ਨਾਰੀਤਾ, "ਦੇਵੀ ਪੌਪ" ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਸੰਗੀਤ 'ਤੇ ਨਿਕਿਤਾ

ਗਾਇਕ-ਗੀਤਕਾਰ, ਨਿਕਿਤਾ, ਮੁੰਬਈ ਦੀ ਇੱਕ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਸਟਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਟਾਰਡਮ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।

ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਹੁਣ LA ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।

ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਨਿਕਿਤਾ ਆਪਣੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਤਰਲ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਪਰਤਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਧ ਰਹੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਲਈ ਤਾਜ਼ੇ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਸੁਹਾਵਣੇ ਧੁਨਾਂ, ਅਮੀਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬੋਲਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, RnB, ਪੌਪ ਅਤੇ ਸਾਊਥ ਏਸ਼ੀਅਨ ਸਾਊਂਡਸਕੇਪ ਦੇ ਉਸਦੇ ਫਿਊਜ਼ਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ੈਲੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ - “ਗੌਡਸ ਪੌਪ”।

ਇਹ ਤਾਜ਼ਾ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਸ਼ੈਲੀ ਉਸ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ - ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ, ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ।

ਨਿਕਿਤਾ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ, ਨੇ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ ਸਟਾਰਲੇਟ LA ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ।

ਉਸਦਾ ਸੰਗੀਤ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ, ਮੂਡਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਮੂਰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਚੰਗੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤੱਤਾਂ ਲਈ ਇੰਨੀ ਡੂੰਘੀ ਨਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਗਾਇਕ ਨੇ 2022 ਵਿੱਚ ਟਰੈਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਨੂੰ ਅਸਮਾਨੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।

'ਬੈਡ ਟ੍ਰਿਪ' ਅਤੇ 'ਅਪਸਰਾ' ਅਜਿਹੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿਕਿਤਾ ਦੀਆਂ ਸੁਹਾਵਣਾ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਬੀਟ ਦੇ ਪਾਰ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਹਨਾਂ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਧੁਨਾਂ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਟਰੈਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।

ਪਰ, ਸਰੋਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਿਲੀਜ਼ਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੀ ਨਿੱਘ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, 'ਚੁਪ' ਅਤੇ 'ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ ਅਭੀ' ਕਲਾਸੀਕਲ ਭਾਰਤੀ ਧੁਨੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹਨ। ਪਰ, ਇਹ ਪੌਪ-ਇਨਫਿਊਜ਼ਡ ਬੀਟਾਂ ਨੂੰ ਉਛਾਲਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਜਾਦੂਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਅਨੁਭਵ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਅਜਿਹੀ ਸਮਰਪਿਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਨਿਕਿਤਾ ਦੇ ਮੁੰਬਈ ਤੋਂ ਐਲਏ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ, ਉਸਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਅੰਤਮ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸਹੀ ਸੀ।

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸੰਗੀਤ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਆਰ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ?

ਮੈਨੂੰ ਇੰਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੰਗੀਤ ਪਸੰਦ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਯਾਦ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ।

ਪਰ ਮੇਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੀ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫਿਲਮ ਦਾ ਟਾਈਟਲ ਟਰੈਕ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਰੰਗੀਲਾ.

ਮੈਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਂ ਉੱਠਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਧੜਕਣ ਲਈ ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਬੌਬ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਸੀ।

ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਲਾਂ ਅਤੇ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਉਹ ਗੀਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਇਹ ਮੇਰੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਸੰਗੀਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਸਕੂਨ ਦਿੰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਸ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਾਉਂਡਟ੍ਰੈਕ ਹੈ।

ਤੁਹਾਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਕਿਹੜੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਅਤੇ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ?

ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹਾਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਰਾਬਰ ਮਾਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਹਾਂ।

ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਏ.ਆਰ. ਰਹਿਮਾਨ, ਲੱਕੀ ਅਲੀ, ਬੇਯੋਨਸੇ, ਮੈਟਾਲਿਕਾ ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਕ ਓਸ਼ਨ ਨੂੰ ਗਿਣਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਾਂਗ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਅਸਲ ਹੈ।

ਮੈਨੂੰ ਏ.ਆਰ. ਰਹਿਮਾਨ ਦੀ ਰਚਨਾ ਪਸੰਦ ਹੈ; ਉਸ ਦੀਆਂ ਕੈਸੇਟਾਂ (ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਦੇ ਸੀ) ਮੇਰੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਸੰਗੀਤਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਨ।

ਦਿਲ ਸੇ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਥਾਂ ਰੱਖੋ। ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਹ ਪਰਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਵੁੱਡਵਿੰਡਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੈਨੂੰ ਮੋਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੇਰੇ ਕੰਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਲੱਕੀ ਅਲੀ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਅਨੁਭਵ ਸੀ।

ਮੇਰੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ, ਮੇਰੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਅਣਗਿਣਤ ਸੜਕੀ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ ਲੱਕੀ ਅਲੀ, ਸਾਡੇ ਫੇਫੜਿਆਂ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਝੁਕ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਲੱਕੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਤਾਂ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਿਆ।

ਲੱਕੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ 90 ਅਤੇ 2000 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਸੰਗੀਤ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਅਕਸਰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਉਸਨੇ ਰਹੱਸ, ਮਿੱਥ ਅਤੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਦਿਲ ਟੁੱਟਣ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਬੜੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਬੁਣਿਆ। ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਹੁਣ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

"ਬੇਸ਼ੱਕ ਮੈਂ ਬੇਯੋਨਸੇ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਵੋਕਲ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਹੈ."

ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਟਵਿਨ ਸੀ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਯੋਂਸ ਅਤੇ ਵਿਟਨੀ ਦੇ ਗਾਣੇ ਗਾਉਂਦਾ ਸੀ - ਜੋ ਕਿ ਮੇਰੀ ਅਵਾਜ਼ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ।

ਫਿਰ, ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਵੱਖਰਾ ਕੀ ਕਰਾਂਗਾ।

ਪਰ ਮੈਂ ਬੇਯੋਨਸੇ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਚਤੁਰਾਈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਬੇਮਿਸਾਲ, ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ, ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਸ਼ੋਅ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਵੀ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

ਮੈਂ ਹਰ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪੀ ਲਿਆ ਜੋ ਮੈਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ਸੀ - ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸਦੀ ਕੰਮ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।

ਮੈਟਾਲਿਕਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੇਰਾ ਪਹਿਲਾ ਸੰਗੀਤਕ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਰੌਕ ਸੰਗੀਤ ਪਸੰਦ ਸੀ, ਅਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਸਨੇ ਮੇਰੇ ਸੁਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ।

ਮੈਟਾਲਿਕਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਰੀ ਸੂਚੀ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਸੀ - ਗੀਤਕਾਰੀ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਮਿਸ਼ਰਣ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ।

ਰੌਕ ਸੰਗੀਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਰਹੇਗਾ, ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਉਰਦੂ ਦੀ ਕਾਵਿਕ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸੰਗੀਤ ਹੈ। ਉਹ ਅਤੇ ਗਿਟਾਰ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਅਤੇ ਬਹੁਪੱਖੀਤਾ.

ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਫਰੈਂਕ ਓਸ਼ੀਅਨ - ਮੇਰੇ ਰੱਬ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਇਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਮੇਰੇ ਸੰਗੀਤ ਸੁਣਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।

ਬੋਲਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨ ਤੱਕ ਧੁਨੀ ਤੱਕ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼…ਫਰੈਂਕ ਇੰਨਾ ਬੇਲੋਜ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਖੁਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਚਲਦਾ ਸੰਗੀਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਹਿ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਡੁਬੋ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦੇ ਉਸ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਤੁਸੀਂ ਭਾਰਤ ਤੋਂ LA ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ?

ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ 2015 ਵਿੱਚ ਐਲਏ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਥੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ। ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਡਿੱਗਾਂਗਾ!

ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਥੇ ਰਹਿਣਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ।

LA ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਥਾਂ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਆਪਣੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ 20 ਬਿਤਾਏ ਹਨ! ਅਤੇ ਇਹ ਨਿੱਜੀ ਵਿਕਾਸ ਮੇਰੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਝਲਕਦਾ ਹੈ।

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ…ਪਰ ਜਦੋਂ ਜੀਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ - ਹਰ ਦਿਨ, ਹਰ ਪਲ? LA ਕੋਲ ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਹੈ।

ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮਾਨ ਸੋਚ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਲਈ ਉਨੇ ਹੀ ਵਚਨਬੱਧ ਹਨ ਜਿੰਨਾ ਮੈਂ ਹਾਂ।

ਅਤੇ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਕੀ ਪੂਰੇ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਹਿਲਾਉਣਾ ਔਖਾ ਹੈ? ਜ਼ਰੂਰ. ਪਰ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣਾ ਔਖਾ ਜਾਂ ਸੌਖਾ ਹੋਵੇਗਾ?

ਕਿਸੇ ਵੀ ਖਾਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕਸਾਰ ਦਰਸ਼ਕ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਬੇਵਕੂਫ ਤਰੀਕਾ ਲਾਈਵ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ – ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਲ (ਸਾਲਾਂ) ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।

ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ "ਬ੍ਰੇਕਿੰਗ ਆਊਟ" ਬਾਰੇ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣ ਲਈ। ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ।

ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕ ਮੇਰੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਦਰਸ਼ਕ ਹਰ ਗੀਤ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬਦਲਦੇ ਹਨ।

ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, 'ਮਹਾਰਾਜ', ਕੁਝ ਉੱਤਰੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਖਿਆ ਸੀ, ਹਿੰਦੀ ਸੰਗੀਤ ਭਾਰਤ, ਯੂਏਈ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ!

ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਐਲਬਮਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਾਂ (ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਿਰਫ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ, ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ - ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ)।

"ਅਸੀਂ ਉਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਚੁਣਨਾ ਅਤੇ ਚੁਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਲਾਕਾਰ ਤੋਂ ਕਿਹੜੇ ਗੀਤ ਸਟ੍ਰੀਮ ਕਰਦੇ ਹਨ."

ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੂਡ ਅਤੇ ਵਾਈਬ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਲੇਲਿਸਟਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਰ... ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਪਰਤ ਅਤੇ ਵਰਚੁਅਲ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹੋ।

ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਚਾਨਕ ਸ਼ਬਦ "ਬ੍ਰੇਕ ਆਉਟ" ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਇਕਸਾਰ ਅਤੇ ਵਧ ਰਹੇ ਦਰਸ਼ਕ ਹੋਣਾ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਹੋਣ।

ਤੁਸੀਂ "ਦੇਵੀ ਪੌਪ" ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ੈਲੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ?

ਮੈਂ ਮੁਕੰਦ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ "ਦੇਵੀ ਪੌਪ" ਕਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਗੀਤ 'ਦੇਵੀ' ਬਣਾਇਆ।

ਅਸੀਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹੜੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਮਜ਼ਾਕ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ।

ਪਰ ਇਹ ਫਸ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਅਰਥ ਲੈ ਗਿਆ.

ਮੇਰਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਮੈਂ ਕੌਣ ਹਾਂ, ਦੇਵੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਬਾਰੇ ਮੂਲ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ ਊਰਜਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹਨੇਰਾ ਅਤੇ ਹਲਕਾ, ਚਿਪਕ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤਿਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਦਮਨਕਾਰੀ ਬਕਸੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸਬਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੇਰੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਹਿ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸੋਨਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਬਾਰੇ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਾਂ।

ਮੈਨੂੰ ਪੌਪ ਸਿੰਥ ਅਤੇ RnB ਕਿੱਕਾਂ ਨਾਲ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬੀ ਪਰਕਸੀਵ, ਵੁੱਡਵਿੰਡ, ਅਤੇ ਸਟ੍ਰਿੰਗ ਯੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਪਸੰਦ ਹੈ।

ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਧੁਨ ਬਣਾਉਣਾ ਪਸੰਦ ਹੈ ਜੋ ਭਾਰਤੀ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਸਿਖਲਾਈ ਨੂੰ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੰਗੀਤ ਅਜੇ ਵੀ ਪੌਪ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ.

ਮੈਂ ਉਸ ਮਿਸ਼ਰਣ ਦਾ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਤਿਬੰਧਿਤ ਬਾਕਸ ਜਾਂ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ।

ਮੈਨੂੰ ਉਸੇ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੂੜ੍ਹਾ ਜਾਂ ਮਾਮੂਲੀ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਕਰੜੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣਾ ਪਸੰਦ ਹੈ।

ਤੁਸੀਂ 2022 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੌਟ ਸਟ੍ਰੀਕ 'ਤੇ ਸੀ। ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੋਈ ਮਨਪਸੰਦ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਹੈ?

2022 ਵਿੱਚ ਮੇਰੀਆਂ ਰਿਲੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੁਣਨਾ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਹੈ! ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਹਰ ਸਾਲ ਮੈਂ ਸੰਗੀਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਸਮੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

ਮੈਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਹਰ ਗੀਤ ਪਸੰਦ ਹੈ।

'ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ ਅਭੀ' - ਜਿਸਨੇ ਮੇਰੇ ਲਈ 2022 ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ - ਬਹੁਤ ਊਰਜਾਵਾਨ ਅਤੇ ਚੰਚਲ ਹੈ।

'ਬੈੱਡ ਟ੍ਰਿਪ' (ਸੀਤਮ) ਮੇਰੇ ਆਖਰੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਤੋਂ ਮੇਰੇ ਦਰਦ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸੋਹਣੀ ਰਚਨਾ ਹੈ।

'ਅਪਸਰਾ' ਹਿਪਨੋਟਿਕ ਅਤੇ ਸੈਕਸੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਹ ਕੁੜੀ ਹਾਂ। ਅਤੇ, 'ਚੁਪ' ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਹੁਨਰ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।

"ਹਰੇਕ ਲਈ ਵੀਡੀਓ ਬਹੁਤ ਖਾਸ ਹੈ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੇਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਹੈ!"

ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਲਗਾਤਾਰ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ.

2022 ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਚੰਗਾ ਲੱਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਲਾਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਤੁਹਾਡੇ ਟਰੈਕਾਂ ਲਈ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਰਿਹਾ ਹੈ?

ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

2022 ਵਿੱਚ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ - ਸਾਰੇ ਬੋਰਡ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਸੰਗੀਤ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਨਿਰੰਤਰ ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ, ਅਤੇ ਹਰ ਰੀਲੀਜ਼ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਲਈ ਜਿੰਨਾ ਮੈਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਹੋਣਾ।

ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਆ ਗਏ ਹਾਂ.

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜੀਬ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਮੈਨੂੰ ਨਾਵਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਲੇਲਿਸਟਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ "ਦੇਵੀ ਪੌਪ" ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਇਸਤਰੀ ਦੇ ਅਸਲ ਤੱਤ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣਾ ਅਤੇ ਯਾਦ ਕਰਨਾ।

ਅਤੇ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ!

ਇੱਕ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਮਹਿਲਾ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਵਜੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹੜੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੈ?

ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਸ ਸੂਖਮ ਗੇਟਕੀਪਿੰਗ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ।

ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ।

ਪਹਿਲਾਂ-ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰਦਾ; ਕੋਈ ਵੀ ਨਿਰਾਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਜਾਂ ਭੱਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਵਰਤ ਰਿਹਾ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਭੜਕਾਊ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ।

"ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗੇਟਕੀਪਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।"

ਪਰ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕੁਝ ਖਾਸ ਮੌਕੇ, ਇਵੈਂਟ, ਸੈਸ਼ਨ, ਆਦਿ ਸਿਰਫ਼ ਖਾਸ ਸਰਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਘੁੰਮਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ, ਇਸ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਮੈਂ ਕੀਤੀ ਹੈ - ਆਪਣੀ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ - ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਹੈ।

ਕੀ ਕੋਈ ਅਜਿਹੇ ਕਲਾਕਾਰ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?

ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸੂਚੀ ਹੈ ਹਾਹਾ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਹਨ ਅਨਿਕ ਖਾਨ, ਜੋਨ ਬੇਲੀਅਨ, ਕਲੋਏ ਐਕਸ ਹੈਲੇ, ਨੋਰਮਨੀ, ਬੇਯੋਨਸ, ਫਰੈਂਕ ਓਸ਼ੀਅਨ, ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਮੋਨੇਟ, ਬੈਂਕਸ, ਜ਼ਾਰ ਬੀ, ਅਤੇ ਇਨੀਕੋ।

ਸੂਚੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਲੰਬੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਦਰਜਨ ਹੋਰ ਹਾਹਾਹਾ ਨਾਮ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ!

ਇਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਲਾਕਾਰ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਸਤਿਕਾਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਕਾਰਨ ਹੈ!

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਵੱਲ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਫਿਊਜ਼ਨ ਸੰਗੀਤ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ?

ਓਹ, ਮੈਂ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਲਾਕਾਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ, ਜਿੰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਪਾੜਾ ਹੈ... ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

"ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਸੰਗੀਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਫਟ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਜੀਵੰਤ ਹੈ।"

ਮੈਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਜ਼ੂਚੀ, ਸੂਵੀ ਅਤੇ ਰੇਚਲ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਲੱਭਾਂਗਾ!

ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਅੰਤਮ ਟੀਚਾ ਕੀ ਹੈ?

ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ, ਮੇਰੇ ਟੀਚੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ.

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਵੱਡੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਵੱਡੇ ਸਟੇਜਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਰਸ਼ਨ ਹਨ, ਆਦਿ।

ਪਰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਮੇਰਾ ਮੁੱਖ ਟੀਚਾ ਮੌਜ-ਮਸਤੀ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਬਣਨਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨੰਬਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਚੂਹੇ ਦੀ ਦੌੜ ਵਿੱਚ ਫਸਣਾ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਸ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਪਰ ਮੇਰਾ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹੋ।

ਨਾਲ ਹੀ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਾਰੀਵਾਦ 'ਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ। ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਲਿੰਗਾਂ ਲਈ ਹੈ।

ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਲੋਕ ਇਸਤਰੀ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ।

ਅਤੇ, ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਸੁਣਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੋਣ।

ਮੈਂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵੈਧ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਸਥਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਲਚਕੀਲੇ ਹਨ।

ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੀ ਕਲਾ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨਾਲ ਇਹ ਸਭ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਹੈ!

ਦੂਸਰਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸੰਗੀਤ ਅਕਸਰ ਪੌਪ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਨਮੂਨਾ ਜਾਂ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਰ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ। ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਬਾਰੇ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ?

ਮੈਂ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਰਮ ਹੋਣ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।

ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਅਲੰਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹਾਂ!

ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪਾਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ - ਦੇਵੀ, ਉੱਚ ਪੁਜਾਰੀ, ਮਹਾਰਾਣੀ, ਵੁਲਫ, ਆਦਿ।

“ਪਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣ ਲਈ ਉਸ ਪੱਧਰ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।”

ਇਸਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਮੇਰੇ ਪਿਛਲੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਤੋਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਿੰਗਲ ਰਹਿਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਨਵੇਂ ਪਿਆਰ ਲਈ ਤਿਆਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਈ ਦਿਲ ਟੁੱਟਣ, ਦਰਦ, ਭਰਮ ਵਾਲੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ!

ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਨਿਕਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਉਹ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦੀ "ਦੇਵੀ ਪੌਪ" ਸ਼ੈਲੀ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ-ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਅਤੇ, ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਕੈਟਾਲਾਗ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੈਪ, ਰੌਕ, ਜੈਜ਼ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਰੂਹ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਉੱਭਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਨਿਕਿਤਾ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਾਨਤਾ ਮਿਲ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।

ਲੇਕ ਸਿਟੀ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ (2019) ਅਤੇ ਅਯੁੱਧਿਆ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ (2019) ਵਰਗੀਆਂ ਸੰਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ 'ਮੈਜੇਸਟੀ' ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਭਰ ਦੇ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜਿੱਤਿਆ ਗਿਆ।

'ਦੇਵੀ' ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਸਵੈ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਸੰਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਨੇ ਵਿਮੈਨ ਆਫ਼ ਇੰਡੀ ਅਤੇ ਇੰਡੀਸਟਨ ਪਲੇਲਿਸਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਸੰਗੀਤ 'ਤੇ ਸੰਪਾਦਕੀ ਪਲੇਲਿਸਟਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਬਣਾਇਆ।

ਉਮੀਦਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਨਿਕਿਤਾ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹਨ।

ਇਸ ਲਈ ਉਸਦੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਗੀਤ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ 'ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ।

ਨਿਕਿਤਾ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣੋ ਇਥੇ.