"ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ."
ਪੱਛਮੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਠੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਡੇ ਪਰਦੇ 'ਤੇ ਦੱਸੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ.
ਫਿਲਮਾਂ ਸਮੇਤ Moana (2016), ਮੂਨਲਾਈਟ (2016), ਦਫ਼ਾ ਹੋ ਜਾਓ (2017), ਕੋਕੋ (2017), ਕਾਲੇ Panther (2018) ਅਤੇ ਪਾਗਲ ਖੱਟੇ ਏਸ਼ੀਆਈ (2018) ਨੂੰ ਨਾਜ਼ੁਕ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਸਫਲਤਾ ਮਿਲੀ.
ਸਫਲ ਦੇਸੀ ਫਿਲਮਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਸ਼ੇਰ (2016) ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਬਿਮਾਰੀ (2017) ਜਿਸ ਨੇ ਆਸਕਰ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀਆਂ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀਆਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਧੇਰੇ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਉੱਤੇ ਸਿਮਪਸਨ ਬਹਿਸ ਵੱਧ Apu, ਦਰਸ਼ਕ ਰੰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਉਠਾ ਰਹੇ ਹਨ.
ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਮੂਲ ਦੇ ਫਿਲਮੀ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਹੁਣ ਹੋਰ ਅਵਸਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਲੇਖਕਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦੰਦਾਂ ਨੂੰ ਡੁਬੋਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ. ਡੀਈਸਬਿਲਟਜ਼ ਨੇ ਦੇਸੀ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਉਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਪੱਛਮੀ ਸਿਨੇਮਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਪਛਾਣ
ਪਛਾਣ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਘੱਟਗਿਣਤੀ ਵਜੋਂ ਵੱਡਾ ਹੋਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੀ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਿਛੋਕੜ ਕਾਰਨ ਫਿੱਟ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਯੋਗ ਹੈ.
ਦੇ ਨੀਲੋਫਰ ਵਪਾਰੀ ਬਿਲੌਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:
“ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਖੋਜ ਨੇ ਨਿਰੰਤਰ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਆਦਰਸ਼ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ“ ਇਕੋ ”ਬਣਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਣ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।”
ਲੋਕ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਬੁੱ getੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਕ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੀ ਬਚਪਨ ਦੇ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਫਿਲਮ ਉਦਯੋਗ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਮਾਧਿਅਮ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਦੇਸਿਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਫਿਲਮ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਵਿਚਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਇਹ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰੋਲ ਮਾੱਡਲਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗੇ ਹਨ.
ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਫਿਲਮ ਮਿਸ ਮੈਲਵਲ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਰਲੇਖ ਪਾਤਰ ਉਸਦੀ ਪਛਾਣ ਮੁਸਲਿਮ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਅਮਰੀਕੀ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਦਿਮਾਗੀ ਸਿਹਤ
ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਸੁਪਰਸਟਾਰ, ਦੀਪਿਕਾ ਪਾਦੁਕੋਣ ਨੇ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਨੂੰ 2015 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਸੀ.
ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਉਹ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਲਈ ਝੰਡਾ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਵਾਲੀ ਰਹੀ ਹੈ.
ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਜਿਵੇਂ ਉਦਾਸੀ, ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਵਿਕਾਰ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਿਸ਼ਾ ਹਨ. “ਲਾਗ ਕੀ ਕਹਾਂਗੇ” (ਦੂਸਰੇ ਕੀ ਸੋਚਣਗੇ) ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ? ਜਦੋਂ ਇਹ ਗੱਲਬਾਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.
ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਨੂੰ ਕਾਰਪਟ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕਿਉਂ ਫੈਲਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਸੰਭਾਵਤ ਕਾਰਨ ਕੁਝ ਆਮ ਮਿੱਥਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ.
ਮਾੜੀ ਦਿਮਾਗੀ ਸਿਹਤ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਸਰੀਰਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਅਣਚਾਹੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤਾਂ ਕਾਲੇ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕਤਾ ਦੀ ਮਾੜੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.
ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਦਬਾਅ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਿਹਤਰੀ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਕੁਝ ਬਦਲਣਾ ਪਵੇਗਾ.
ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨਾ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦਮ ਹੈ ਕਿ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇ. ਫਿਲਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਨਾਲ ਖੋਜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਵੇਖੋ ਦੀਪਿਕਾ ਪਾਦੂਕੋਣ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ:
ਅੰਤਰਜਾਤੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰਿਸ਼ਤੇ
ਬਹੁਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵੱਧਦੇ ਹੋਏ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਹਰ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ.
ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕੋ ਜਾਤ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਮੂਹ ਵਿਚੋਂ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਨਾਲ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਿਵਾਰ ਪੱਖਪਾਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਆਖਰਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ 'ਤੇ ਵੱਡਾ ਦਬਾਅ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਲਈ ਅੰਤਰਜਾਤੀ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.
ਅਰਧ-ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਫਿਲਮ, ਬਿਗ ਬੀਕ (2017), ਕੁਮੇਲ ਨੰਜਿਆਨੀ ਅਤੇ ਐਮਿਲੀ ਵੀ. ਗਾਰਡਨ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿ-ਲਿਖਤ, ਆਪਣੇ ਸੰਬੰਧਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਜਦੋਂਕਿ ਕੁਮੇਲ ਇਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ, ਐਮਿਲੀ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜ਼ੋ ਕਾਜ਼ਾਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਈ ਗਈ ਇਕ ਕਾਕੇਸੀਅਨ ਅਮਰੀਕੀ ਹੈ.
ਫਿਲਮ ਦੇਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੁਮੇਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਚ ਐਮਿਲੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਤੋਂ ਗੁਪਤ ਰੱਖਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਮੇਲ ਆਖਰਕਾਰ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਫਿਰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਫਿਲਮ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਇਕ ਕੋਣ ਤੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਦੱਖਣ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੱਖਰੇ ਵੱਖਰੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਕੋਣ ਹਨ.
ਨਸਲਵਾਦ
ਨਸਲਵਾਦ ਇੱਕ ਦਿਮਾਗੀ ਸੋਚ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਕੇਸੀਅਨ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਸਲੀ ਘੱਟਗਿਣਤੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਤਕਰਾ ਆਮ ਹੈ.
ਖ਼ਾਸਕਰ 9/11 ਤੋਂ, ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪੱਛਮੀ-ਵਿਰੋਧੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹਨ. ਸਮਕਾਲੀ ਵਿਚ, ਦੂਰ-ਸੱਜੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਨਸਲੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਜੁਰਮਾਂ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ.
ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ, ਅਨੁਸਾਰ ਸੈਲਟ, 07 ਨਵੰਬਰ, 2016 ਅਤੇ 07 ਨਵੰਬਰ, 2017 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, "ਸਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਜ਼ੈਨੋਫੋਬਿਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਦੀਆਂ 302 ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਇੱਕ. 45% ਵੱਧ ਸਾਡੇ ਪਿਛਲੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਤੋਂ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸਾਲ ਵਿਚ. "
ਟੀਚਿਆਂ ਵਿਚ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਗ਼ਲਤ ਪਛਾਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਬਿਗੋਟਸ ਗਲਤ lyੰਗ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਜੁਰਮ ਰਾਹੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੜੀਅਲ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਆਪਣੀ ਰਾਏ ਜਾਅਲੀ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਸਿਨੇਮਾ ਬਿਹਤਰ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਚਿੱਤਰਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇ.
ਬਜ਼ਫੀਡ ਦੇ "ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਆਦਮੀ ਨੇ 6 ਹੋਮਲੈਂਡ ਫੇਲ੍ਹ ਕੀਤੇ" ਨੂੰ ਵੇਖੋ:
ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ
ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਬੰਦ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, - ਇਹ ਜਿਨਸੀ ਹੋਵੇ, ਘਰੇਲੂ ਜ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ.
ਅਕਸਰ, ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਡਰਨ ਜਾਂ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਕੇ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ, ਇਸ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ. ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ 'ਅਣਖ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ' ਦੇ ਕੇਸਾਂ ਲਈ ਵੀ ਬਦਨਾਮ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ againstਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ.
ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਲੱਭਿਆ ਕਿ ਕੁਝ ਪਹਿਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ ਕਿ ਅਪਰਾਧਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਕਿਸ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਕੈਰੇਨ ਹੈਰਿਸਨ ਡਾ ਹੁੱਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੇ ਕਿਹਾ:
“ਯਕੀਨਨ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਕੋਈ ਚੇਤਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਲਾਤਕਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ… womenਰਤਾਂ ਲਈ ਬਲਾਤਕਾਰ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਹੁਰਾ ਜਾਂ ਭਰਜਾਈ ਜਾਂ ਵੱਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ੀ ਹੁੰਦਾ।”
“ਨਾ ਹੀ ਅਸੀਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਇਮਾਮਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਉਹ ਵਿਆਹੁਤਾ ਬਲਾਤਕਾਰ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀਆਂ; ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਹ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ। ”
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹੈਰੀਸਨ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਸਨਮਾਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ:
“ਏਸ਼ੀਅਨ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ਰਤ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਨਮਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. Downਰਤ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇੱਜ਼ਤ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸੌਂਪੀ ਗਈ ਹੈ। ”
"ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ."
ਫਿਲਮ ਵਿਚ, ਭੜਕਾਇਆ (2007), ਕਿਰਨਜੀਤ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ (ਐਸ਼ਵਰਿਆ ਰਾਏ) ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਪਤੀ (ਨਵੀਨ ਐਂਡਰਿwsਜ਼) ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਫਿਲਮ ਦੀ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.
1999 ਦਾ ਕਾਮੇਡੀ-ਡਰਾਮਾ ਪੂਰਬ ਪੂਰਬ ਹੈ ਜੌਰਜ ਖਾਨ (ਓਮ ਪੁਰੀ) ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਅਕਸ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਖਤ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਫਿਲਮ ਸਫਲ ਰਹੀ ਅਤੇ ਜਾਰਜ ਦੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ, ਐਲਾ (ਲਿੰਡਾ ਬਾਸੈੱਟ) ਅਤੇ ਬੇਟੇ, ਮਨੀਰ (ਐਮਿਲ ਮਾਰਵਾ) ਨਾਲ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਕੁਝ ਹਾਰ-ਹਿੱਟ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਗਏ. ਪਰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਯਾਦ ਹੈ ਪੂਰਬ ਪੂਰਬ ਹੈ ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਮੇਡੀ ਪਲਾਂ ਲਈ.
ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸੀ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਜੋ ਗੰਭੀਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਨਤੀਜੇ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਸੀਮਾ ਸਿਰੋਹੀ ਸੀ.ਐੱਨ.ਐੱਨ. 'ਤੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿਚ stਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋ ਰਹੀ ਹਿੰਸਾ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ:
LGBTQ +
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਏਸ਼ਿਆਈ ਘਰਾਣਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਧਰੁਵੀਕਰਨ ਵਿਸ਼ਾ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸੀ ਐਲਜੀਬੀਟੀਕਿ + + ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਸੁਣਿਆ ਜਾਵੇ.
ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸਿਸ LGBTQ + ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵਧੇਰੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ ਧਾਰਾ 377 ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਪਲਟ ਗਈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੈ. ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਸਧਾਰਣਕਰਣ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਦੇਸੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਰਵੱਈਆ ਅਜੇ ਵੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਧਾਰਾ 377 ਅਜੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੈ, ਦੇਸ਼ ਹਿਜਰਾ (ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਅਤੇ ਇੰਟਰਸੈਕਸ) ਨੂੰ ਤੀਜੇ ਲਿੰਗ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਹਿਜਰਾ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਹਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵਿਤਕਰੇ ਵਾਲਾ ਹੈ.
ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹਨ, ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣਾ ਪਰਿਵਾਰ 'ਤੇ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਕਈ ਵਾਰੀ ਏਸ਼ੀਅਨ ਭਾਈਚਾਰੇ ਤੋਂ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤਿਅੰਤ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਪ-ਮਹਾਦੀਪ ਵਿੱਚ 'ਆਨਰ ਕਿਲਿੰਗਜ਼' ਵਾਪਰੀਆਂ ਹਨ।
1985 ਫਿਲਮ ਮੇਰੀ ਸੁੰਦਰ ਲਾਂਡਰੇਟ ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਆਦਮੀ, ਉਮਰ ਅਲੀ (ਗੋਰਡਨ ਵਾਰਨੇਕ) ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਦੋਸਤ, ਜੋਨੀ ਬਰਫੂਟ (ਡੈਨੀਅਲ-ਡੇ ਲੇਵਿਸ) ਨੇ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਨਾਲ ਰੋਮਾਂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਿਆ. ਫਿਲਮ 'ਬੈਸਟ ਸਕ੍ਰੀਨਪਲੇਅ' ਲਈ ਆਸਕਰ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ 'ਤੇ ਗਈ.
ਬੈਕਲੈਸ਼ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸਾਂ ਨੂੰ ਅਲਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕਵੀਅਰ ਦੇਸਿਸ ਦੁਆਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਫਿਲਮਾਂ ਨਹੀਂ ਆਈਆਂ ਹਨ. ਪੱਛਮੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਕਿerਰ ਏਸ਼ੀਅਨ ਦਰਿਸ਼ਗੋਚਰਤਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਕਮਿ theਨਿਟੀ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤ
ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਇੰਡੀਆ ਬਾਰੇ ਫਿਲਮਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਆਸਕਰ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜੇਤੂ ਫਿਲਮ, ਗਾਂਧੀ (1982) ਮਨ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਫਲ ਫਿਲਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੀਆਂ ਹਨ.
ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਲ ਹਨ ਜੋ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ, 1857 ਦੀ ਬਗਾਵਤ, ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਅਤੇ II ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਅਤੇ ਖੁਦ ਵੰਡ ਵਰਗੇ ਵੱਡੇ ਪਰਦੇ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ.
2017 ਵਿੱਚ, ਸ਼ਸ਼ੀ ਥਰੂਰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਉਠਾਇਆ ਕਿ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਚੈਨਲ 4 ਤੋਂ ਜੋਨ ਬਰਫ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿ interview ਵਿੱਚ, ਥਰੂਰ ਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ:
“ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸਲ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਉਦਯੋਗਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨੂੰ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਨਿਘਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵਿੱਤ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ”
“ਬ੍ਰਿਟੇਨ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਦੇਸ਼ਾਂ (ਭਾਰਤ) ਵਿਚ ਆਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ 200 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਲੁੱਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਭ ਤੋਂ ਗਰੀਬਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।”
ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰਪੂਰ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਲਾਹੇਵੰਦ ਹੋਣਗੀਆਂ.
ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ, ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀਆਂ.
ਡੀਈਸਬਲਿਟਜ਼ ਦੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਫਿਲਮ, 'ਪਾਰਟੀਸ਼ਨ ਦੀ ਹਕੀਕਤ' ਦੇਖੋ:
ਜੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ.
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਫਿਲਮਾਂ ਘੱਟਗਿਣਤੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦਰੁਸਤ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਤਾਜ਼ਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪਾਟ ਲਾਈਟ ਵਿਚ ਰੋਲ ਮਾੱਡਲ ਰੱਖਣਾ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਬਾਲਗਾਂ ਦੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ "ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ" ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਆਰਥਿਕ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਵਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਦੀ ਇਕ ਨਵੀਂ ਲਹਿਰ ਉੱਭਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਸਿਨੇਮਾ ਹੋਰ ਦੇਸੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰੇਗਾ.