋਣਾ ਹਰ ਅਰਥ ਵਿਚ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਚਿੱਟੇਪਨ ਵਿਚ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਗੁਣ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇਹ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਇਕ ਜਵਾਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਜ਼ਾਰਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਦਾਸ ਜਨੂੰਨ ਪੁਰਾਣੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ: "ਸਾਡੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਚ ਇਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲ ਰਹੀ ਹੈ ਹੁਣ ਚਮੜੀ ਦੇ ਟੋਨ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ onਾਂਚੇ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ."
ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਦੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁੰਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਸੋਚ ਨੂੰ ਆਮ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਸੁੰਦਰਤਾ ਕੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਕ ਚੀਜ਼ ਪੱਕੀ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਵਸਤੂਆਂ ਵਾਂਗ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਖੇਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਇਹ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਹੈ ਕਿ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਤੁਰੰਤ ਖਰੀਦਿਆ ਅਤੇ ਵੇਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਿ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਬਣਨ ਲਈ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਉਹ ਬਿਹਤਰ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰ ਅਤੇ ਸਸਤੀ ਬਣਦੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਤਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਕਿ ਵਿਡੰਬਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਸੁੰਦਰ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ. ਪਰ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਜੋ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਰਾਇ ਹੈ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ' ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਲ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਦੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੇਤੁਕੀ ਅਤੇ ਮਨਘੜਤ ਪੱਖਪਾਤੀ ਜਲਦੀ ਸਾਡੇ ਸਿਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇਗੀ.
ਲੋਡ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ...
