Womenਰਤਾਂ ਦੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ 'ਤੇ 25 ਸਰਬੋਤਮ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮਾਂ

ਮਾੜੀ ਅਤੇ ਇੱਕ-ਅਯਾਮੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਤੋਂ, ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮਾਂ ਨੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ empਰਤਾਂ ਦੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.

ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, 90 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ 2000 ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ, ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ femaleਰਤਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਇਕ ਦੀ "ਪਿਆਰ ਦੀ ਰੁਚੀ" ਸੀ. ਅਤੇ "ਪਿਆਰ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ" ਹੋਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਸੀ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਹੀਰੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਯੁੱਗਾਂ ਵਿੱਚ ਛਿੜਕਦੇ ਆਏ ਹਨ.

ਪਿਛਲੀਆਂ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਫਿਲਮਾਂ ਹਨ ਜੋ femaleਰਤ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ femaleਰਤ ਲੀਡਸ ਅਤੇ ਸੈਕੰਡਰੀ femaleਰਤ ਪਾਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਅਜਿਹੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ empਰਤ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਧਮਾਕੇ ਨਾਲ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਲਹਿਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੇ ਚਮਕ ਦੀਆਂ ਚੰਗਿਆੜੀਆਂ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਫਿਲਮਾਂ femaleਰਤਾਂ ਦੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ. ਸਮਕਾਲੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਵਧੇਰੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮਾਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰ fierceਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਭੁੱਖ ਜਿੱਥੇ womenਰਤਾਂ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਦੂਜੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਹੀਂ ਹਨ ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਨੂੰ ਵਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ.

ਇੱਥੇ DESIblitz womenਰਤਾਂ ਦੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦੀਆਂ ਚੋਟੀ ਦੀਆਂ 25 ਫਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਮਦਰ ਇੰਡੀਆ (1957)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਮਹਿਬੂਬ ਖਾਨ
ਸਿਤਾਰੇ: ਨਰਗਿਸ, ਸੁਨੀਲ ਦੱਤ, ਰਾਜ ਕੁਮਾਰ, ਰਾਜਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ, ਸ਼ੀਲਾ ਨਾਇਕ, ਕਨ੍ਹਈਆਲਾਲ, ਚੰਚਲ

ਮਦਰ ਇੰਡੀਆ ਦੀ ਇੱਕ ਆਈਕੋਨਿਕ ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਰੀਮੇਕ ਹੈ ਅੌਰਤ (1940). ਦੋਵੇਂ ਫਿਲਮਾਂ ਮਹਿਬੂਬ ਖਾਨ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਹਨ।

ਮੂਲ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਦਲਾਅ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ protਰਤ ਨਾਇਕ ਆਪਣੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਕਾਰਨ ਗੁਆਂ neighborsੀਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਜਿੱਤਦੀ ਹੈ.

ਰਾਧਾ (ਨਰਗਿਸ) ਅਤੇ ਸ਼ਾਮੂ (ਰਾਜਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ) ਲਾਲਚੀ ਸ਼ਾਹੂਕਾਰ ਸੁਖੀਲਾ (ਕਨ੍ਹਈਆਲਾਲ) ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਜ਼ਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਛਤਾਵਾ ਹੈ.

ਵਧਦੀ ਵਿਆਜ ਦਰਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ, ਜੋੜਾ ਬੇਹੱਦ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਸ਼ਾਮੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਰੀਬੀ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਸੱਟ ਲੱਗਦੀ ਹੈ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਬਾਹਾਂ ਗੁਆ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਕੰਮ ਦੇ ਅਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸ਼ਮੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜਿੱਥੇ ਆਦਮੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਸ਼ਾਂਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੁਖੀਲਾਲਾ ਰਾਧਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪੈਸੇ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਸੁਖੀਲਾਲਾ ਦੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.

ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਉਹ ਸਹਿਦੀ ਅਤੇ ਸਹਿਦੀ ਹੈ, ਰਾਧਾ ਆਪਣੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਲਚਕੀਲਾਪਣ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀ ਹੈ.

ਰਾਧਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਬਿਰਜੂ (ਸੁਨੀਲ ਦੱਤ) ਨੇ ਸੁਖੀਲਾਲਾ ਦੀ ਧੀ ਰੂਪਾ (ਚੰਚਲ) ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਬਿਰਜੂ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਿਰਜੂ ਦੀਆਂ ਗੁੱਝੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਰਾਧਾ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਇੱਜ਼ਤ (ਸਨਮਾਨ) ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਰਾਧਾ ਬਿਰਜੂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰੂਪਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇਜ਼ਤ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਏ - ਇੱਥੇ ਇਜ਼ਤ ਦੋਵਾਂ ofਰਤਾਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਬਿਰਜੂ ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਕ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹਰਕਤ ਵਿੱਚ, ਰਾਧਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਘਾਤਕ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਾਡੀਆ ਟਾਈਮਜ਼ ਸਮੀਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਡੇਵਿਡ ਪਾਰਕਿੰਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਾਧਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਰਦ ਅਤੇ ਲਗਨ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਈ ਹੈ।

ਰਾਧਾ femaleਰਤ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਬਣੀ।

ਮਦਰ ਇੰਡੀਆ ਇੱਕ ਪੰਥ ਕਲਾਸਿਕ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਮਾਂ ਦੇ ਅੜੀਅਲ ਰੂਪਾਂ, ਮਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ women'sਰਤਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ/ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਇਜ਼ਤ ਦੇ ਸਰੋਤ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਖਰਾਬ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਫਿਲਮ ਨੇ 'ਬੈਸਟ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮ' ਲਈ 1957 ਦਾ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਆਫ਼ ਮੈਰਿਟ ਅਤੇ 1957 ਦਾ ਫਿਲਮਫੇਅਰ 'ਬੈਸਟ ਫਿਲਮ' ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤਿਆ।

ਮਦਰ ਇੰਡੀਆ 'ਸਰਬੋਤਮ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮ' ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਤਹਿਤ ਅਕੈਡਮੀ ਅਵਾਰਡ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮ ਵੀ ਸੀ।

ਸੀਤਾ Geਰ ਗੀਤਾ (1972)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਰਮੇਸ਼ ਸਿੱਪੀ
ਸਿਤਾਰੇ: ਹੇਮਾ ਮਾਲਿਨੀ, ਧਰਮਿੰਦਰ, ਸੰਜੀਵ ਕੁਮਾਰ, ਸਤੇਂਦਰ ਕਪੂ, ਮਨੋਰਮਾ, ਪ੍ਰਤੀਮਾ ਦੇਵੀ, ਰਾਧਿਕਾ ਰਾਣੀ, ਹਨੀ ਇਰਾਨੀ

ਸੀਤਾ ਅਤੇ ਗੀਤਾ (ਦੋਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਹੇਮਾ ਮਾਲਿਨੀ) ਜੁੜਵਾ ਲੜਕੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੀਤਾ ਡਰਪੋਕ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮੀਲੀ ਹੈ, ਗੀਤਾ womanਰਤ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਆਤਮਾ ਵਜੋਂ ਗੀਤਾ ਸਪੰਕੀ, ਸੁਭਾਵਕ ਅਤੇ ਸਿੱਧੀ ਵੀ ਹੈ.

ਸੀਤਾ ਅਤੇ ਗੀਤਾ ਦੇ ਜੈਵਿਕ ਮਾਪੇ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਸੀਤਾ ਆਪਣੀ ਦਾਦੀ ਮਾਂ (ਪ੍ਰਤੀਮਾ ਦੇਵੀ), ਨੀਚ ਮਾਸੀ ਕੌਸ਼ਲਿਆ (ਮਨੋਰਮਾ) ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿ ਰਹੀ ਹੈ.

ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਨਿਮਰ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕੌਸ਼ਲਿਆ ਨੂੰ ਸੀਤਾ ਨਾਲ ਗੰਦਗੀ ਵਰਗਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਕੌਸ਼ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਧੀ ਸ਼ੀਲਾ (ਹਨੀ ਇਰਾਨੀ) ਦੋਵੇਂ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਸਮਝਦੇ ਹਨ.

ਸੀਤਾ ਪਾਣੀ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਾਇਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੰਦ ਪੀਸਣੇ ਹੋਣਗੇ. ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸੀਤਾ ਦੇ ਅੜੀਅਲ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਹਾਦਰ ਗੀਤਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸੰਤੁਲਨ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਦੋ ਭੈਣਾਂ ਅਚਾਨਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਗਲਤ ਸਮਝਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੀਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੀਤਾ ਦੀ ਗਰੀਬ ਪਰ ਨਿੱਘੇ ਦਿਲ ਵਾਲੀ ਮਾਂ (ਰਾਧਿਕਾ ਰਾਣੀ) ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਲੱਭਦੀ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਕਿ ਗੀਤਾ ਆਪਣੇ ਜੀਵ -ਵਿਗਿਆਨਕ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਰ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ, ਸੀਤਾ ਲਈ ਗਲਤੀ ਨਾਲ.

ਗੀਤਾ ਆਪਣੀ ਮਾਸੀ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਦਾਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਅਤੇ ਖਲਨਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਦਵਾਈ ਦਾ ਸੁਆਦ ਦੇਣ ਲਈ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਗੀਤਾ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਭਾਰਤੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਦਬਦਬਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਰਵਾਇਤੀ ਪੁਰਸ਼ ਹੀਰੋ ਟ੍ਰੌਪ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਗੀਤਾ ਖਲਨਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਸਬਕ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅੰਤ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋਵੇ. ਗੀਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮ ਦਿਲਚਸਪੀ, ਅਮੀਰ ਡਾਕਟਰ ਰਵੀ (ਸੰਜੀਵ ਕੁਮਾਰ), ਗੀਤਾ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਕਿਰਦਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ੱਕ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ.

ਇਹ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਹੈ ਜੋ ਗੀਤਾ ਦੁਆਰਾ femaleਰਤਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ energyਰਜਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਹੇਮਾ ਦੀ ਦੋਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ 2 ਵਿੱਚ 1973 ਵੇਂ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਅਵਾਰਡਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ 'ਸਰਬੋਤਮ ਅਭਿਨੇਤਰੀ' ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ.

ਆਰਥ (1982)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਮਹੇਸ਼ ਭੱਟ
ਸਿਤਾਰੇ: ਸ਼ਬਾਨਾ ਆਜ਼ਮੀ, ਸਮਿਤਾ ਪਾਟਿਲ, ਕੁਲਭੂਸ਼ਣ ਖਰਬੰਦਾ, ਰੋਹਿਣੀ ਹੱਟਾਂਗੜੀ

ਹਰ ਤੱਤ ਵਿੱਚ, ਆਰਥ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਸੀ. ਅਰਧ-ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਫਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਮਹੇਸ਼ ਭੱਟ ਦੇ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਪਰਵੀਨ ਬਾਬੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ.

ਭੱਟ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਨਿੱਜੀ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲਈ:

"ਆਰਥ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਜ਼ਖਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁੱਟਿਆ ਗਿਆ, ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸੜਦੀ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਲਣ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਦੀ ਦਲੇਰੀ ਸੀ. ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੱਚਾਈ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ”

ਸ਼ਬਾਨਾ ਆਜ਼ਮੀ ਨੇ ਪੂਜਾ ਇੰਦਰ ਮਲਹੋਤਰਾ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣਾ ਘਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਪਤੀ, ਇੰਦਰ ਮਲਹੋਤਰਾ (ਕੁਲਭੂਸ਼ਣ ਖਰਬੰਦਾ), ਆਖਰਕਾਰ ਪੂਜਾ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਘਰ ਲਈ ਪੈਸੇ ਕਵਿਤਾ ਸਾਨਿਆਲ (ਸਮਿਤਾ ਪਾਟਿਲ) ਤੋਂ ਆਏ ਹਨ. ਕਵਿਤਾ ਇੱਕ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ ਇੰਦਰ ਨੇ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਦਾ ਸਫਰ ਅਤੇ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਨ.

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਪੂਜਾ ਇੱਕ ਦਰਬਾਨ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਣ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚਲਦੀ ਹੈ. ਅੰਤ ਤੱਕ, ਉਹ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਮੰਦ, ਸੁਤੰਤਰ ਰਤ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਇੰਦਰ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਣ ਅਤੇ ਉਸ ਕੋਲ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਵਾਪਸ ਭੱਜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.

ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਸ਼ਸ਼ਾਹੀ, ਵਿਆਹ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ femaleਰਤ ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਉਦੋਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪੂਜਾ ਕਿਸੇ ਪਾਰਟੀ' ਚ ਇੰਦਰ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕੁਝ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਉਹ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਘਰੇਲੂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੋਣ ਲਈ ਚੀਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਦੇ ਕੁਝ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ:

“ਹਮਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰੋਂ ਕੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪੱਤਨੀ ਕੋ ਅਪਨੇ ਪਤਿ ਕੀ ਸੇਵਾ ਮੈਂ ਕਭੀ ਮਾਂ ਕਾ ਰੂਪ ਧਰਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹਿਏ, ਕਭੀ ਬਹਿਨ ਕਾ ਰੂਪ ਧਰਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹਿਏ bਰ ਬਿਸਤਰ ਮੈਂ, ਰੰਡੀ ਕਾ ਰੂਪ ਧਰਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਏ, ਜੋ ਯਹ ਪੂਰਾ ਹੈ”!

ਇਸ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਰਥ ਹੈ:

"ਸਾਡੇ ਧਰਮ -ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ, ਕਦੇ ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਅਤੇ ਮੰਜੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੇਸਵਾ ਬਣਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ [ਕਵਿਤਾ] ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ!"

ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ, ਦੋਸ਼ theਰਤ (ਕਵਿਤਾ) ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੰਦਰ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਹੈ. ਉਹ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ.

ਆਰਥ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਲਿੰਗ ਅਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਨਾਲ ਛੂਹਦਾ ਹੈ (ਵਿਚਾਰ ਜੋ ਬਾਕੀ ਹਨ).

ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਉਦੋਂ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪੂਜਾ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਉਲਟ ਸਨ. ਜੇ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਰਹੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ?

ਆਰਥ ਬਾਕਸ-ਆਫਿਸ 'ਤੇ ਹਿੱਟ ਰਹੀ, ਸ਼ਬਾਨਾ ਆਜ਼ਮੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਲਈ 30 ਵਿੱਚ 1982 ਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ' ਸਰਬੋਤਮ ਐਕਰਸ 'ਜਿੱਤਿਆ।

ਮਿਰਚ ਮਸਾਲਾ (1987)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਕੇਤਨ ਮਹਿਤਾ
ਸਿਤਾਰੇ: ਸਮਿਤਾ ਪਾਟਿਲ, ਰਤਨਾ ਪਾਠਕ ਸ਼ਾਹ, ਨਸੀਰੂਦੀਨ ਸ਼ਾਹ, ਓਮ ਪੁਰੀ, ਸੁਰੇਸ਼ ਓਬਰਾਏ, ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਗਿਲਾਨੀ

ਮਿਰਚ ਮਸਾਲਾ ਬਾਲੀਵੁੱਡ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕਲਾਸਿਕ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ 1940 ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਗੁਜਰਾਤ ਦਾ ਇੱਕ ਪੇਂਡੂ ਪਿੰਡ ਫਿਲਮ ਦੀ ਸੈਟਿੰਗ ਹੈ.

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਟੈਕਸ ਕੁਲੈਕਟਰਾਂ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੇ ਬੁਲਾਇਆ Sਉਬੇਦਾਰ ਪਿੰਡ ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ, womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਤੰਗ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਕਰਨਾ.

ਮੁੱਖ Sਉਬੇਦਾਰ ਹੰਕਾਰੀ (ਨਸੀਰੂਦੀਨ ਸ਼ਾਹ) ਪਿੰਡ ਦੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਸੋਨਬਾਈ (ਸਮਿਤਾ ਪਾਟਿਲ) ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਹੈ.

ਸੋਨਬਾਈ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​womanਰਤ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਆਕਰਸ਼ਕ ਹੈ ਸੂਬੇਦਾਰ.

ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਕੂਲ ਮਾਸਟਰ (ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਗਿਲਾਨੀ) ਜੋ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਹਨ, ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣਾ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਨਪੜ੍ਹ ਪਿੰਡ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਛੇਤੀ ਹੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਧਦੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਸੋਨਾਬਾਈ ਨੇ ਐਸ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀਉਬੇਦਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਇਹ ਪੇਂਡੂਆਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ womenਰਤਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ.

ਸੋਨਬਾਈ ਪਿੰਡ ਦੀ ਸੋਹਣੀ ਕੁੜੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਇੱਕ ਕੱਟੜ womanਰਤ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਕੀਮਤ ਜਾਣਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਜਮ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਾਏਗੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗੀ.

ਸੋਨਬਾਈ ਦੀ ਆਨਸਕ੍ਰੀਨ ਮੌਜੂਦਗੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਲੜਦੀ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਬਚੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਦ੍ਰਿੜ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੀਆਂ ਕੋਹਲ-ਕਤਾਰ ਵਾਲੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਹਨੇਰੀਆਂ ਹਨ.

Nਰਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਨਸੀਰੂਦੀਨ ਸ਼ਾਹ 'ਤੇ ਮਸਾਲੇ ਸੁੱਟਣ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਪ੍ਰਤੀਕ.

Resistਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਦਰਸ਼ਕ ਅਨੰਦਮਈ ਮੂਡ ਵਿੱਚ ਹੋਣਗੇ.

ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਫਿਲਮ ਹੈ ਜੋ womenਰਤਾਂ 'ਤੇ ਹੋ ਰਹੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ defਰਤਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਦਾ ਸਮੂਹਿਕ ਰੁਖ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਫਿਲਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦੇਖੇ ਗਏ ਨਿਰਦਈਪੁਣੇ ਦਾ ਸਿਖਰ ਹੈ.

ਸਮਿਤਾ ਆਪਣੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਗਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਫਿਲਮ ਦੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨੂੰ ਅਕਾਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲੇਗਾ, ਮਿਰਚ ਮਸਾਲਾ.

ਦਾਮਿਨੀ (1993)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਸੰਤੋਸ਼ੀ
ਸਿਤਾਰੇ: ਮੀਨਾਕਸ਼ੀ ਸ਼ੇਸ਼ਾਦਰੀ, ਰਿਸ਼ੀ ਕਪੂਰ, ਸੰਨੀ ਦਿਓਲ, ਅਮਰੀਸ਼ ਪੁਰੀ, ਅਸ਼ਵਿਨ ਕੌਸ਼ਲ, ਪ੍ਰਾਜਕਤਾ ਕੁਲਕਰਨੀ

ਜਦੋਂ ਦਾਮਿਨੀ ਗੁਪਤਾ (ਮੀਨਾਕਸ਼ੀ ਸ਼ੇਸ਼ਾਦਰੀ) ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ, ਅਮੀਰ ਸ਼ੇਖਰ ਗੁਪਤਾ (ਰਿਸ਼ੀ ਕਪੂਰ) ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦਾਮਿਨੀ ਦੇ ਲਈ ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਮੋੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਚਕਨਾਚੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਦਾਮਿਨੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਜਾ ਰਮੇਸ਼ ਗੁਪਤਾ (ਅਸ਼ਵਿਨ ਕੌਸ਼ਲ) ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰਾਣੀ miਰਮੀ (ਪ੍ਰਾਜਕਤਾ ਕੁਲਕਰਨੀ) ਨਾਲ ਸਮੂਹਿਕ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ।

ਦਾਮਿਨੀ ਨਿਆਂ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਸ਼ੇਖਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਾਪੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚਦੇ ਹਨ. ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਤੇ ਗੁਪਤਾ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਦੁਆਰਾ miਰਮੀ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਲੂਕ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਭਾਵੁਕ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ.

ਦਾਮਿਨੀ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਅਤੇ ਦਬਾਅ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਲਗਭਗ ਮਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਕੀਲ, ਗੋਵਿੰਦ (ਸੰਨੀ ਦਿਓਲ) ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸੱਚ ਲਈ ਲੜਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਫਿਲਮ ਦਾਮਿਨੀ ਦੁਆਰਾ femaleਰਤਾਂ ਦੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ, ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ੰਗ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਕਦੇ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੀ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਦੇ ਦਬਾਅ ਅੱਗੇ ਝੁਕਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਫਿਲਮ ਇੱਕ womanਰਤ - miਰਮੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ੰਗ ਨਾਲ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਕਹਾਣੀ miਰਮੀ ਦੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਮਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੈਂਟਰ ਸਟੇਜ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੀ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਕਾਰਕੁੰਨ ਦਾਮਿਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੇਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ.

ਗੋਵਿੰਦ ਦਾਮਿਨੀ ਦੇ ਚੁੱਪ ਨਾ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ. ਇਹ ਫਿਲਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਦੇਸੀ womenਰਤਾਂ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਫਿਲਮ ਬਣ ਗਈ ਹੈ. ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ, ਦਾਮਿਨੀ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ femaleਰਤ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.

ਅਸਤਿਤਵ (2000)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਮਹੇਸ਼ ਮਾਂਜਰੇਕਰ
ਸਿਤਾਰੇ: ਤੱਬੂ, ਸਚਿਨ ਖੇਡੇਕਾ, ਮੋਹਨੀਸ਼ ਬਹਿਲ, ਨਮਰਤਾ ਸ਼ਿਰੋਡਕਰ

ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮਾਂ ਨੇ ਵਿਵਾਹਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਭੀ ਅਲਵਿਦਾ ਨਾ ਕਹਨਾ (2006). ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸਤਿਵਾ ਇਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰਣ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਹੈ.

ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਅਦਿਤੀ ਪੰਡਤ (ਤੱਬੂ) ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਸ਼੍ਰੀਕਾਂਤ ਪੰਡਿਤ (ਸਚਿਨ ਖੇਡੇਕਾ) 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਤ ਹੈ.

ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਚੌਧਰਵਾਦੀ, ਸ਼੍ਰੀਕਾਂਤ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਖਰਚੇ 'ਤੇ ਕੰਮ' ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਇਕੱਲੇਪਣ ਵਿੱਚ, ਅਦਿਤੀ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਨਾਲ ਅਫੇਅਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਮਲਹਾਰ ਕਾਮਤ (ਮੋਹਨੀਸ਼ ਬਹਿਲ), ਅਤੇ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਅਦਿਤੀ ਸ਼੍ਰੀਕਾਂਤ ਨੂੰ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਦੋ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਬਣਨ ਬਾਰੇ ਇੰਨਾ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਦਿੱਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ ਵਸੀਅਤ ਆਉਣ 'ਤੇ ਜੋੜੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇੱਕ ਦਮ ਰੁਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਮ੍ਰਿਤਕ ਪਿਆਰ ਨੇ ਉਸਦਾ ਸਭ ਕੁਝ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਸ਼੍ਰੀਕਾਂਤ ਦਾ ਪਖੰਡ ਸਾਫ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਵੀ ਇੱਕ ਅਫੇਅਰ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਅਦਿਤੀ ਦੇ ਅਫੇਅਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਬਦਤਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸ਼੍ਰੀਕਾਂਤ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦਾ ਕਿ ਅਦਿਤੀ ਦਾ ਵਿਵਾਹਿਕ ਸੰਬੰਧ ਕਿਉਂ ਸੀ. ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਕੋਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉਸਨੂੰ ਇਕੱਲਾ ਛੱਡਣਾ. ਅਦਿਤੀ ਨੇ ਵਿਭਚਾਰ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ womenਰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ.

ਫਿਲਮ ਦਿਲਚਸਪ highlightੰਗ ਨਾਲ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ aਰਤ ਇੱਕ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਮਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ womanਰਤ ਦਾ ਸੰਸਾਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਨਹੀਂ ਘੁੰਮਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਫਿਲਮ ਨੇ femaleਰਤਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਉਭਾਰਿਆ, ਅਦਿਤੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਮਰਥਕ ਉਸਦੀ ਨੂੰਹ, ਰੇਵਤੀ (ਨਮਰਤਾ ਸ਼ਿਰੋਡਕਰ) ਸੀ।

ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਇਕਾਂਗੀ ਜਿੱਥੇ ਅਦਿਤੀ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀਕਾਂਤ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ. ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸਦੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਬਲਕਿ ਉਸਦੇ ਤੰਗ ਨਜ਼ਰੀਏ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਮੋਨੋਲਾਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਅਦਿਤੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਰਤਾਂ ਤੇ ਜੀਵਨ ਜੀਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲੀ ਗਈ.

ਇਹ ਫਿਲਮ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ ਤੇ relevantੁਕਵੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਅਦਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਕਿਰਦਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਤੱਬੂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਲੱਜਾ (2001)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਸੰਤੋਸ਼ੀ
ਸਿਤਾਰੇ: ਮਨੀਸ਼ਾ ਕੋਇਰਾਲਾ, ਰੇਖਾ, ਮਾਧੁਰੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤ, ਮਹਿਮਾ ਚੌਧਰੀ, ਅਨਿਲ ਕਪੂਰ, ਜੈਕੀ ਸ਼ਰਾਫ, ਅਜੇ ਦੇਵਗਨ

ਚਾਰ womenਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਰਾਹੀਂ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਚਿੱਤਰਣ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਲਾਜਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦੇਸੀ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਮੁੱਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਲਾਤਕਾਰ, ਛੇੜਛਾੜ, ਇਜ਼ਤ ਦੇ ਵਿਚਾਰ (ਸਨਮਾਨ) ਅਤੇ ਦਾਜ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਗਰਭਵਤੀ ਵੈਦੇਹੀ ਚੌਟਾਲਾ (ਮਨੀਸ਼ਾ ਕੋਇਰਾਲਾ) ਆਪਣੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਪਤੀ ਰਘੂ ਵੀਰ 'ਰਘੂ' ਚੌਟਾਲਾ (ਜੈਕੀ ਸ਼ਰਾਫ) ਤੋਂ ਬਚ ਕੇ, ਫਿਲਮ ਦੇ ਸੰਚਾਲਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਦੌੜਦੇ ਸਮੇਂ ਵੈਦੀਹੀ ਕੁਝ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਰਾਹੀਂ, ਉਹ ਇੱਕ ਪੁਰਸ਼ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਹਕੀਕਤਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਵੈਦੇਹੀ ਉਸ ਦ੍ਰਿੜਤਾ, ਦ੍ਰਿੜਤਾ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ womenਰਤਾਂ ਰੂਪ ਦੇ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.

ਵੈਦੇਹੀ ਮੈਥਿਲੀ ਰਾਵਤ (ਮਹਿਮਾ ਚੌਧਰੀ) ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਲੈਂਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਇੱਕ ਚੁਰਾਹੇ 'ਤੇ ਆ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਲਾੜੇ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਉਸਦੇ ਦਾਜ ਲਈ ਹੋਰ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਉਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਜਿੱਥੇ ਮੈਥਿਲੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ.

ਵੈਦੇਹੀ ਜਾਨਕੀ (ਮਾਧੁਰੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤ), ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਸਟੇਜ ਅਦਾਕਾਰਾ ਨੂੰ ਵੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਲਿੰਗ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ. ਜਾਨਕੀ ਦਾ ਸਮਾਜ ਉਸਨੂੰ ਸਕਾਰਲੇਟ asਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ.

ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਵੈਦੇਹੀ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਦੀ ਦਾਈ, ਭਿਆਨਕ ਰਾਮਦੁਲਾਰੀ (ਰੇਖਾ) ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਕੰਨਿਆ ਭਰੂਣ ਹੱਤਿਆ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬੋਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਥੀ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਫਿਲਮ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਫਿਲਮ ਦਾ ਖਾਸ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅੰਤ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.

ਬਰਮਿੰਘਮ ਦੀ 26 ਸਾਲਾ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਅਨੀਸਾ ਬੇਗਮ*ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅੰਤ ਨੇ ਫਿਲਮ ਦੇ ਬਣਾਏ ਅੰਕਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ:

“ਫਿਲਮ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਸੀ।”

“ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਮਹਿਮਾ ਚੌਧਰੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਛੇਤੀ ਹੀ ਸਹੁਰੇ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਸੀ।

“ਪਰ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਰਘੂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੂ-ਟਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੈਦੇਹੀ ਉਸ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ. ਇਹ ਸਹੀ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ”

ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਫਿਲਮ ਮਨਮੋਹਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਟਾਰ-ਸਟੱਡ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਚਾਂਦਨੀ ਬਾਰ (2001)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਮਧੁਰ ਭੰਡਾਰਕਰ
ਸਿਤਾਰੇ: ਤੱਬੂ, ਅਤੁਲ ਕੁਲਕਰਨੀ, ਰਾਜਪਾਲ ਯਾਦਵ, ਸ਼੍ਰੀ ਵੱਲਭ ਵਿਆਸ, ਸੁਹਾਸ ਪਾਲਸੀਕਰ

ਚਾਂਦਨੀ ਬਾਰ ਮੁੰਬਈ ਦੀ ਅੰਡਰਵਰਲਡ 'ਚ ਫਸੀਆਂ ofਰਤਾਂ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਜੀਵਨ' ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਫਿਲਮ ਹੈ.

ਤੱਬੂ ਨੇ ਮੁਮਤਾਜ਼ ਅਲੀ ਅੰਸਾਰੀ, ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਦੀ ਕੁੜੀ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਫਿਰਕੂ ਦੰਗਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਮਾ ਇਰਫਾਨ ਮਾਮੂ (ਸੁਹਾਸ ਪਾਲਸੀਕਰ) ਨਾਲ ਮੁੰਬਈ ਚਲੀ ਗਈ.

ਬਹੁਤ ਗਰੀਬ, ਮੁਮਤਾਜ਼ ਦੇ ਚਾਚੇ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਚਾਂਦਨੀ ਬਾਰ ਵਿੱਚ ਬਾਰ ਗਰਲ ਬਣਨ ਲਈ ਮਨਾਇਆ, ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਚਾਚਾ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸਦੀ ਕਮਾਈ, ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਮੁਮਤਾਜ ਗੈਂਗਸਟਰ ਪੋਟੀਆ ਸਾਵੰਤ (ਅਤੁਲ ਕੁਲਕਰਨੀ) ਦੀ ਅੱਖ ਫੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੋਟੀਆ ਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਰਫਾਨ ਚਾਚਾ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਉਸਦੇ ਇਜ਼ਤ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਚਾਚੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ.

ਉਸ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਮਰਦ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਮੁਮਤਾਜ਼ ਨੇ ਪੋਟੀਆ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਬਾਰ ਛੱਡਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੋ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਘਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ.

ਮੁਮਤਾਜ਼ ਆਪਣੀ ਧੀ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਵੇਸ਼ਵਾਗਮਨੀ ਅਤੇ ਗੈਂਗਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਲਗਨ ਨਾਲ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਹਤਰ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਪੋਟੀਆ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੁਬਾਰਾ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਈ. ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬਾਰ ladyਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਉਸਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਅਤੇ ਹੌਸਲੇ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ.

ਅੰਤ ਧੁੰਦਲਾ ਹੈ ਪਰ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਨਾਲ ਪਰਤਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮੁਮਤਾਜ਼ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੀ.

ਮੁਮਤਾਜ਼ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਾਤਲ ਬਣ ਗਿਆ, ਉਸਦੀ ਧੀ ਬਾਰ ਡਾਂਸਰ ਬਣ ਗਈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੁਮਤਾਜ਼ ਖੁਦ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ ਵੱਲ ਮੁੜਦੀ ਹੈ.

ਤੱਬੂ ਨੇ ਮੁਮਤਾਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਿੱਤੀ, ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਭਵਿੱਖ ਦੇਣ ਲਈ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ.

ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, women'sਰਤਾਂ ਦੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਚਾਂਦਨੀ ਬਾਰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਡੋਰ (2006)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਨਾਗੇਸ਼ ਕੁਕੂਨੂਰ
ਸਿਤਾਰੇ: ਆਇਸ਼ਾ ਟਾਕੀਆ, ਗੁਲ ਪਨਾਗ, ਅਨਿਰੁੱਧ ਜਯਕਰ, ਸ਼੍ਰੇਅਸ ਤਲਪੜੇ 

ਡੋਰ ਮਲਿਆਲਮ ਫਿਲਮ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦਾ ਰੀਮੇਕ ਹੈ, ਪੇਰੂਮਾਜ਼ਕਲਮ (2004). ਫਿਲਮ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੀ ਸੋਚ -ਸਮਝ ਕੇ ਖੋਜ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ, ਫਿਲਮ ਦੋ womenਰਤਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਦੁਰਘਟਨਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਮੀਰਾ ਸਿੰਘ (ਆਇਸ਼ਾ ਟਾਕੀਆ) ਅਤੇ ਜ਼ੀਨਤ ਫਾਤਿਮਾ (ਗੁਲ ਪਨਾਗ) ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀਆਂ ਰਤਾਂ ਹਨ. ਮੀਰਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਸ਼ੰਕਰ ਸਿੰਘ (ਅਨਿਰੁੱਧ ਜਯਕਰ) ਨੂੰ ਸਾ Saudiਦੀ ਅਰਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੁਰਘਟਨਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ.

ਇੱਕ ਦੁਰਘਟਨਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ੀਨਤ ਦੇ ਪਤੀ ਅਮੀਰ ਖਾਨ (ਸ਼੍ਰੇਅਸ ਤਲਪੜੇ) ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਸਾ Saudiਦੀ ਅਰਬ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ੀਨਤ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੇ ਸ਼ੰਕਰ ਦੀ ਵਿਧਵਾ, ਅਮੀਰ ਨੂੰ ਏ ਮਾਫੀਨਾਮਾ (ਮੁਆਫੀ ਦਾ ਬਿਆਨ).

ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਨੇ ਮੀਰਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਕੁਝ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉੱਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਜਮ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਪਏਗਾ - ਚੱਲਦੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਾਂਗ ਜੀਉਣਾ.

ਉਸ ਦੇ ਸੱਸ-ਸਹੁਰੇ ਮੀਰਾ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਇਕਲੌਤੀ ਰੋਟੀ-ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੀ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਉਸ 'ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਜ਼ੀਨਤ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਂਦੀ ਹੈ. ਜ਼ੀਨਤ ਬਾਰੇ ਜੋ ਕਮਾਲ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਣ ਦੇ inੰਗ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪ ਹੈ.

ਦੋ womenਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਦੋਸਤੀ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸੁੰਦਰ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਅੰਤ ਜਿੱਥੇ ਜ਼ੀਨਤ ਨੇ ਰੇਲਗੱਡੀ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਅਤੇ ਮੀਰਾ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਜਹਾਜ਼ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਈ, ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੀ ਛੱਡ ਦੇਵੇਗੀ.

ਉਸ ਟ੍ਰੇਨ 'ਤੇ ਛਾਲ ਮਾਰ ਕੇ, ਮੀਰਾ ਉਸ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਘੁੱਟ ਰਹੀ ਸੀ.

ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਡੋਰ ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਤਰੰਗ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਫਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਫਿਲਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰਦਾਰ highlightੰਗ ਨਾਲ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ femaleਰਤ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ 'ਤੇ ਬੋਝ ਪਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.

ਫੈਸ਼ਨ (2008)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਮਧੁਰ ਭੰਡਾਰਕਰ
ਸਿਤਾਰੇ: ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਚੋਪੜਾ ਜੋਨਸ, ਕੰਗਨਾ ਰਣੌਤ, ਮੁਗਧਾ ਗੋਡਸੇ, ਅਰਬਾਜ਼ ਖਾਨ, ਅਰਜਨ ਬਾਜਵਾ

ਮੇਘਨਾ ਮਾਥੁਰ (ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਚੋਪੜਾ ਜੋਨਸ) ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਫੈਸ਼ਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵੱਖਰੇ ਹਨ.

ਜਦੋਂ ਮੇਘਨਾ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਜਿੱਤਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਮੁੰਬਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਸਫਲਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਸੁਪਨੇ ਸੱਚ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੇਘਨਾ ਨੂੰ ਕੁਝ ਫੈਸਲੇ ਕਰਨੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹੇ ਬੌਸ ਅਭਿਜੀਤ ਸਰੀਨ (ਅਰਬਾਜ਼ ਖਾਨ) ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗਰਭਵਤੀ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਮੇਘਨਾ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਈ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਪੀਣੀ ਅਤੇ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਦਾ ਚੱਕਰ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.

ਫਿਲਮ ਭਾਰਤੀ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀਵਾਦ ਅਤੇ ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਫਿਲਮ resolveਰਤਾਂ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪੁਰਸ਼ਾਂ, ਮਾਡਲਾਂ ਅਤੇ ਫੈਸ਼ਨ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਫਿਲਮ ਉਨ੍ਹਾਂ showingਰਤਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਿਰਵਿਘਨ ਹਨ.

ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਜੈਨੇਟ ਸਿਕਵੇਰਾ (ਮੁਗਧਾ ਗੋਡਸੇ), ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਮਲਿੰਗੀ ਫੈਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ (ਸਮੀਰ ਸੋਨੀ) ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਜੈਨੇਟ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਉਸਦੇ ਕਰੀਅਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਹੈ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜੈਨੇਟ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਫਲ ਹੋਣ ਲਈ ਉਸਦਾ ਗੈਰ -ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਫਿਲਮ ਦਾ ਅੰਤ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਹੈ. ਮੇਘਨਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਫਲ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਘਾਟ ਤਾਜ਼ਗੀ ਭਰਪੂਰ ਹੈ.

ਇੰਗਲਿਸ਼ ਵਿੰਗਲਿਸ਼ (2012)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਗੌਰੀ ਸ਼ਿੰਦੇ
ਸਿਤਾਰੇ: ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ, ਆਦਿਲ ਹੁਸੈਨ, ਮੇਹਦੀ ਨੇਬੋ, ਪ੍ਰਿਆ ਆਨੰਦ, ਸਪਨਾ ਗੋਡਬੋਲ, ਨਾਵਿਕਾ ਕੋਟੀਆ, ਸੁਜਾਤਾ ਕੁਮਾਰ

ਇੰਗਲਿਸ਼ ਵਿੰਗਲਿਸ਼ ਕੋਮਲ, ਸਮਾਨ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੀ ਘਰੇਲੂ ,ਰਤ, ਸ਼ਸ਼ੀ ਗੋਡਬੋਲ (ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ) ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਸ਼ਸ਼ੀ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਪਣ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸ਼ਸ਼ੀ ਆਪਣੇ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਪਤੀ ਸਤੀਸ਼ ਗੋਡਬੋਲੇ (ਆਦਿਲ ਹੁਸੈਨ) ਅਤੇ ਧੀ ਸਪਨਾ ਗੋਡਬੋਲ (ਨਾਵਿਕਾ ਕੋਟੀਆ) ਤੋਂ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਵਾਰ ਵਾਰ ਸਹਿਣ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਪਤੀ ਅਤੇ ਧੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਸ਼ੀ ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਮਨੂ (ਸੁਜਾਤਾ ਕੁਮਾਰ) ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੇ, ਸ਼ਸ਼ੀ ਨੇ ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲੀ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੁਆਰਾ, ਸ਼ਸ਼ੀ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਦਰ ਕਰਨੀ ਸਿੱਖਦੀ ਹੈ.

ਦਰਸ਼ਕ ਸ਼ਸ਼ੀ ਨੂੰ femaleਰਤ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਣ ਦੇ ਚਾਨਣ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ.

ਫਿਰ ਵੀ, ਕੋਈ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫਿਲਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਸ਼ੀ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ womenਰਤ ਦੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਸ਼ਸ਼ੀ ਸ਼ਾਇਦ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਦੇ ਸਤਹ ਪੱਧਰ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਹ ਜੋ ਹਾਲੇ ਵੀ ਜਿਉਂ ਦੀ ਤਿਉਂ ਬਰਕਰਾਰ ਹੈ, ਸਮਾਜਕ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਪਤਵੰਤਾਵਾਦ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ ਸਰਜਨ ਭਟਨਾਗਰ ਫਿਲਮ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੈ:

“ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ womanਰਤ ਬਾਰੇ ਫਿਲਮ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ, ਇਹ ਫਿਲਮ XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਘਰੇਲੂ forਰਤਾਂ ਲਈ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।

"ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਿਰਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ."

“ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ਸ਼ੀ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਕੈਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਦਰਸ਼ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ।

“ਉਹ ਸਿਰਫ ਅਨੰਦ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ; ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਫਿਲਮ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਵੀ, ਸ਼ਸ਼ੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਪੱਖੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ”

ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਨ. ਦੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਟਾਈਮਜ਼ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਫਿਲਮ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦੀ ਹੈ:

"ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਹ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ womanਰਤ ਵਜੋਂ ਉੱਭਰ ਕੇ ਆਪਣੀ ਕਲਾਸਾਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ."

ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਦਰਸ਼ਕ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ? ਸ਼ਸ਼ੀ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ ਰਾਹੀਂ femaleਰਤ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਦਾ ਚਿੱਤਰਣ ਕਿੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ?

ਇੰਗਲਿਸ਼ ਵਿੰਗਲਿਸ਼ ਹੈ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਪਰਿਵਾਰਕ ਫਿਲਮ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ womanਰਤ ਨੂੰ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ.

ਕਹਾਨੀ (2012)

ਡਾਇਰੈਕਟਰ: ਸੁਜੋਯ ਘੋਸ਼
ਸਿਤਾਰੇ: ਵਿਦਿਆ ਬਾਲਨ, ਨਵਾਜ਼ੂਦੀਨ ਸਿੱਦੀਕੀ, ਇੰਦਰਨੀਲ ਸੇਨਗੁਪਤਾ, ਪਰਮਬਰਤਾ ਚੈਟਰਜੀ

ਇਸ ਹਿੱਟ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਾਫ਼ਟਵੇਅਰ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਗਰਭਵਤੀ ਵਿਦਿਆ ਵੈਂਕਟੇਸ਼ਨ ਬਾਗਚੀ (ਵਿਦਿਆ ਬਾਲਨ), ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਅਰਨਬ ਬਾਗਚੀ (ਇੰਦਰਨੀਲ ਸੇਨਗੁਪਤਾ) ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਲੰਡਨ ਤੋਂ ਕੋਲਕਾਤਾ ਪਹੁੰਚੀ।

ਅਰਨਬ ਦੋ ਹਫਤਿਆਂ ਲਈ ਨੈਸ਼ਨਲ ਡਾਟਾ ਸੈਂਟਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਲਕਾਤਾ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਿਆ। ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ ਵਿਦਿਆ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਗੁੰਮਸ਼ੁਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦਰਜ ਕਰਨਾ ਹੈ.

In ਕਹਾਨੀ, ਵਿਦਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਕਿਰਦਾਰ ਹੈ, ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਅਦਾਕਾਰਾ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਿਉਂ ਹੈ.

ਮਹਿਲਾ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਭਰਪੂਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਖੁਫੀਆ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸ੍ਰੀ ਖਾਨ (ਨਵਾਜ਼ੂਦੀਨ ਸਿੱਦੀਕੀ) ਸਮੇਤ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਖਾਨ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਦਿਆ ਦੇ ਪਤੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ. ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ. ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਝੂਠਾਂ ਉੱਤੇ ਝੂਠਾਂ ਦੀ ਪਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਵਿਦਿਆ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਦਿਮਾਗ ਵਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ.

ਪਰਮਬਰਤਾ ਚੈਟਰਜੀ ਰਾਣਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਸਤਿਆਕੀ ਸਿਨਹਾ ਵਜੋਂ ਉੱਭਰੇ ਹਨ. ਉਹ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਕੇ ਵਿਦਿਆ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਪਰ ਇਹ ਵਿਦਿਆ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਕਿਰਦਾਰ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ, ਸੰਕਲਪ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ.

ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿ interview ਵਿੱਚ, ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਆਈਐੱਨਐੱਨ, ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਪ੍ਰਗਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਰਜ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ:

"ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਹਰ womanਰਤ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਲੰਬਾ ਰਸਤਾ ਹੈ।"

“ਪਰ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰ ਬੀਤੇ ਦਿਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੋਈ womanਰਤ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ empਰਤਾਂ ਦਾ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

"ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਮੁੱਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਇੱਕ ਖੇਤਰੀ ਮੁੱਦਾ, ਫਿਰ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁੱਦਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਮੁੱਦਾ."

ਵਿਦਿਆ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੈ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ women'sਰਤਾਂ ਦੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਚੱਕ ਦੇ! ਭਾਰਤ (2017)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਸ਼ਿਮਿਤ ਅਮੀਨ
ਸਿਤਾਰੇ: ਵਿਦਿਆ ਮਾਲਵੜੇ, ਸਾਗਰਿਕਾ ਘਾਟਗੇ, ਸ਼ਿਲਪਾ ਸ਼ੁਕਲਾ, ਆਰੀਆ ਮੈਨਨ, ਸੀਮਾ ਆਜ਼ਮੀ, ਨਿਸ਼ਾ ਨਾਇਰ, ਚਿਤਰਸ਼ੀ ਰਾਵਤ, ਸ਼ਾਹਰੁਖ ਖਾਨ

ਚੱਕ ਦੇ! ਭਾਰਤ ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਹਾਕੀ ਟੀਮ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਮਹਿਲਾ ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਫਿਲਮ ਹੈ.

ਕਬੀਰ ਖਾਨ (ਸ਼ਾਹਰੁਖ ਖਾਨ), ਇੱਕ ਖੇਡ ਸੁੱਟਣ ਦੇ ਝੂਠੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹਿਲਾ ਹਾਕੀ ਟੀਮ ਦੇ ਕੋਚ ਬਣ ਗਏ.

ਕਬੀਰ ਆਪਣੀ teamਰਤ ਟੀਮ ਨੂੰ ਮੌਕਾ ਦੇਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬੇਚੈਨ ਹਾਕੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਹਾਕੀ ਟੀਮ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ womenਰਤਾਂ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਜ ਚੈਂਪੀਅਨ ਹੈ.

Womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰ ਟੀਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ.

ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਟੀਮ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤਾ ਵਧਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦਰਸ਼ਕ femaleਰਤ ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਫਿਲਮ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਰੀਵਾਦ ਅਤੇ ਲਿੰਗਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਭਾਰਤੀ ਵੰਡ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕੱਟੜਤਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਫਿਲਮ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਵੀ ਛੂਹਦੀ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੋਈ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫਿਲਮ Khanਰਤਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਖਾਨ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਫਿਲਮ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ womenਰਤਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਅਜੇ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ.

'ਚੱਕ ਦੇ! ਲੜਕੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕੱਠੇ 2008 ਦੇ ਸਕ੍ਰੀਨ ਅਵਾਰਡਸ ਵਿੱਚ 'ਸਰਬੋਤਮ ਸਹਾਇਕ ਅਭਿਨੇਤਰੀ' ਜਿੱਤਿਆ.

ਗੰਦੀ ਤਸਵੀਰ (2011)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਮਿਲਾਨ ਲੂਥਰਿਆ
ਸਿਤਾਰੇ: ਵਿਦਿਆ ਬਾਲਨ, ਇਮਰਾਨ ਹਾਸ਼ਮੀ, ਨਸੀਰੂਦੀਨ ਸ਼ਾਹ

ਗੰਦੀ ਤਸਵੀਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਫਿਲਮ ਹੈ ਜੋ ਸਵਰਗੀ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਰੇਸ਼ਮ ਸਮਿਥਾ ਉਰਫ ਵਿਜਯਲਕਸ਼ਮੀ ਵਡਲਾਪਤਲਾ.

ਰੇਸ਼ਮ (ਰੇਸ਼ਮਾ) ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਦਿਆ ਬਾਲਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਈ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.

ਰੇਸ਼ਮ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਲੜਕੀ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਸੁਪਨੇ ਸਟਾਰਡਮ ਹਨ. ਉਹ ਘਰ ਤੋਂ ਭੱਜਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਆਈਟਮ ਗਰਲਜ਼ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਵਜੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਾਮੁਕਤਾ ਅਤੇ ਲਿੰਗਕਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਉਂਦੀ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. Womenਰਤਾਂ ਦੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਦੇ ਇਸ ਰੂਪ ਨੂੰ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਪਨਾਉਣਾ beਖਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਰੇਸ਼ਮ ਇਸਨੂੰ ਪਰਦੇ ਉੱਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਮਦਦ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸਿਲਕ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਸੂਰਯ ਕਾਂਤ (ਨਸੀਰੂਦੀਨ ਸ਼ਾਹ) ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਬੁੱingਾ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮ ਨਾਇਕ ਹੈ.

ਰੇਸ਼ਮ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸਟਾਰ ਬਣਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਬਰਾਹਮ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ (ਇਮਰਾਨ ਹਾਸ਼ਮੀ).

ਫਿਲਮ ਦਾ ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਅੱਧਾ ਹਨੇਰਾ ਮੋੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਿਲਕ ਪੀਣ ਲਈ ਬਦਲਦਾ ਹੈ. ਉੱਥੋਂ, ਰੇਸ਼ਮ ਲਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਅੰਤ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ.

ਇਸ ਫਿਲਮ ਦੀ ਪਛਾਣ ਮਹਿਲਾ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ 'ਤੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦੀਆਂ ਸਰਬੋਤਮ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਰੇਸ਼ਮ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੁੰਝਲਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ.

ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਕਿ ਰੇਸ਼ਮ ਨੂੰ ਪੁਰਸ਼ ਨਿਗਾਹ ਦੁਆਰਾ ਕਿਵੇਂ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ femaleਰਤ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਮਰਦ ਜਿਨਸੀਕਰਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਣਾਇਆ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਫਿਲਮ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ womenਰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਲਿੰਗਕਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਪਰਤ ਜੋੜ ਦੇਵੇਗਾ.

ਫਿਰ ਵੀ, ਵਿਦਿਆ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਮਦਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਉਸਨੇ 59 ਵਿੱਚ 2011 ਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫਿਲਮ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ 'ਸਰਬੋਤਮ ਅਭਿਨੇਤਰੀ' ਦਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ।

ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਜੈਸਿਕਾ (2011)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਰਾਜ ਕੁਮਾਰ ਗੁਪਤਾ
ਸਿਤਾਰੇ: ਵਿਦਿਆ ਬਾਲਨ, ਮਾਇਰਾ ਕਰਨ, ਰਾਣੀ ਮੁਖਰਜੀ, ਮੁਹੰਮਦ ਜੀਸ਼ਾਨ ਅਯੂਬ

ਨੋ ਵਨ ਕਿਲਡ ਜੇਸਿਕਾ 1999 ਵਿੱਚ ਜੈਸਿਕਾ ਲਾਲ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਸਬਰੀਨਾ ਲਾਲ ਦੀ ਨਿਆਂ ਲਈ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ।

ਅਸਲ ਸਬਰੀਨਾ ਲਾਲ ਖੇਡਦੀ ਹੈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਫਿਲਮ ਦੀ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ.

ਦਿੱਲੀ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਚਿਤ ਇਵੈਂਟ ਵਿੱਚ ਟੈਂਡਰਿੰਗ ਬਾਰ, ਜੈਸਿਕਾ ਲਾਲ (ਮਾਇਰਾ ਕਰਨ) ਨੇ ਆਖਰੀ ਕਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਿੰਨ ਬੰਦਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਇੱਕ ਆਦਮੀ, ਮਨੀਸ਼ ਪੀ ਭਾਰਦਵਾਜ (ਮੁਹੰਮਦ ਜ਼ੀਸ਼ਾਨ ਅਯੂਬ), ਜੋ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਨੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਥੇ ਦਰਜਨਾਂ ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਗਵਾਹ ਹਨ, ਜੈਸਿਕਾ ਦੀ ਭੈਣ, ਸਬਰੀਨਾ ਲਾਲ (ਵਿਦਿਆ ਬਾਲਨ) ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ. ਗਵਾਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਗਵਾਹੀ ਉੱਚਤਮ ਬੋਲੀਕਾਰ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਅਪਰਾਧਿਕ ਕੇਸ ਜੋ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਬੰਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਲਾਲਚ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਬੰਧਕ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਸਬਰੀਨਾ ਨਿਆਂ ਲਈ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਫਸੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਦ੍ਰਿੜ, ਲਚਕੀਲਾ ਅਤੇ ਕਦੇ ਹਾਰ ਨਾ ਮੰਨਣ ਵਾਲੀ, ਉਹ ਧਿਆਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟਰ, ਮੀਰਾ ਗੈਤੀ (ਰਾਣੀ ਮੁਖਰਜੀ) ਸੋਚਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕੇਸ ਦੀ ਕੋਈ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਜੈਸਿਕਾ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰੀ ਸੀ ਉਹ ਆਜ਼ਾਦ ਸੀ.

ਇਸ ਲਈ, ਉਹ "ਧੋਖਾਧੜੀ" ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੈਸਿਕਾ ਲਈ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਫਿਲਮ ਦੇ ਸੰਵਾਦ ਵਿਸਫੋਟਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹਨ.

ਰਾਣੀ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆ ਦੀ ਆਨਸਕ੍ਰੀਨ ਕੈਮਿਸਟਰੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦੀ ਮਹਿਲਾ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਦੀਆਂ ਚੋਟੀ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਗਾਤਾਰ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਬੇਇਨਸਾਫੀਆਂ ਬਾਰੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਫਿਲਮ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੀ ਅਤੇ ਵਧਦੀ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਆਂਇਕ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿਣ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦਰਦ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਗੁਲਾਬ ਗੈਂਗ (2014)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਸੌਮਿਕ ਸੇਨ
ਸਿਤਾਰੇ: ਜੂਹੀ ਚਾਵਲਾ, ਮਾਧੁਰੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤ, ਮਾਹੀ ਗਿੱਲ, ਸ਼ਿਲਪਾ ਸ਼ੁਕਲਾ, ਤਨਿਸ਼ਠਾ ਚੈਟਰਜੀ

ਇੱਕ ਪੇਂਡੂ ਪਿੰਡ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਬੁੰਦੇਲਖੰਡ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਗੁਲਾਬੀ ਸਾੜੀ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਜਿਸਨੂੰ 'ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈਗੁਲਾਬੀ ਗੈਂਗ'ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸੰਪਤ ਪਾਲ ਦੇਵੀ ਦੁਆਰਾ againstਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਅਪਰਾਧ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਇਸ ਗਿਰੋਹ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਗੁਲਾਬ ਗੈਂਗ ਇਸ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗੈਂਗ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਮੱਧ ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਦਤਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਹੈ.

ਮਾਧੁਰੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਨੇ ਰੱਜੋ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਇਆ ਹੈ ਜੋ womenਰਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਲੜਦੀ ਹੈ। ਰੱਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸਿਆਸਤਦਾਨ, ਸੁਮਿੱਤਰਾ ਦੇਵੀ (ਜੂਹੀ ਚਾਵਲਾ) ਨਾਲ ਜੂਝਦਾ ਹੋਇਆ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਸੁਮਿੱਤਰਾ ਸੁਲਝਾਉਣ ਵਾਲੀ, ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਬੇਪਰਵਾਹ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥੀ ਹੈ. ਉਹ ਇੱਕ ਆਨਸਕ੍ਰੀਨ ਖਲਨਾਇਕ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.

ਜੂਹੀ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਨਿਭਾਈ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੇ ਕਿਰਦਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਸੁਮਿੱਤਰਾ ਪਿੰਡ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਰੱਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਰੱਜੋ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਿੰਡ ਦੇ ਇੱਕ ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਇੱਕ ਨਾਬਾਲਗ ਲੜਕੀ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਰੱਜੋ ਦੇ ਸਦਮੇ ਲਈ, ਸੁਮਿੱਤਰਾ ਨੇ ਠੰlyੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਲਾਤਕਾਰ' ਤੇ ਮੁੱਲ ਤੈਅ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਾਟ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, ਬਾਲ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਇੱਕਮੁਸ਼ਤ ਰਕਮ ਅਦਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਰੱਜੋ ਲਈ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦਾ ਗੈਂਗ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਬਲਾਤਕਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਨ. ਹਰ ਪਲ ਉਸ ਭਿਆਨਕ ratesੰਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਕੁਝ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦਾ ਸਲੂਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਲਾਕਾਰ, ਮਾਧੁਰੀ ਅਤੇ ਜੂਹੀ ਇਸ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਖਾਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਫਿਲਮ hoodਰਤਵਾਦ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ femaleਰਤਾਂ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.

ਮਰਦਾਨੀ (2014)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਪ੍ਰਦੀਪ ਸਰਕਾਰ
ਸਿਤਾਰੇ: ਰਾਣੀ ਮੁਖਰਜੀ, ਤਾਹਿਰ ਰਾਜ ਭਸੀਨ, ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਸ਼ਰਮਾ   

In ਮਰਦਾਨਾ, ਰਾਣੀ ਮੁਖਰਜੀ ਕਿੱਕਸ, ਬੇ-ਬਕਵਾਸ ਮੁੰਬਈ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਸ਼ਿਵਾਨੀ ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਰਾਏ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦੀ ਹੈ.

ਸ਼ਿਵਾਨੀ ਹੈ ਸਮਰਪਿਤ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਨਿਰਧਾਰਤ. ਉਹ ਦਿੱਲੀ ਸਥਿਤ ਕਿੰਗਪਿਨ ਕਰਨ ਰਸਤੋਗੀ (ਤਾਹਿਰ ਰਾਜ ਭਸੀਨ) ਨੂੰ ਫੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਸੰਗਠਿਤ ਅਪਰਾਧ ਮੰਡਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਤਸਕਰੀ ਅਤੇ ਨਸ਼ੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਉਸ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਿਸ਼ੋਰ ਲੜਕੀ, ਪਿਆਰੀ (ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਸ਼ਰਮਾ) ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੌਜਵਾਨ ਅਨਾਥ ਨੂੰ ਕਰਨ ਨੇ ਕਈ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ।

ਸ਼ਿਵਾਨੀ ਦਾ ਪਿਆਰੀ ਨਾਲ ਨੇੜਲਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ.

ਕਰਨ, ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਿਵਾਨੀ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਕਾਰਟੈਲ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਫ਼ੋਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੀ. 

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਧਮਕੀਆਂ ਸ਼ਿਵਾਨੀ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਕਰਨ, ਚਿਤਾਵਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਿਆਰੀ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਗਿਫਟ ਬਾਕਸ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟ ਕੇ ਸ਼ਿਵਾਨੀ ਦੇ ਘਰ ਭੇਜਦਾ ਹੈ. 

ਇਸ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਕੈਰਨ ਸ਼ਿਵਾਨੀ ਦੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਅਤੇ ਕੁੱਟਮਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਿਵਾਨੀ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਰਾਣੀ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਿਵਾਨੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੇਖਣਯੋਗ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਛੱਡਦੀ ਹੈ. 

ਇਸ ਫਿਲਮ ਦੇ ਐਕਸ਼ਨ ਸੀਨ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹਨ, ਸ਼ਿਵਾਨੀ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਹੀਰੋ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ.

ਫਿਲਮ ਸਖਤ, ਤਿੱਖੀ ਅਤੇ femaleਰਤ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਮੈਰੀ ਕੋਨ (2014)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਓਮੰਗ ਕੁਮਾਰ
ਸਿਤਾਰੇ: ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਚੋਪੜਾ, ਦਰਸ਼ਨ ਕੁਮਾਰ, ਸੁਨੀਲ ਥਾਪਾ

ਇਹ ਫਿਲਮ ਮਾਂਗਟੇ ਚੁੰਗਨੀਜੰਗ ਕੋਮ ਉਰਫ ਮੈਰੀਕਾਮ (ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਚੋਪੜਾ) ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪਤੀ, ਫੁੱਟਬਾਲਰ ਓਨਲਰ ਕੋਮ (ਦਰਸ਼ਨ ਕੁਮਾਰ) ਦੇ ਨਾਲ ਹਸਪਤਾਲ ਵੱਲ ਤੁਰਦੀ ਹੋਈ ਖੁੱਲ੍ਹਦੀ ਹੈ.

ਫਿਰ ਫਿਲਮ ਅਤੀਤ ਵੱਲ ਫਲੈਸ਼ਬੈਕ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਰੀ ਨੇ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਕੋਚ ਨਰਜੀਤ ਸਿੰਘ (ਸੁਨੀਲ ਥਾਪਾ) ਨੂੰ ਮਿਲੀ, ਜੋ ਏਸ਼ੀਅਨ ਚੈਂਪੀਅਨ ਡਿੰਗਕੋ ਸਿੰਘ ਦੇ ਕੋਚ ਸਨ।

ਨਰਜੀਤ ਮੈਰੀ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਤੀਹ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਜਿਮ ਜਾਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਸਿਖਾਏਗੀ ਜੇ ਉਹ ਕਾਬਲ ਹੈ.

ਰਾਜ ਪੱਧਰੀ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਜਿੱਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਮੈਰੀ ਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ੀ ਛੁਪਾਉਣ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ. ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਅਤੇ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਖੇਡ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੀ ਸੀ.

ਮੈਰੀ ਦੀ 2002 ਦੀ ਮਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ੁਕੀਨ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ੀ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਦਾ ਮੈਚ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ. 

2006 ਮਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ੁਕੀਨ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ੀ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਜਿੱਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ. ਓਨਲਰ ਨੇ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਕਿ ਮੈਰੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਸੰਨਿਆਸ ਲੈਣ ਬਾਰੇ ਨਾ ਪੁੱਛੋ.

ਵਾਰ ਗਰਭਵਤੀ ਮੈਰੀ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ੀ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਰੀ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਕਾਂਸਟੇਬਲ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਵਿਸ਼ਵ ਚੈਂਪੀਅਨ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ ਵਜੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ.

ਮੈਰੀ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਿਲੀ ਮਾਨਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਓਨਲਰ ਮੈਰੀ ਨੂੰ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜੁੜਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਮੈਰੀ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ੀ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸੀ ਕੀਤੀ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਜੱਜਾਂ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪੱਖਪਾਤ ਕਾਰਨ ਮੈਚ ਹਾਰ ਗਈ।

ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਮੈਰੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕੁਰਸੀ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸਦੇ ਕਾਰਨ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ. 

ਐਂਟਰੌਪੀ ਸਮੀਖਿਅਕ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਜੌਨ ਰੂਫੋ:

“ਮੈਰੀਕਾਮ ਕਲਾਸੀਕਲ“ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ”ਭਾਰਤ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਉਹ ਇੱਕ ਮਾਂ ਹੈ, ਉਹ ਸਵੇਰੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਗਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਦਿੰਦੀ ਹੈ - ਪਰ ਉਹ ਭਾਰਤ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਵੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।”

ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਮੈਰੀ ਦੁਆਰਾ hoodਰਤ ਦਾ ਆਦਰਸ਼ਤਾ ਪੱਧਰ ਮੁਸ਼ਕਲਪੂਰਨ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਰੀ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ womenਰਤਾਂ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਮਹਾਰਾਣੀ (2014)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਵਿਕਾਸ ਬਹਿਲ
ਸਿਤਾਰੇ: ਕੰਗਨਾ ਰਣੌਤ, ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਰਾਓ

Th ਪ੍ਰਤੀਕ ਰਾਣੀ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਇੱਕ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਫਿਲਮ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਫਿਲਮ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਫਿਲਮ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸੀ. ਫਿਲਮ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਰਾਣੀ ਮਹਿਰਾ (ਕੰਗਨਾ ਰਣੌਤ) ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਮੁਟਿਆਰ ਹੈ ਜੋ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਬੱਝਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।

ਉਸਦੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਦੋ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੰਗੇਤਰ ਵਿਜੇ (ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਰਾਓ), ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ.

ਵਿਜੇ ਨੇ ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਆਦਤਾਂ ਉਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਗਲਤ ਮੇਲ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.

ਇੱਕ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਰਾਣੀ ਆਪਣੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਬੁੱਕ ਕੀਤੇ ਹਨੀਮੂਨ 'ਤੇ ਪੈਰਿਸ ਅਤੇ ਐਮਸਟਰਡਮ ਜਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਗਦੀ ਹੈ.

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਝਿਜਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਾਣੀ ਦੇ ਮਾਪੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ, ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਛੁੱਟੀਆਂ ਉਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.

ਰਾਣੀ ਦੇ ਯੂਰਪ ਜਾਣ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਨਵੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਵੇਖ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਆਪਣੀ ਇਕੱਲੀ ਯਾਤਰਾ ਦੁਆਰਾ, ਰਾਣੀ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਲਚਕੀਲਾਪਣ, ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਫਿਲਮ ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਸੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਤ ਲਿੰਗ ਅਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਪੜ੍ਹੀ-ਲਿਖੀ ਕੁੜੀ ਚੰਗੀ ਨੌਕਰੀ ਦਾ ਮੌਕਾ ਇਸ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦਾ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰੇ.

ਰਾਣੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਨਿਧੜਕ womanਰਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦਲੇਰ, ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਾਲੀ ਸਮਾਰਟ toਰਤ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਵੇਖਣਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ.

ਦੰਗਲ (2016)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਨਿਤੇਸ਼ ਤਿਵਾੜੀ
ਸਿਤਾਰੇ: ਆਮਿਰ ਖਾਨ, ਫਾਤਿਮਾ ਸਨਾ ਸ਼ੇਖ, ਸਾਨਿਆ ਮਲਹੋਤਰਾ, ਸਾਕਸ਼ੀ ਤੰਵਰ, ਅਪਾਰਸ਼ਕਤੀ ਖੁਰਾਨਾ

ਦੰਗਲ ਇਹ ਪਹਿਲਵਾਨ ਮਹਾਂਵੀਰ ਸਿੰਘ ਫੋਗਟ ਦੀ ਸੱਚੀ ਕਹਾਣੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਸ਼ਤੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਉਸਦੀ ਵੱਡੀ ਧੀ ਗੀਤਾ ਕੁਮਾਰ ਫੋਗਟ 2010 ਦੀਆਂ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਪਹਿਲਵਾਨ ਸੀ।

ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ, ਮਹਾਂਵੀਰ ਸਿੰਘ ਫੋਗਟ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਪੁੰਨ ਆਮਿਰ ਖਾਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਈ ਗਈ ਹੈ. ਮਹਾਵੀਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪੁਰਸ਼ ਵਾਰਸ ਉਸਦੀ ਕੁਸ਼ਤੀ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਕਦਮਾਂ ਤੇ ਚੱਲੇ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਦਯਾ ਫੋਗਟ (ਸਾਕਸ਼ੀ ਤੰਵਰ) ਦੀਆਂ ਸਿਰਫ ਧੀਆਂ ਹਨ.

ਮਹਾਵੀਰ ਕੁੜੀਆਂ ਵੱਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਸਰੀਰਕ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ ਕੁਝ

ਇਸ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਗੀਤਾ ਫੋਗਟ (ਫਾਤਿਮਾ ਸਨਾ ਸ਼ੇਖ) ਅਤੇ ਬਬੀਤਾ ਕੁਮਾਰੀ ਫੋਗਟ (ਸਾਨਿਆ ਮਲਹੋਤਰਾ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਫਿਲਮ ਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜਦੋਂ ਕੁੜੀਆਂ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਦੇ ਵਿਆਹ ਤੇ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਗੁੱਸੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਨਾਲ ਹੀ, ਜਦੋਂ ਗੀਤਾ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਹੁੰ ਪੇਂਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਅਚਾਨਕ ਕੁਸ਼ਤੀ ਦੇ ਮੈਚ ਹਾਰਨ ਲੱਗਦੀ ਹੈ.

ਫਿਰ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਆਪਣੇ ਵਾਲ ਕੱਟਦੀ ਹੈ, ਮਹਾਂਵੀਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ d0 ਨੂੰ ਜੋ ਕਿਹਾ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਣਦਿਆਂ, ਉਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਜੇਤੂ ਬਣ ਗਈ. ਫਿਲਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਕਿ ਨਾਰੀਵਾਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਵੀ ਕੀਮਤੀ ਹੁੰਦਾ ਜੇ ਫਿਲਮ ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਕਿ ਰਵਾਇਤੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ emਰਤ ਹੋਣਾ ਖੇਡ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਫਿਲਮ ਲਿੰਗ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦ ਦੀ ਤਰਕਹੀਣਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਖਿਡਾਰੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੀ.

ਗੀਤਾ ਅਤੇ ਬਬਿਤਾ ਖੂਬਸੂਰਤ theੰਗ ਨਾਲ ਉਮੀਦਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਧਾਰਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.

ਨੀਰਜਾ (2016)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਰਾਮ ਮਾਧਵਾਨੀ
ਸਿਤਾਰੇ: ਸੋਨਮ ਕਪੂਰ, ਸ਼ਬਾਨਾ ਆਜ਼ਮੀ, ਯੋਗਿੰਦਰ ਟਿੱਕੂ, ਅਬਰਾਰ ਜ਼ਹੂਰ

ਨੀਰਜਾ ਇਹ ਬਹਾਦਰ ਫਲਾਈਟ ਅਟੈਂਡੈਂਟ ਨੀਰਜਾ ਭਨੋਟ ਦੀ ਸੱਚੀ ਕਹਾਣੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਸੋਨਮ ਕਪੂਰ ਨੇ ਨੀਰਜਾ ਭਨੋਟ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਅਗਵਾ ਨੂੰ ਨਾਕਾਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ 360 ਬੰਧਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

22 ਸਾਲਾ ਨੀਰਜਾ ਦੀ ਮਾਂ ਰਮਾ ਭਨੋਟ (ਸ਼ਬਾਨਾ ਆਜ਼ਮੀ) ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਸੁਝਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨੀਰਜਾ ਨੂੰ ਮਾਡਲਿੰਗ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਨੌਕਰੀ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਨੀਰਜਾ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਨੌਕਰੀ ਪਸੰਦ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਰਮਾ ਦੀ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਠੁਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਬੋਰਡਿੰਗ ਪੈਨ ਐਮ 73 (5 ਸਤੰਬਰ, 1986), ਜਦੋਂ ਜਹਾਜ਼ ਕਰਾਚੀ ਵਿੱਚ ਉਤਰਿਆ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਹਾਈਜੈਕ ਕਰ ਲਿਆ.

ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਵਾਲੀ ਨੀਰਜਾ ਜਲਦੀ ਹੀ ਕਾਕਪਿਟ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਇਲਟ ਓਵਰਹੈੱਡ ਹੈਚ ਰਾਹੀਂ ਭੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਹਾਜ਼ ਉਡਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਅੱਤਵਾਦੀ ਫਲਾਈਟ ਅਟੈਂਡੈਂਟਸ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਪਾਸਪੋਰਟ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੰਧਕ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ.

ਨੀਰਜਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਪਾਸਪੋਰਟ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਮਰੀਕੀ ਪਾਸਪੋਰਟ ਨੂੰ ਸੀਟਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਜਾਂ ਰੱਦੀ ਦੇ ਥੱਲੇ ਥੱਪੜ ਮਾਰ ਕੇ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਬਚਦੇ ਹਨ.

ਹਰ ਪਲ ਨੀਰਜਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਫਲਾਈਟ ਅਟੈਂਡੈਂਟ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਕਈ ਘੰਟਿਆਂ ਬਾਅਦ ਜਹਾਜ਼ ਸਹਾਇਕ ਸ਼ਕਤੀ ਗੁਆ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਈਟਾਂ ਚਲੇ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫੌਜ ਨੇ ਜਹਾਜ਼ 'ਤੇ ਤੂਫਾਨ ਪਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਅੱਤਵਾਦੀ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ, ਨੀਰਜਾ ਨੇ ਪਿਛਲਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਚਟ ਨੂੰ ਤੈਨਾਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.

ਨੀਰਜਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਚ ਸਕਦੀ ਸੀ ਪਰ ਉਸਨੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦੇਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ. ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਨੀਰਜਾ ਨੂੰ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਫਿਲਮ aਰਤ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨੀਰਜਾ ਅੰਤਮ ਨਾਇਕ ਹੈ.

ਮੰਮੀ (2017)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਰਵੀ ਉਦਿਆਵਰ
ਸਿਤਾਰੇ: ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ, ਸਜਲ ਅਲੀ, ਅਕਸ਼ੈ ਖੰਨਾ, ਅਦਨਾਨ ਸਿੱਦੀਕੀ, ਆਦਰਸ਼ ਗੌਰਵ

ਆਰੀਆ ਸਾਬਰਵਾਲ (ਸਜਲ ਅਲੀ) ਦਾ ਮੋਹਿਤ ਚੱhaਾ (ਆਦਰਸ਼ ਗੌਰਵ) ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮੂਹਿਕ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੋਹਿਤ ਆਰੀਆ ਨੂੰ "ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ" ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ "ਨਹੀਂ" ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ.

ਆਰੀਆ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਨਾਲ ਜ਼ਖਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਉਸਦੇ ਬਲਾਤਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ।

ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਦੋ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਹਿਲਾ ਸਬੂਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ। ਅਤੇ ਦੂਜਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਰਿਆ ਉਸ ਰਾਤ ਸ਼ਰਾਬੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਗਵਾਹੀ ਨੂੰ ਨਕਾਰਿਆ ਗਿਆ.

ਆਰੀਆ ਦੀ ਮਤਰੇਈ ਮਾਂ ਦੇਵਕੀ ਸਭਰਵਾਲ (ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ) ਨਤੀਜਿਆਂ 'ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਹੈ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਕੇ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ.

ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੀਬਰਤਾ ਹੈ ਜੋ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਲੀਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗੀ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਅਪਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਫਿਲਮ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਮਾਜਿਕ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਫਿਲਮ ਪੁਰਸ਼ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.

ਮੋਹਿਤ ਆਰੀਆ ਦੇ ਅਸਵੀਕਾਰ ਹੋਣ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਹਉਮੈ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਝਟਕਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਬਲਾਤਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਲਾਤਕਾਰ ਨੂੰ ਮੋਹਿਤ ਦੀ ਹਉਮੈ ਦੇ ਸੱਟ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ asੰਗ ਵਜੋਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਮਰਦਾਨਗੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ.

ਫਿਲਮ ਦੇ ਸਮਾਨ ਇੱਕ ਮੁੱਦਾ ਹੈ ਦਾਮਿਨੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਦੇਵਕੀ 'ਤੇ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਆਰੀਆ' ਤੇ. ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ -ਵਟਾਂਦਰਾ ਦੇਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਆਰੀਆ ਦੀ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮੁੜ ਵਸੇਬੇ ਦੀ ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ.

ਬਲਾਤਕਾਰ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪੀੜਤਾਂ ਦੇ ਸਦਮੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹਨ ਇਸ ਦੀ ਗੁੰਝਲਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਜਿਸ raਰਤ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪੀੜਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਬਚੀ ਹੋਈ ਸਥਿਤੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਫਿਲਮ ਇੱਕ ਮੁੱਕਾ ਮਾਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ empਰਤਾਂ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਅਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਮਣੀਕਰਣਿਕਾ: ਝਾਂਸੀ ਦੀ ਰਾਣੀ (2019)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਰਾਧਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਾਗਰਲਾਮੁਡੀ ਅਤੇ ਕੰਗਨਾ ਰਣੌਤ
ਸਿਤਾਰੇ: ਕੰਗਨਾ ਰਣੌਤ, ਜਿਸ਼ੂ ਸੇਨਗੁਪਤਾ, ਅੰਕਿਤਾ ਲੋਖੰਡੇ, ਡੈਨੀ ਡੇਂਜੋਂਗਪਾ, ਕੁਲਭੂਸ਼ਣ ਖਰਬੰਦਾ, ਐਡਵਰਡ ਸੋਨੇਨਬਲੀਕ              

ਇਹ ਫਿਲਮ ਅਸਲ ਮਣੀਕਰਣਿਕਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ - ਝਾਂਸੀ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਜੋ ਕਿ ਝਾਂਸੀ ਦੀ ਰਾਣੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਬਾਈ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ.

ਉਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦੀ ਉਸਦੀ ਦ੍ਰਿੜ ਲੜਾਈ ਲਈ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਫਿਲਮ ਦੁਬਾਰਾ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ (ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ) ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦੇ ਲਈ ਲੜਨ ਵਾਲੀ ਰਾਣੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਮਾਤਭੂਮੀ (ਮਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰ).

ਲਕਸ਼ਮੀ ਬਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਗਨਾ ਰਨੌਤ ਆਪਣੇ ਸੁਹਜ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਯੋਧੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਚਕਮਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਯੁੱਧ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤ ਸਕਦੀ ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਛਾਪ ਛੱਡਦੀ ਹੈ.

ਉਹ ਝਾਂਸੀ ਦੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਗੰਗਾਧਰ ਰਾਓ ਨੇਵਲਕਰ (ਜਿਸ਼ੂ ਸੇਨਗੁਪਤਾ) ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਾਮੋਦਰ ਰਾਓ ਰੱਖਿਆ.

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਬੱਚਾ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਜੀਉਂਦਾ, ਪੂਰੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਸੋਗ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਉਹ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਗੋਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵਾਰਸ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਉਸਦੇ ਜੀਵ -ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ.

ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਡੂੰਘਾਈ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਸਤਹੀ ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਵੀ empਰਤ ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਲਕਸ਼ਮੀ ਬਾਈ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਖਵਾਦ ਅਤੇ ਕੁਕਰਮ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੱਸ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ ਰਸੋਈ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰੇ ਜਾਂ ਵਿਧਵਾ ਦੀ ਗੁਪਤ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੇ.

ਨਾਲ ਹੀ, ਉਹ ਸਿਖਰ ਜਿਸ 'ਤੇ ਪਿੰਡ ਦੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਨੇ ਫਿਰ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਪੁਰਸ਼ ਹੀ ਯੋਧੇ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਫਿਲਮ ਲਿੰਗ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝਦੀ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਜਦੋਂ reਰਤਾਂ 'ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੜਨ' ਦੀ ਬਜਾਏ menਰਤਾਂ 'ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੜ' ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਮੁੱਖ ਕਿਰਦਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰਣ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਬਹੁ-ਅਯਾਮੀ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਛਪਾਕ (2020)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਮੇਘਨਾ ਗੁਲਜ਼ਾਰ
ਸਿਤਾਰੇ: ਦੀਪਿਕਾ ਪਾਦੂਕੋਣ, ਵਿਕਰਾਂਤ ਮੈਸੀ, ਅੰਕਿਤ ਬਿਸ਼ਟ, ਮਧੁਰਜੀਤ ਸਰਘੀ, ਪਾਇਲ ਨਾਇਰ

ਛਪਕ ਇਹ ਲਕਸ਼ਮੀ ਅਗਰਵਾਲ ਦੇ ਅਸਲ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ਾਬ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ.

ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਪੱਧਰ ਨਾਲ ਲੈਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਹੋਣ ਤੱਕ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. ਛਪਕ ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਚਾਪ ਹੈ ਜੋ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੰਦਾ.

ਤੇਜ਼ਾਬ ਹਮਲੇ ਦੀ ਪੀੜਤ ਮਾਲਤੀ ਅਗਰਵਾਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੀਪਿਕਾ ਪਾਦੁਕੋਣ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.

ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਈ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਤੇਜ਼ਾਬ ਹਮਲੇ ਦੇ ਪੀੜਤ ਦਾ ਦਰਦ ਸਕ੍ਰੀਨ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਮਾਲਤੀ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਚੀਕਦੀ ਹੈ.

ਨਾਲ ਹੀ, ਜਦੋਂ ਮਾਲਤੀ ਇੱਕ ਕੰਨ 'ਤੇ ਕੰਨ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਦਿਲ ਨੂੰ ਦੁਖਦਾਈ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਪੀੜਾ ਅਤੇ ਬੇਬਸੀ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ੰਗ ਨਾਲ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਅਦਭੁਤ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਪਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇ ਕਿ ਫਿਲਮ ਸਾਨੂੰ ਮਾਲਤੀ 'ਤੇ ਤਰਸ ਕਰਨ ਵੱਲ ਧੱਕ ਰਹੀ ਹੈ. ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਕਦੇ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਲਤੀ ਧੁੰਦ ਦੀ ਹਨੇਰੀ ਧੁੰਦ ਹੇਠਾਂ ਚਲੀ ਜਾਵੇਗੀ.

ਬਲਕਿ ਮਾਲਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਉਸਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਣ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ.

ਮਾਲਤੀ ਨੇ ਅਮੋਲ (ਵਿਕਰਾਂਤ ਮੈਸੀ) ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਇੱਕ ਐਨਜੀਓ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਤੇਜ਼ਾਬ ਹਮਲੇ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਫਿਲਮ ਨਾਜ਼ੁਕ showsੰਗ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਚੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਮਾਲਤੀ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ, ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਾਲਤੀ ਦੀ ਵਕੀਲ ਅਰਚਨਾ ਬਜਾਜ (ਮਧੁਰਜੀਤ ਸਰਘੀ) ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਕਿਰਦਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਲਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਿਆਂ ਲਈ ਲੜਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਫਿਲਮ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਪੁਰਖਵਾਦ, ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਮਰਦਾਨਗੀ ਅਤੇ ਲਿੰਗ-ਅਧਾਰਤ ਹਿੰਸਾ ਦੀਆਂ ਠੰੀਆਂ ਹਕੀਕਤਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਥੱਪੜ (2020)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਅਨੁਭਵ ਸਿਨਹਾ
ਸਿਤਾਰੇ: ਤਾਪਸੀ ਪੰਨੂ, ਪਵੇਲ ਗੁਲਾਟੀ, ਕੁਮੁਦ ਮਿਸ਼ਰਾ, ਰਤਨਾ ਪਾਠਕ ਸ਼ਾਹ, ਤਨਵੀ ਆਜ਼ਮੀ

ਥੱਪੜ, ਜੋ ਕਿ 'ਥੱਪੜ' ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪੁਰਸ਼ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਧਾਰਨਕਰਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਹੱਕ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ byਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਜਿਕ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਫਿਲਮ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਸਭਰਵਾਲ (ਤਾਪਸੀ ਪੰਨੂ) 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਤ ਹੈ ਜੋ ਸੋਚਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਕਰਮ ਸਭਰਵਾਲ (ਪਵੇਲ ਗੁਲਾਟੀ) ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਚੰਗਾ ਹੈ।

ਪਰ ਫਿਰ ਵਿਕਰਮ, ਇੱਕ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਅਮ੍ਰਿਤਾ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਥੱਪੜ ਮਾਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਥੱਪੜ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਫਿਲਮ ਸਿਰਫ ਸਰੀਰਕ ਹਿੰਸਾ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਲਕਿ ਅਮ੍ਰਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿਣ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਨਿੱਜੀ ਮਾਣ ਦੀ ਵੀ ਉਲੰਘਣਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਇਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣ.

ਥੱਪੜ ਸਿਰਫ ਸਰੀਰਕ ਦਰਦ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਦੀ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਭੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੱਦਾ ਨਾ ਬਣਾਉ.

ਥੱਪੜ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਦਾ ਧਿਆਨ ਉਸ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੀ ਹੈ.

ਵਿਕਰਮ ਬੇਚੈਨੀ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਿਆਖਿਆ ਜੋ ਪਛਤਾਵੇ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ.

ਉਹ ਕੰਮ 'ਤੇ ਕਦਰ ਨਾ ਹੋਣ' ਤੇ ਦੁਖੀ ਹੈ. ਉਹ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ, ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਥੱਪੜ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਕਿੰਨੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਗਰਭਵਤੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਨੇ ਤਲਾਕ ਦੀ ਅਰਜ਼ੀ ਦਾਇਰ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਹਾਲਾਤ ਕਿਵੇਂ ਸਨ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ. ਵਿਕਰਮ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ womenਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਵੈ-ਕੇਂਦਰਿਤ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਮਾਂ), ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਘਿਣਾਉਣਾ ਮਨੁੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਵਿਕਰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਪੜ੍ਹਿਆ -ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਆਦਮੀ ਹੋਣਾ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ womenਰਤਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਤੀਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ. ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਅਨਪੜ੍ਹ ਆਦਮੀ ਹੀ ਹਿੰਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.

ਬਾਰੇ ਇਕ ਹੋਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨੁਕਤਾ ਥੱਪੜ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਫਿਲਮ ਵਰਗੇ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਗਾਮੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਦਾਮਿਨੀ.

ਦਾਮਿਨੀ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਟੀਚੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਗੋਵਿੰਦ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਮਹਿਲਾ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮਾਂ

ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਸੀਂ iesਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਜੋ women'sਰਤਾਂ ਦੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਪਰੋਕਤ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਛਾਪ ਛੱਡਦੀਆਂ ਹਨ.

ਅਜਿਹੀਆਂ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪੁਰਸ਼ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹੋਰ ਫਿਲਮਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਮੇਤ ਗੁਲਾਬੀ (2016).

Womenਰਤਾਂ ਦੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ 'ਤੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਗੀਆਂ.

ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ Bollywoodਰਤਾਂ ਦੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ 'ਤੇ ਇਹ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮਾਂ ਸਟ੍ਰੀਮਿੰਗ ਸਾਈਟਾਂ, ਡੀਵੀਡੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਟੀਵੀ ਚੈਨਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ.