"ਇਹ 'ਇੱਕ ਪੜਾਅ' ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਰੀ ਮਾਸੀ 20 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕਹਿੰਦੀ ਆਈ ਹੈ"
ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਹ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ ਸਮਾਜਿਕ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਉਮੀਦਾਂ ਤੋਂ ਭਟਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਵਿਆਹ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਦੇਸੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਹੋਵੇਗਾ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ, ਭਾਰਤੀ, ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਨੇਪਾਲੀ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੀਆਂ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਕੁਝ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕਰਨ ਜਾਂ ਤਿਆਗਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਇਹ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਉਮੀਦਾਂ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਏਜੰਸੀ ਅਤੇ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਹ ਇਹ ਸਵਾਲ ਵੀ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਵਿਆਹ ਪ੍ਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮਝ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ।
DESIblitz ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਔਰਤਾਂ ਵਿਆਹ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਿਉਂ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਪਿਤਾਪ੍ਰਧਾਨਤਾ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੱਦ ਕਰਨਾ
ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਦੇਸੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਰਸਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰ ਅਕਸਰ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਔਰਤਾਂ ਹੁਣ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਜੀਵਨ ਲਈ ਵਿਆਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਨਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਵਿਆਹ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ ਹੈ, ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪਿਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
ਸ਼੍ਰੀਮਯੀ ਪਿਅੁ ਕੁੰਡੁ॥ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰੀ ਇਕੱਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਫੇਸਬੁੱਕ ਕਮਿਊਨਿਟੀ, ਸਟੇਟਸ ਸਿੰਗਲ ਦੇ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਨੇ ਕਿਹਾ:
"ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹਾਂ ਜੋ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੁਆਰੀਆਂ ਹਨ; ਉਹ ਵਿਆਹ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਪਿਤਰਸੱਤਾਤਮਕ ਸੰਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।"
ਕੁਝ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ, ਵਿਆਹ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਪਿਤਰਸੱਤਾਤਮਕ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਧੱਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੀਮੋਈ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੇ "ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹੋਰ ਔਰਤਾਂ ਦੇਖੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਹਾਲਾਤਾਂ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੁਆਰੀਆਂ ਹਨ"। ਉਸਦੇ ਲਈ, ਇਸ "ਇਕੱਲੇਪਣ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਚਿਹਰੇ" ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, 44 ਸਾਲਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਆਲੀਆ ਨੇ DESIblitz ਨੂੰ ਕਿਹਾ:
“ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਏਸ਼ੀਆਈ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ।
"ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ; ਮੈਂ ਉਹ ਸਮਝੌਤੇ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਕਰਨੇ ਪੈਣਗੇ ਜਾਂ ਸੰਭਵ ਸਿਰ ਦਰਦ।"
"ਮੈਂ ਕੁਆਰੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ; ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ ਗੁਆ ਰਹੀ ਹਾਂ। ਇਹ 'ਇੱਕ ਪੜਾਅ' ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਰੀ ਮਾਸੀ 20 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕਹਿੰਦੀ ਆਈ ਹੈ।"
"ਕੁਝ ਲੋਕ ਮੈਨੂੰ ਅਜੀਬ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਂ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ।"
"ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ, ਖੁਸ਼ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਮਰਥਨ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕੋਈ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਘਰ ਵਾਪਸ ਆਉਣ 'ਤੇ ਆਖਰੀ ਮੁੱਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।"
ਆਲੀਆ ਵਿਆਹ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਰਵਾਇਤੀ ਉਮੀਦਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਆਪਣੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪੂਰਤੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਕੁਆਰੇ ਰਹਿਣਾ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਨਾ ਕਰਨਾ ਅਪਣਾਉਣਾ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇ, ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਜਾਇਜ਼ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਚੋਣ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਹੋਂਦ ਜਾਂ ਗੈਰ-ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਵੱਲ।
ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਕਰੀਅਰ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ
ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਔਰਤਾਂ ਅਕਸਰ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਰੀਅਰ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸਿੱਖਿਆ ਰਵਾਇਤੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਭਿੰਨ ਕਰੀਅਰ ਮਾਰਗਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਹੁਣ ਉੱਚ ਡਿਗਰੀਆਂ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇ ਅਪਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਲਈ, ਇਹ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ, ਅਣਚਾਹੇ।
ਸ਼ਿਵਾਨੀ ਬੋਸ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ, ਨੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ:
"ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਵਿਆਹ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਨਿੱਜੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।"
“ਇਹ ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਸਾਥ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸੁਚੇਤ ਚੋਣ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।
“ਔਰਤਾਂ ਉੱਚ ਡਿਗਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਸਫਲ ਕਰੀਅਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਟੀਚਿਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
"ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ ਹੋਣ ਦਾ ਦਬਾਅ ਨਿੱਜੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ।"
ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਦੇਰੀ ਅਣਵਿਆਹੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਸਥਾਈ ਵਿਕਲਪ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ੀ ਸ਼ਰੀਨ* ਨੇ ਕਿਹਾ:
"ਮੈਂ 30 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹਿਆ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਜੈਵਿਕ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗੋਦ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।"
"ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪੋਸਟ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਡਿਗਰੀ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣਾ ਘਰ ਖਰੀਦਣ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਨੌਕਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ।" ਖ਼ੁਦ ਮੈਂ.
"ਸੱਚ ਦੱਸਾਂ ਤਾਂ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਕਰ। ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਪਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ।"
ਸ਼ਰੀਨ ਦਾ ਸਿੰਗਲ ਪੇਰੈਂਟਹੁੱਡ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਇਸ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਲਈ ਵਿਆਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਸਿੱਖਿਆ, ਕਰੀਅਰ ਅਤੇ ਘਰ ਦੀ ਮਾਲਕੀ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਕੇ, ਸ਼ਰੀਨ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਲਈ ਪੂਰਤੀ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ।
ਨਿੱਜੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਕੁਝ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਔਰਤਾਂ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਉਮੀਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਨਿੱਜੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਸਵੈ-ਪੂਰਤੀ, ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਛਾਣ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਆਲੀਆ ਨੇ DESIblitz ਨੂੰ ਕਿਹਾ:
"ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਹੀ ਕਿ ਹਰ ਔਰਤ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਜਾਣਦੀ ਹਾਂ ਜੋ ਵਿਆਹੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਨਾਖੁਸ਼ ਹੈ। ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਨੇ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।"
"ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਬੁਰਾ ਦੇਖਿਆ ਹੈ।" ਵਿਆਹ.
“ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਕਾਰਨ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਕੱਲੀ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹਾਂ।
"ਇਹ ਸੁਆਰਥੀ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤਰਜੀਹ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹਾਂ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਰੇ ਵਿਆਹੇ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਹਨ, ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ।"
"ਪੰਜਾਹ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਕੀ ਮੈਂ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ? ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ। ਇਹ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ।"
"ਮੈਂ ਵਿਆਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾ ਰਹੀ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲੇ ਅਤੇ ਸਵਾਲ ਹੁਣ ਘੱਟ ਗੰਭੀਰ ਹਨ ਅਤੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਸ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ।"
"ਵਿਆਹ ਨਾ ਕਰਕੇ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ, ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ, ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ, ਭਤੀਜਿਆਂ ਅਤੇ ਭਤੀਜੀਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਜਦੋਂ ਚਾਹਾਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੀ ਹਾਂ।"
ਆਲੀਆ ਲਈ, ਸਿੰਗਲ ਰਹਿਣਾ ਉਸਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ, ਕਰੀਅਰ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਦੇਖਭਾਲ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਣਵਿਆਹੀਆਂ ਜਾਂ ਇਕੱਲੀਆਂ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਘਟਿਆ ਹੋਇਆ ਕਲੰਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਰਵਾਇਤੀ ਜੀਵਨ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਵਿਆਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਜਾਂ ਹਰ ਔਰਤ ਇਸਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਫੈਸਲਾ, ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬਦਲਦੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਸਿੱਖਿਆ, ਵਿੱਤੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।
ਯੂਕੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਵੀ, ਔਰਤਾਂ ਪਿਤਰਸੱਤਾਤਮਕ ਢਾਂਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਆਲੀਆ ਅਤੇ ਸ਼ਰੀਨ ਵਰਗੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਸਮਾਜਿਕ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਅਪਣਾ ਕੇ ਕਿ ਵਿਆਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕੁਝ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਵਿਆਹ, ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪੂਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਰਹੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸਿੱਖਿਆ, ਕਰੀਅਰ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਵਰਗੇ ਕਾਰਕ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਆਕਾਰ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ।
ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਔਰਤਾਂ ਪੂਰਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਵਿਆਹ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸਮਾਜਿਕ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਨਿੱਜੀ ਪਸੰਦ ਵੱਲ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।
