ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਕੌਣ ਸੀ?

ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਉੱਤਮ ਆਤਮਕ ਸੂਫੀ ਕਵੀ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਹਨ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਅੱਜ ਵੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਨਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਕੌਣ ਸੀ

ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ।

ਹਜ਼ਰਤ ਬਾਬਾ ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਮਾਲ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਫੀ ਕਵੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਉਹ 1680 ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਉੱਚ, ਬਹਾਵਲਪੁਰ, ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਹੈ, ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਸਦਾ ਪੂਰਾ ਨਾਮ ਅਬਦੁੱਲਾ ਸ਼ਾਹ ਸੀ.

ਉਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਮਸਜਿਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਸਨ। ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸੂਫੀ ਦੀ ਲੰਬੀ ਸਾਂਝ ਸੀ।

ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਕਸੂਰ, ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕੀਤਾ।

ਕਸੂਰ ਵਿਖੇ ਆਪਣੀ ਰਵਾਇਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਏ ਮੁਰਸ਼ੀਦ (ਚੇਲਾ) ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਧਿਆਤਮਕ ਅਧਿਆਪਕ ਕਾਦਰੀ ਸੂਫੀ ਸ਼ਾਹ ਇਨਾਇਤ ਕਾਦਰੀ ਦਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਵੱਲ ਸੇਧਿਆ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ, ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਆਪਣਾ ਪੂਰਾ ਜੀਵਨ ਸੱਚੇ ਸਵੈ-ਬੋਧ ਅਤੇ ਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ.

ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਸ਼ਾਹ ਹੁਸੈਨ, ਸ਼ਾਹ ਸ਼ਰਾਫ ਅਤੇ ਸੁਲਤਾਨ ਬਾਹੂ ਵਰਗੇ ਉੱਘੇ ਕਵੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਪੰਜਾਬੀ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਸੂਫੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੂਪ ਲਿਖੇ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤੀਆਂ ਤੁਕਾਂ ਸਨ ਕਾਫੀ, ਪੰਜਾਬੀ, ਸਿੰਧੀ ਅਤੇ ਸਰਾਇਕੀ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ.

ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਕੌਣ ਸੀ

ਬੁੱਲੇ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਕਈ ਕਾਫ਼ੀਆਂ ਅਜੋਕੇ ਕਵਾਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਸਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸਾਦਗੀ ਅਤੇ ਜੀਵਣ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਅਜੋਕੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਾਇਕਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਾਫੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੀਲੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਿਆ ਹੈ. ਅਬੀਦਾ ਪਰਵੀਨ, ਵਡਾਲੀ ਬ੍ਰਦਰਜ਼, ਨੁਸਰਤ ਫਤਿਹ ਅਲੀ ਖਾਨ ਅਤੇ ਸੈਨ ਜਹੂਰ ਵਰਗੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੂਫੀ ਗਾਇਕਾਂ ਨੇ ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਵਾਲੀਆਂ ਗਾਈਆਂ ਹਨ।

ਵੱਖ ਵੱਖ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਆਧੁਨਿਕ ਅਜਾਇਬ ਸੰਗੀਤ ਨੰਬਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਬੀ ਸ਼ੇਰਗਿੱਲ ਦੁਆਰਾ 'ਬੁਲਾ ਕੀ ਜਾਨ', 'ਛਾਇਆ ਛਾਇਆ' ਤੋਂ ਦਿਲ ਸੇ, 'ਰਾਂਝਾ ਰਾਂਝਾ' ਤੋਂ ਆਈ ਰਾਵਣ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਕਾਫੀਆਂ ਹਨ.

ਵੀਡੀਓ

ਆਪਣੀ ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮਝਾਂ, ਉਸਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੀ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਉਸਨੇ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਘਮੰਡ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜੇ ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾਣੀ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਉਸਦੇ ਮਾਲਕ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੇ ਅਣਵਿਆਹੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਇਕ ਵਾਰ, ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਇਕ ਜਵਾਨ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਘਰ ਪਰਤਣ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਦੇਖਿਆ. ਉਸਨੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ, ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੇਕਅਪ ਪਾਇਆ.

ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਿਸਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰੇ ਲਈ ਪਿਆਰ ਸੀ.

ਇਸ ਲਈ, ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਵੀ ਇਕ asਰਤ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਜੇ, ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਇਨਾਇਤ ਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਭੱਜੇ. ਇਹ ਉਹ ਸਤਿਕਾਰ ਸੀ ਜੋ ਉਸਦਾ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਲਈ ਪਿਆਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਰੱਬ ਨਾਲ ਪਿਆਰ.

ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਰ ਆਇਆ ਸੀ.

ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਕੌਣ ਸੀ

ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਦਾ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਫਿਰਕੂ ਦੰਗਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲੋ ਨਾਲ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਆਸ ਦੀ ਕਿਰਨ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਸਾਧਨ ਸੀ.

ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜੇ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹਿੰਸਾ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਲੜਾਈ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੇਗਾ.

ਉਸਨੇ ਅਹਿੰਸਾ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਖ਼ੂਨ-ਖ਼ਰਾਬੇ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਜਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਸਨੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਬਣਾਇਆ।

ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ 1757 ਵਿਚ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਿਆ। ਇਹ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਕੌੜੀ ਸੱਚਾਈ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਗੈਰ-ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਕਾਰਨ ਮੁullahਲੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਕਬਰਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਪਰ ਅੱਜ, ਕਸੂਰ ਵਿਚ ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਦੀ ਕਬਰ ਇਕ ਪੂਜਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅਮੀਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਐਨੀ ਵੱਡੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਦਫਨਾਉਣ ਲਈ ਖੂਬਸੂਰਤ ਰਕਮ ਅਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਉਸ ਨੇ ਅੱਜ ਜਿਸ inੰਗ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਦਾ ਬਦਲਾਅ ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ.

“ਬੁਲੇਆ ਕੀ ਜਾਨਾਂ ਕੌਣ”
ਬੁਲੇਆ ਮੇਰੇ ਲਈ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ

ਨਾ ਮੁੱਖ ਮੋਮਿਨ ਵੀਚ ਮਸੀਤਨ
ਨਾ ਮੁਖਿ ਵਿਛੁ ਕੁਫਰ ਦਿਯਾਨ ਰੀਤਨ
ਨਾ ਮੁਖ ਪਾਕਣ ਵਿਚ ਪਾਲੀਤਨ
ਨਾ ਮੇਨ ਮੂਸਾ ਨਾ ਫਿਰਾ .ਨ
ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਹਾਂ
ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਝੂਠੇ ਸੰਸਕਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਝੂਠੀ ਚੇਲਾ
ਅਸ਼ੁੱਧ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ੁੱਧ ਨਹੀਂ
ਨਾ ਮੂਸਾ, ਨਾ ਹੀ ਫਰੋਹ

ਨਾ ਮੈਂ ਅੰਡਰ ਵੇਦ ਕੀਟਾਬਾਣ
ਨਾ ਵੀਚ ਭੰਗਾਂ ਨ ਸ਼ਰਾਬਣ
ਨਾ ਵਿਚ ਰਿੰਦਾ ਮਸਤ ਖਰਾਬਾਂ
ਨਾ ਵਿਛ ਜਾਗਨ ਨ ਵੀਚ ਸਉਨ
ਪਵਿੱਤਰ ਵੇਦਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਹਾਂ
ਨਾ ਹੀ ਅਫੀਮ ਵਿਚ, ਨਾ ਸ਼ਰਾਬ ਵਿਚ
ਸ਼ਰਾਬੀ ਦੇ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਵਿਚ ਨਹੀਂ
ਨਾ ਜਾਗਣਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨੀਂਦ ਆਉਣਾ

ਨਾ ਵਿਛ ਸ਼ਾਦੀ ਨਾ ਘਮਨਾਕੀ
ਨਾ ਮੁਖ ਵਿਚ ਪਾਲੀਤਿ ਪਾਕੀ
ਨਾ ਮੈਂ ਆਬੀ ਨਾ ਮੁਖ ਖਾਕੀ
ਨਾ ਮੁਖ ਆਤਿਸ਼ ਨਾ ਮੁਖ ਪਾਉਨ
ਖੁਸ਼ੀ ਵਿਚ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਦੁਖ ਵਿਚ, ਮੈਂ ਹਾਂ
ਨਾ ਹੀ ਸਾਫ਼, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਗੰਦਾ ਕੰਧ
ਨਾ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ
ਨਾ ਹੀ ਅੱਗ, ਨਾ ਹਵਾ ਦਾ, ਮੇਰਾ ਜਨਮ ਹੈ

ਨਾ ਮੈਂ ਅਰਬੀ ਨਾ ਲਹੋਰੀ
ਨਾ ਮੁੱਖ ਹਿੰਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਗੌਰੀ
ਨਾ ਹਿੰਦੂ ਨਾ ਤੁਰਕ ਪੇਸ਼ਾਵਰੀ
ਨਾ ਮੁੱਖ ਰਿਹੰਦਾ ਵੀਚ ਨਦੌਂ
ਨਾ ਕੋਈ ਅਰਬ, ਨਾ ਲਾਹੌਰੀ
ਨਾ ਹਿੰਦੀ, ਨਾ ਨਾਗੌਰੀ
ਹਿੰਦੂ, ਤੁਰਕ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪੇਸ਼ਾਵਰੀ
ਨਾ ਹੀ ਮੈਂ ਨਾਦੂਨ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ

ਅਵਵਲ ਅਖਿਰ ਆਪ ਨ ਜਾਨ॥
ਨਾ ਕੋਇ ਦੂਜਾ ਹਰਿ ਪੇਚਾਨਾ॥
ਮੈਥਨ ਹੋਰ ਨ ਕੋਇ ਸਿਯਾਨਾ
ਬੁੱਲਾ! ਓਹ ਖੱਡਾ ਹੈ ਕੌਨ
ਮੈਂ ਪਹਿਲਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਆਖਰੀ ਹਾਂ
ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ, ਕੀ ਮੈਂ ਕਦੇ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹਾਂ
ਬੁੱਲ੍ਹੇ! ਕੀ ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਖੜਾ ਹਾਂ?

ਬੁਲੇਆ ਕੀ ਜਾਨ ਮੁੱਖ ਕੌਣ
ਬੁਲੇਆ! ਮੇਰੇ ਲਈ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ
 
ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ

ਤਰਨ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜਿਕਕਰਣ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨ, ਲਿਖਣ, ਜਨਤਕ ਬੋਲਣ, ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਲੋਡ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ ਮੰਤਵ ਹੈ "ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਮੈਂ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ."



  • ਨਵਾਂ ਕੀ ਹੈ

    ਹੋਰ
  • DESIblitz.com ਏਸ਼ੀਅਨ ਮੀਡੀਆ ਅਵਾਰਡ 2013, 2015 ਅਤੇ 2017 ਦੇ ਜੇਤੂ
  • "ਹਵਾਲਾ"

  • ਚੋਣ

    ਟੀ -20 ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿੱਚ 'ਕੌਣ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ?'

    ਨਤੀਜੇ ਵੇਖੋ

    ਲੋਡ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ... ਲੋਡ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ...