"ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਮੈਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਰੰਗ ਕਰਕੇ, ਬਲਕਿ ਉਹ ਵੀ ਜੋ ਮੈਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ, ਕਰਕੇ ਵੀ ਵੱਖਰਾ ਸੀ।"
ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਨੇ 4 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤਕ 1950 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈਆਂ ਦੀ ਆਮਦ ਵੇਖੀ ਹੈ. ਦੂਜੀ ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਇਮੀਗ੍ਰੈਂਟਸ ਜੋ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਨੂੰ ਕਮਿ theਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਫ਼ੀ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਗਿਣਤੀ ਨੇ ਏਕੀਕਰਣ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦਿਆਂ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸੂਲਰ ਨਸਲੀ' ਵਖਰੇਵਿਆਂ 'ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਹ ਧਾਰਣਾ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਹਿਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਏਸ਼ੀਅਨਜ਼ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ 'ਮਿਲਾਉਣਾ' ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਇਆ. ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਵੱਡੇ ਕਾਰਕ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਏਸ਼ੀਅਨ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ.
ਨਿ Robਹੈਮ ਦੇ ਮੇਅਰ ਸਰ ਰੋਬਿਨ ਵੇਲਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਸਬੇ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਵ੍ਹਾਈਟ ਬੋਰੋ ਵਿਚ ਭਾਰੀ ਬਦਲਾਅ ਕੀਤੇ ਹਨ.
ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਬੋਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਅਖਬਾਰਾਂ ਖੋਹ ਲਈਆਂ, ਅਨੁਵਾਦ ਸੇਵਾਵਾਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਪਾਠ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਪੈਸਾ ਲਗਾਇਆ। ਉਹ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਉਸ ਦਾ ਰਾਹ ਹੈ ‘ਨਸਲਵਾਦ’ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ।
ਬੀਬੀਸੀ ਏਸ਼ੀਅਨ ਨੈਟਵਰਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿ interview ਵਿੱਚ, ਸਰ ਰੌਬਿਨ ਨੇ ਕਿਹਾ; “ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਪੁਰਜ਼ੋਰ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਕੇ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਹਰ ਇਕ ਲਈ ਮਾੜਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਖਾਸ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਲਈ ਇਹ ਮਾੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹੋ।”
ਦੂਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਏਸ਼ੀਅਨਜ਼ ਲਈ, ਸਮਝ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਵਿਤਕਰੇ ਅਕਸਰ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮਤਭੇਦ ਅਕਸਰ ਇੰਨੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਬਾਕੀ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਹਨ. ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਵੀ ਬੱਚਿਆਂ ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਇਸਮਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ, ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ 'ਅਲੱਗ' ਵਜੋਂ ਵੇਖੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ: "ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਰੰਗ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਕਰਕੇ ਵੀ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ”
“ਦੂਸਰੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੀਂਦ 'ਤੇ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਜਦ ਤੱਕ ਇਹ ਕੋਈ ਕਰੀਬੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਦੋਸਤ ਜਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨਾ ਹੁੰਦਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਮੂਲੀ ਲੱਗਦੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਸਨ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਕੁਝ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਨ ਜੋ ਮੈਂ, ਇੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾ ਕਰ ਸਕੀਆਂ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਲੋਕ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਅਨ ਮਾਪੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਉਹੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨਾਲ ਵੱਡੇ ਹੋਣਗੇ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜੇ ਉਹ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਹਨ.
ਸੀਮਾ ਨੇ ਇਸਮਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ: “ਮੇਰੇ ਮਾਪੇ ਬਹੁਤ ਡਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਬੈਠਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ‘ ਪੱਛਮੀ ’ਬਣ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਦੂਜੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨਾਲ ਰਲ ਜਾਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ। ”
ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਗੋਰੇ ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਗੈਰ-ਗੋਰਿਆਂ ਵਿਚ ਰਲਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ - ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਸਲਵਾਦੀ ਕਿਹਾ ਜਾਏ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਜਾਤੀ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਮਾਜਕ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇਸ ਇੱਛਾ ਦਾ ਕਿਸੇ ਅਚਾਨਕ ਸਰੋਤ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਡੇਵਿਡ ਕੈਮਰਨ ਨੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਨਸ਼ੇ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਟੁੱਟਣ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਇਕ ਆਮ ਬਣਨ ਕਾਰਨ, ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਇਸ ਨੂੰ 'ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਇਕ ਖ਼ਤਰਾ' ਵਜੋਂ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹਨ. ਕੈਮਰਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ:
“ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਦਿਆਂ ਪਾਇਆ ਕਿ ਇਹ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਆਈ ਜੀਵਨ wayੰਗ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਜੋੜਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ.”
ਅਜਿਹੇ ਮਤਭੇਦ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਰਲ ਜਾਣਗੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਂਝੇ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਸਰੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ.
ਇਹ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੀ ਆਮ ਹੈ ਜੋ ਵ੍ਹਾਈਟ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵੱਖੋ ਵੱਖ ਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. 'ਹੋਰਪਨ' ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਭਾਵਨਾ ਵੱਖ ਵੱਖ ਘੱਟਗਿਣਤੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੀ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਆਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਉਲਟ ਕਿ ਨਸਲ ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਪੱਖੋਂ 'ਰੰਗ-ਅੰਨ੍ਹੇ' ਹਨ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਹੋਰ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਖੋਜ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਨਸਲ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ 3 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਨਸਲੀ ਪੱਖਪਾਤ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਵੱਖਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਮੜੀ ਦਾ ਰੰਗ ਜਾਂ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵਿਚ ਅੰਤਰ, ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਹਨਾਂ ਅੰਤਰਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵਿਤਕਰਾ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ.
ਵਿਤਕਰੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਦੌੜ ਬਾਰੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਾ ਵਿਚਾਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ ਹੋਰ ਵੀ ਰੁਕਾਵਟ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਅਗਿਆਨਤਾ ਵਿਚ ਜੀਉਣ ਦੇਵੇਗਾ.
ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਏਕੀਕਰਨ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਆ ਵਰਗੇ ਬ੍ਰੈਡਫੋਰਡ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬਣਾਉ (ਚੈਨਲ 4, 2012) ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਸਲੀ ਫਿਰਕਿਆਂ ਵਿਚ ਏਕੀਕਰਣ 'ਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਹੈ.
ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਸੇ ਕਰਦਿਆਂ, 'ਚੈਲੇਂਜ ਨੈਟਵਰਕ' ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਾਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ 'ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜੁੜਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨਾ'।
ਇਸ ਦਾਨ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਸਰੀ ਜਾਤੀ ਦੇ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਧੀਆ ਦੋਸਤ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।
ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਾਰੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ:
“ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਛੋਟਾ ਸੀ ਮੈਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਏਸ਼ੀਆਈ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਏਸ਼ੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਇਕ ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਏਸ਼ੀਆਈਆਂ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਿਹਤਰ ਫਿਟ ਬੈਠਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਮਿਲੀ. ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਬਰਮਿੰਘਮ ਦੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ 19 ਸਾਲਾ ਅਨੂ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਾਰੇ ਇਨਸਾਨ ਹਾਂ।
ਤਾਂ ਕੀ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ? ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈਆਂ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਗਿਣਤੀ ਨਾਲ ਹੋਰ ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਵੱਖ ਵੱਖ ਚੈਰਿਟੀਜ਼ ਨਾਲ, ਕੋਈ ਸਿਰਫ ਇਹ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਸੁਨਹਿਰੀ ਭਵਿੱਖ ਹੋਵੇਗਾ.
ਲੋਡ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ...