"ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ!"
ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇਸੀ whoਰਤ ਜੋ ਨਿਰਭੈ, ਮਿਹਨਤੀ, ਸਪਸ਼ਟ, ਇੱਕ ਕਾਰਕੁਨ ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਆਹੇ ਵਿਆਹ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸੰਭਵ ਉਮੀਦਵਾਰ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਇਸ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਇਕ ਜਵਾਨ ਦੇਸੀ anਰਤ ਵਿਵਸਥਿਤ ਵਿਆਹ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ 'ਅਸਲ' ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ?
ਪਹਿਲਾਂ, ਆਓ ਇਕ ਝਾਤ ਮਾਰੀਏ ਕਿ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਕਿਵੇਂ ਹੈ. ਕਈ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਆਪਣੇ defੰਗ ਨਾਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਵਿੱਚ ‘ਲਿੰਗਾਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਅਧਾਰ’ ਤੇ rightsਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ’,‘ ਲਿੰਗਾਂ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ’ਅਤੇ‘ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਮਰਦ ਅਤੇ equalਰਤ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਮੌਕੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। '.
ਇਸ ਲਈ, ਨਾਰੀਵਾਦ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ 'ਇਕੋ' ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
ਇਕ ਬਿੰਦੂ ਅਕਸਰ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਅੰਤਰ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਦਮੀ ਅਤੇ equalਰਤ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ.
ਪਰ ਨਾਰੀਵਾਦ ਸਰੀਰਕਤਾ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ ਬਲਕਿ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ 'ਬਰਾਬਰ' ਦਾ ਅਰਥ 'ਇਕੋ' ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
ਇੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿਸਾਬ-ਕਿਤਾਬ ਬਰਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਦੇਸੀ womenਰਤਾਂ ਅਤੀਤ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਬਰਾਬਰੀ ਪ੍ਰਤੀ ਲਹਿਰ ਵਿਚ ਹੁਣ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਵੀ ਇਸਦਾ ਸਬੂਤ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਦੇਸੀ womenਰਤਾਂ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਦੇਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੀਆਂ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਕ ਵਿਸ਼ਾ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹੈ ਵਿਵਸਥਿਤ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਸੀ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਚਾਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹ ਹੋਏ ਹਨ ਬਦਲਿਆ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ.
ਇਸ ਲਈ, ਕੀ ਦੇਸੀ whoਰਤ ਜੋ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਹੈ, ਦਾ ਵਿਆਹ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਇਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ.
ਇਤਿਹਾਸ
ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਦੇ ਮੁੱins ਕੀ ਹਨ ਵਿਆਹ, ਅਤੇ ਅਜੋਕੇ ਅਜੋਕੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਰਿਵਾਜ ਕਿਉਂ ਹੈ?
ਦਾਜ, ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਜਬਰੀ ਵਿਆਹ ਵਰਗੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਕਈ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ.
ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰ ਆਪਣੀ ਧੀ ਲਈ ਸੰਭਾਵੀ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
- ਜਾਤ
- ਪੇਸ਼ੇ
- ਪਰਿਵਾਰਕ ਵੱਕਾਰ
- ਧਰਮ
ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਮੈਚ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਹਰ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਮੈਚ ਦੀ ਚਾਹਤ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਘਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਤੋਂ, ਦਾਜ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ, ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਤੱਕ.
ਕੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਵਿਆਹ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ?
ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਰਿਵਾਜ਼ ਸ਼ਾਇਦ ਹਮਲਾਵਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇ, ਪਰ ਇਹ ਲੱਖਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਹਕੀਕਤ ਹੈ.
ਵਿਵਸਥਿਤ ਵਿਆਹ ਸ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਰਣਨੀਤੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਜਵਾਨ worldਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਸਾਥੀ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਸ਼ਾਦੀ-ਸ਼ੁਦਾ ਵਿਆਹ ਇਕ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਸਮਝ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਕਿਉਂਕਿ ਦੋ ਬਿੰਦੂ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਸਹੀ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਲੱਭਣ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹਨ. ਦੋ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦਾ ਏਕਤਾ.
ਤਰਕ ਨਾਲ, ਇਹ ਪਿਛਲੀ ਵਿਧੀ ਇਸ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਲਾਭਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ.
ਇਹ ਵਿਆਹ ਕਰਾ ਰਹੇ ਦੋਵਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ, ਅਕਸਰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਵਿਵਸਥਿਤ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੁਆਲੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਗਈ ਰਸਮ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਬਤ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਅਣਗਿਣਤ ਖੁਸ਼, ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਵਿਆਹ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਹਨ.
ਇਹ ਘੱਟ ਦੁਆਰਾ ਜਾਇਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਲਾਕ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਰੇਟ.
ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਘੱਟ ਤਲਾਕ ਦੀ ਦਰ ਸਮਾਜਿਕ ਦਬਾਅ ਤੱਕ ਦਾ ਕਰਜ਼ਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤਲਾਕ ਦੁਆਲੇ ਕਲੰਕ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.
ਜੇ ਕੋਈ ਤਲਾਕ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਣ ਲਈ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ.
ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਸਟਮ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਵਿਆਹ ਬਨਾਮ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹ
ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਜਬਰੀ ਵਿਆਹ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.
ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹ ਵਿਚ, ਇਕ aਰਤ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਯੂਕੇ ਸਰਕਾਰ ਜਬਰੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੈ:
“ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਜਾਂ ਦੋਨੋਂ ਲੋਕ ਵਿਆਹ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਜਾਂ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਦਬਾਅ ਜਾਂ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ, ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.”
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਆਹ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣ ਲਈ ਸਰੀਰਕ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ, ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਦਬਾਅ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦੋਸ਼ੀ ਇਕ womanਰਤ ਨੂੰ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਵਿਚ ਧੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਦਲੀਲ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿਚ, womanਰਤ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਮੰਗਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਇਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸੰਕਲਪ ਹੈ.
Forਰਤਾਂ ਲਈ ਮੌਜੂਦਾ ਅਸਮਾਨਤਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਯੌਨ ਲਿੰਗਵਾਦੀ ਏਜੰਡੇ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਰਾਏ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਦੇਸੀ ਕਮਿ Communityਨਿਟੀ ਵਿਚ ਨਾਰੀਵਾਦ
ਦੇਸੀ forਰਤਾਂ ਲਈ ਅਸਮਾਨਤਾ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਰੇ ਵੱਧ ਗਈ ਹੈ।
ਜੀਵਨ, ਕੰਮ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਵਿਤਕਰਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.
ਡੂੰਘੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੇ ਲਿੰਗਕ ਰੁਖ ਅਚੇਤ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਵਸਦੇ ਹਨ. ਆਦਮੀ ਰੋਟੀ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਗੀਆਂ.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੁਰਸ਼ਵਾਦੀ ਉਮੀਦਾਂ ਨੇ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਚੀਕਣ ਅਤੇ ਚੀਕਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾ ਹੋਵੇ.
ਸਮਾਨਤਾ ਲਈ ਇਸ ਲੜਾਈ ਤੋਂ, ਪਦ ਨਾਰੀਵਾਦ ਜੰਮਿਆ ਸੀ. ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ ‘ਨਾਰੀਵਾਦ’ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਕਈ ਬਿਆਨ ਹਨ:
- ਲਿੰਗ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ rightsਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਕਾਲਤ.
- ਲਿੰਗਾਂ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ.
- ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਮਰਦ ਅਤੇ womenਰਤ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਮੌਕੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੁਣ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਧਾਰਣਾ ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟ ਹਨ.
ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਰੰਗ ਗੁਲਾਬੀ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਆਦਮੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਣ.
ਉਹ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੂਚੀ ਜਾਰੀ ਹੈ.
ਇਹ ਅਜੀਬ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨਾਰੀਵਾਦ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਕਿਉਂ ਲੋੜ ਹੈ ਦੀ ਸਮਝ ਦੀ ਘਾਟ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.
ਪਰ ਨਾਰੀਵਾਦ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਪੱਛਮੀ ਨਾਰੀਵਾਦ ਬਨਾਮ ਦੇਸੀ ਨਾਰੀਵਾਦ
ਜਦੋਂ ਪੱਛਮੀ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਲਹਿਰ ਵੱਲ ਝਾਤ ਮਾਰੀਏ ਤਾਂ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲ ਲਹਿਰ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਇਸ ਨੇ ਵੋਟਿੰਗ ਅਧਿਕਾਰ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭਾਗੀਦਾਰੀ, ਬਰਾਬਰ ਤਨਖਾਹ ਵਰਗੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਲਈ ਲੜਿਆ.
ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰੰਗੀਨ womenਰਤਾਂ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਅਤੇ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ.
ਕੁਝ ਪੱਛਮੀ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤੀਆਂ ਦੇਸੀ women'sਰਤਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਘਰੇਲੂ ifeਰਤ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬੇਕਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਕੁਝ ਇਸ ਭੁਲੇਖੇ ਦਾ ਵੀ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੇ ਵਿਵਸਥਿਤ ਵਿਆਹ ਗਾਲਾਂ ਕੱ areਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ, ਦੇਸੀ womenਰਤਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੇਤੁੱਕਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
Westernਰਤ ਪੱਛਮੀ ਨਾਰੀਵਾਦ ਨੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਇਸ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਕੁਝ ਆਦਮੀ ਪੱਛਮੀ ਨਾਰੀਵਾਦ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ withਰਤਾਂ ਨਾਲ ਉਲਝਾਉਂਦੇ ਹਨ.
“ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਸ ਭਾਰੀ ਡੱਬੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਚੁੱਕ ਲਓ।”
ਇਹ ਉਮੀਦਾਂ ਅਸੰਭਵ ਹਨ.
ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਨਾਰੀਵਾਦ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦੇਸੀ womenਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਅਖਵਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਹ ਦੇਸੀ ਕਮਿ Communityਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਲਿੰਗਵਾਦ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਲੜਾਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋਈ.
ਬਰਾਬਰੀ ਲਈ ਇਹ ਚੁੱਪ ਪਰ ਤਾਕਤਵਰ ਲੜਾਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਾਵਾਂ, ਮਾਸੀ ਅਤੇ ਦਾਦੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ. ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲੜਾਈ ਰਹੀ ਹੈ.
ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਦੇਸੀ mightਰਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀਆਂ ਸਨ ਕਿ ਨਾਰੀਵਾਦ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਸੀ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਚੀਕਣ, ਚੀਖਣ ਅਤੇ ਕਮਾਂਡ ਦੇਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦਿੱਤੀ.
ਬਹੁਤੀਆਂ ਬੁੱ olderੀਆਂ ਦੇਸੀ ਰਤਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਘਰ ਚਲਾਇਆ, ਸਮਾਗਮ ਕੀਤੇ, ਬਿੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ.
ਇੰਚਾਰਜ.
ਜੱਦੀ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਵਜੋਂ ਲੇਬਲ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਸਭ ਕੀਤਾ.
ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਾਰੀਵਾਦ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣਾ ਬਦਸਲੂਕੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ, “ਮੈਂ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਹਾਂ” ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ.
ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਵਿਆਹ
ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਦੇਸੀ womenਰਤਾਂ ਦੀ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੁਣ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹ ਅਜੇ ਵੀ .ੁਕਵੇਂ ਹਨ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, 'ਲਵ ਮੈਰਿਜ', ਜਿੱਥੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਹੁਣ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ.
ਦੇਸੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਹੁਣ ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਇਕ'sਰਤ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਅਤੇ ਸਮਝ ਹੈ.
ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਕਲੱਬਿੰਗ, ਪੀਣਾ ਅਤੇ ਟੈਟੂ ਹੁਣ ਵਧੇਰੇ ਸਵੀਕਾਰੇ ਗਏ ਹਨ.
ਨਾ ਸਿਰਫ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਵਿਆਹ ਕੀਤੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਵੀ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੈ.
Arrangedਰਤਾਂ ਹੁਣ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਦਬਾਅ, ਜੀਵਨ-ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਫੈਸਲੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਸਲ-ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਸੇਵਾ ਹੈ.
ਇੱਕ ਪੱਬ ਜਾਂ ਇੱਕ ਕਲੱਬ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸੰਭਾਵੀ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮਾਪੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਾਉਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਤਾਰੀਖ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੇ ਉਹ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਖੁੱਲ੍ਹਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਮੈਚਮੇਕਿੰਗ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਕਾਸ ਵੀ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਨਵੀਂ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕੀਤੀਆਂ ਡੇਟਿੰਗ ਸਾਈਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ.
ਇਹ ਐਪਸ ਸਿੰਗਲਜ਼ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਮੈਚਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਬੇਸ਼ਕ, ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੂਈਟਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਪਰ womanਰਤ ਦੀ ਅੰਤਮ ਗੱਲ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਫੈਸਲਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ.
ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਨਾਰੀਵਾਦ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਖਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉਠਾਉਣਾ, ਕੀ ਇਕ aਰਤ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ?
ਖੈਰ, ਇਸ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਕੋਈ ਹਾਂ ਜਾਂ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਜੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦਬਾਅ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਕੋਈ ਰਤ ਵਿਵਸਥਿਤ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜੇ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਵਸਥਿਤ ਵਿਆਹ aਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਪਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਹੋਵੇ.
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਮਿਲਿਆ ਹੈ.
ਇਕ ਰਤ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ husbandੁਕਵੇਂ ਪਤੀ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਡੇਟਿੰਗ ਐਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ.
ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ womenਰਤਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ.
ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰਹੀ.
ਕੁਝ ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਉਚਿਤ ਵਰਤਾਓ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਪਤੀਆਂ ਦੇ ਵਸਤੂਆਂ ਜਾਂ ਅਧੀਨ.
ਯੰਗ ਦੇਸੀ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ?
ਡੀਸੀਬਲਿਟਜ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋ withਰਤਾਂ ਨਾਲ ਬੈਠ ਗਿਆ ਜਿਹੜੀਆਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਕਿ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਵਿਵਸਥਿਤ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.
* ਸਿਮਰਨ
* 23 ਸਾਲਾ ਸਿਮਰਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਇਨਸਾਫ ਯੋਧਾ" ਦੱਸਦਾ ਹੈ.
ਉਹ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਵਸਥਿਤ ਵਿਆਹ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹੈ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ aਰਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜੇ ਉਹ ਇਸ ਰਸਤੇ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੀ ਹੈ.
“ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਗੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਣਗਿਣਤ arrangedਰਤਾਂ ਵਿਆਹੇ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੀਆਂ ਹਨ.
“ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ womenਰਤਾਂ ਦਾ ਇਕ ਵਿਆਹ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਕਿਹਾ.
“ਪਰ ਉਹ ਫਿਰ ਵੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬੰਧਨ ਵਿਚ ਬੱਝ ਗਏ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।”
ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ 'ਤੇ ਪੱਕਾ ਰਹਿਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਿਮਰਨ ਸਮਝਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਉਸ ਵਰਗੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਉਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:
“ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੁਝ forcedਰਤਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਜਾਂ ਛੇੜਛਾੜ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।”
“ਜਾਂ ਉਹ ਹੁਣੇ ਜਿਹੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ।
“ਪਰ ਮੇਰੇ ਵਰਗੀਆਂ forਰਤਾਂ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਪੱਛਮੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
“ਅਸੀਂ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਤੀਤ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਕਿਉਂ ਨਾ ਸਾਡੀ ਸਹੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਲੜਾਈ ਲੜਨ ਲਈ ਸਾਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.”
ਸ਼ਰਨ
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ਰਨ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਰਤਾਂ ਨੂੰ womenਰਤਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ.
“ਮੈਂ womenਰਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹਾਂ, .ਰਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਨਫ਼ਰਤ ਹੈ ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ।
“ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਜੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਇਕ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।”
ਉਹ ਸੋਚਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਮਾੜਾ ਹੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਗਲਤ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਤੋਂ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ.
“ਜੇ ਵਿਵਸਥਿਤ ਵਿਆਹ ਸ਼ਾਦੀ ਸਹਿਮਤ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਚੋਣ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ canਰਤ ਚੁਣ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ।
“ਇਕ ਵਿਵਸਥਿਤ ਵਿਆਹ ਹੁਣ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਅੜਿੱਕੇ ਵਿਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ menਰਤਾਂ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ”
ਸ਼ਰਨ ਸਮਝਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤਜਰਬਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
“ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪਾਬੰਦੀਸ਼ੁਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਸ਼ਕ, ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ.
“ਸਾਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਵਿਆਹ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹ womanਰਤ ਦੀ ਚੋਣ ਜਾਂ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਕਹਿਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਖੋਹ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ.
“ਤਾਂ, ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ!”
ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਚੋਣ
ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਵਸਥਿਤ ਵਿਆਹਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਲਿੰਗਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਤੱਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਦੇਸੀ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਨਾਰੀਵਾਦ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦਿਨ aਰਤ ਦਾ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਮਾਂ ਬਣਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਇਕ'sਰਤ ਦੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਵੈ-ਕੀਮਤ ਬਾਰੇ ਧਾਰਨਾ ਲਈ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਨਾਲ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਾਰੀਵਾਦ ਅਤੇ ਦੇਸੀ ofਰਤਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਵਿਆਹ ਜਿੱਥੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰੀ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇ ਇਕ herਰਤ ਆਪਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵਿਆਹ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ.
ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਸਮਝ ਦੀ ਘਾਟ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਰੀਵਾਦ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਵਿਆਹ ਸ਼ਾਦੀਆਂ ਹਨ.
ਇੱਕ herselfਰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਕਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਬਰਾਬਰੀ ਲਈ ਭਾਵੁਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਅੱਥਰੂ-ਝਟਕਿਆ ਵਾਲੀ ਰੋਮ-ਕੌਮ ਦੇਖ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਉਹ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦਿਆਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਣਨ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜਾਂ ਉਹ ਘਰੇਲੂ ifeਰਤ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਸਭ ਚੋਣਾਂ ਬਾਰੇ.
ਉਹ whoਰਤਾਂ ਜੋ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਹਨ, womenਰਤਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਲੜਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੇਸੀ womanਰਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ.