ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਅਨੰਦ 'ਤੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਚੁੱਪ

DESIblitz ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਬੇਅਰਾਮੀ ਬਾਰੇ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਅਨੰਦ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ 5 ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ 'ਵਰਜਿਤ' ਜਿਨਸੀ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ

"ਇੰਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਮੈਂ ਨਜਦੀਕੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ orgasms ਦਾ ਜਾਲ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ"

ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਕਾਲੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿੱਚ ਧੱਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸੈਕਸ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਅਤੇ orgasms ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਬੇਅਰਾਮੀ ਅਤੇ ਬੇਚੈਨੀ ਕਿਉਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਪੁਰਾਤਨ ਟੈਕਸਟ ਜਿਵੇਂ ਕੰਮ ਸੂਤਰ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਲਿੰਗਕਤਾ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਅਨੰਦ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਓ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸਲਾਮ ਵਰਗੇ ਧਰਮ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਪਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ।

ਫਿਰ ਵੀ ਅੱਜ, ਔਰਤ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੀ ਪੁਲਿਸਿੰਗ ਅਤੇ ਦਮਨ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਨ। ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਨਾਕ, ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਦਰਅਸਲ, ਜਦੋਂ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਸੀਮਾ ਆਨੰਦ ਜ਼ੋਰ:

"ਹਰ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਖੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੁਰਾ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਗੰਦੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ."

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦੇਸੀ ਕੁੜੀਆਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਭਾਰਤੀ, ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਅਤੇ ਬੰਗਾਲੀ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ, ਜਿਨਸੀ ਅਨੰਦ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ, ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣਾ ਵਰਜਿਤ ਹੈ।

ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸੁਭਾਵਿਕਤਾ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਚੁੱਪ ਗੰਭੀਰ ਬੇਅਰਾਮੀ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਇਸ ਚੁੱਪ ਦੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ, ਸੰਵੇਦਨਾ, ਆਤਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਲਈ ਦੂਰਗਾਮੀ ਨਤੀਜੇ ਹਨ।

DESIblitz ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਅਨੰਦ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਬੇਅਰਾਮੀ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਮੁੱਦੇ

ਮੇਰੀ ਕਹਾਣੀ, ਮੇਰੀ ਸੱਚਾਈ: ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਅਨ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ

ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਔਰਤ ਦੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨਾਲ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਜਿਨਸੀ ਏਜੰਸੀ ਦਾ ਦਮਨ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ 'ਚੰਗੀਆਂ' ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਅਲੈਗਜ਼ੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਦਾ ਵੀ ਹੈ।

ਦੋਵੇਂ ਵਿਆਹੀਆਂ ਅਤੇ ਅਣਵਿਆਹੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਚੁੱਪ ਨੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਆਮ ਘਾਟ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਪੂਰਵ-ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਨੇ ਲਿੰਗਕਤਾ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਅਨੰਦ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸੰਜੀਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ।

ਪੁਰਾਤਨ ਲਿਖਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੰਮ ਸੂਤਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਮੰਦਰ ਕਲਾ ਔਰਤ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਆਮ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਜੀਵਨ ਲਈ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹਨਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਮਰਦ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਉਮੀਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ, ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਅਧੀਨਗੀ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਦੌਰ ਨੇ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਲਿੰਗਕਤਾ ਬਾਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ।

ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਜਿਨਸੀ ਖੁੱਲੇਪਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਅਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਭਟਕਣ ਵਾਲਾ ਦੱਸਿਆ। ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨਾਲ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਨਿਯਮ.

ਮਾਦਾ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਰਥਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਦਬਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਸਭ ਨੇ ਲਿੰਗ, ਲਿੰਗਕਤਾ ਅਤੇ ਔਰਤ ਜਿਨਸੀ ਅਨੰਦ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇਸੀ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਦਮਨ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ।

ਨਫ਼ਰਤ, ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਖੁੱਲੇਪਨ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਲਈ ਗਈ ਸੀ।

ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਚੁੱਪ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਅੱਜ ਵੀ ਭੁਗਤ ਰਹੇ ਹਨ।

ਜੈਂਡਰਡ ਡਬਲ ਸਟੈਂਡਰਡ

ਕੀ ਵਧੇਰੇ ਏਸ਼ੀਅਨ ਔਰਤਾਂ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੈਕਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ?

ਦੇਸੀ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਅਨੰਦ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇੱਕ ਲਿੰਗੀ ਦੋਹਰਾ ਮਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਲਿੰਗੀ ਦੋਹਰੇ ਮਾਪਦੰਡ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਰਦ ਜਿਨਸੀ ਲੋੜਾਂ ਅਤੇ ਆਨੰਦ ਨੂੰ ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਮਾਂ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂਤਾ ਦਾ ਆਦਰਸ਼ ਵੀ 'ਚੰਗੀਆਂ' ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਜੀਵ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਰੇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਤੋਸਲੀਮਾ* ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਲੜਕਿਆਂ ਲਈ ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਹੱਥਰਸੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ।

“ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮਰੀ ਹੋਈ ਚੁੱਪ। ਕੋਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋੜਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੋ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.

“ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਇੱਛਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।

“ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਕ੍ਰਾਣੂ ਛੱਡਣ ਲਈ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਇਹੀ ਗੱਲ। ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ orgasm ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਜਨਨ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ।

"ਇੰਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਸੀ।

“ਫਿਰ ਮੈਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਧਰਮ ਵਧੇਰੇ ਆਜ਼ਾਦ ਹੈ; ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪਿੰਜਰੇ.

"ਚੁੱਪ... ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿੰਜਰੇ ਵਿੱਚ ਜਕੜ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਸਾਡੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਪਰਦੇਸੀ ਅਤੇ ਘੋਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ।"

ਤੋਸਲੀਮਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਬਾਰੇ ਖੁੱਲੇ ਸੰਵਾਦ ਦੀ ਘਾਟ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਪਛਾਣਾਂ ਉੱਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਚੁੱਪ ਵਿਆਪਕ ਸਮਾਜਿਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਜਿਨਸੀ ਅਨੰਦ ਸੈਕੰਡਰੀ ਜਾਂ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

ਔਰਤਾਂ ਤੋਂ ਅਕਸਰ ਨਿਮਰਤਾ ਦੇ ਸਖਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਿਨਸੀ ਏਜੰਸੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਗ੍ਹਾ ਬਚਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਔਰਤ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਅਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਨਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ।

ਔਰਤਾਂ 'ਤੇ ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਵਰਜਿਤ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਅਨੰਦ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਵਰਜਿਤ ਨੇੜਤਾ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਦੇ ਆਨੰਦ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਘਾਟ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਵਰਜਿਤ ਰਿਸ਼ਤੇ ਅਤੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਜ਼ੀਨਾਥ*, ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ:

“ਇੰਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਮੈਂ ਨਜਦੀਕੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ orgasms ਦਾ ਜਾਲ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਗਲਤ ਸੀ।

"ਇਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ."

"ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੇਰੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਬਕਾ ਨੂੰ ਮੇਰੀਆਂ ਲੋੜਾਂ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ।

"ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਔਰਗੈਜ਼ਮ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਆਸਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

"ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਇਹ ਆਸਾਨ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਆਮ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਉਹ ਮਾਨਸਿਕ ਬਲਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਔਰਤਾਂ ਕੋਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

"ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸੁਰਾਗ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਕਿਵੇਂ ਉਤਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਕੱਲੇ ਵੀ, ਮੈਂ 30 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ.

"ਮੇਰੇ ਸਾਥੀ ਨੇ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਖੋਜ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਾ ਹੋਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ।"

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਕਲੰਕ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਅਤੇ ਨੇੜਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ।

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਵਰਜਿਤ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਅਨ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਕਲੀਨਿਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ - ਮਾਣ

ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਿਨਸੀ ਏਜੰਸੀ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਵਰਜਿਤ ਜਾਰੀ ਹਨ।

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬੰਗਾਲੀ ਸ਼ਮੀਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਜਾਣਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਨਾਟਕ, ਵੈੱਬਸਾਈਟਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖ ਹਨ, ਪਰ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਰੈੱਡ ਜ਼ੋਨ ਹਨ।

“ਜਦੋਂ ਔਰਤਾਂ ਆਨੰਦ ਲੈ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਲੋਕ ਸੈਕਸ ਅਤੇ orgasms ਬਾਰੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਰਜਿਤ ਡੂੰਘੀ ਹੈ.

“ਮੇਰੀ ਮੰਮੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸੁਰਾਗ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ। ਉਹ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਬੇਚੈਨ ਸੀ।

“ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸੈਕਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਿਆ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਪਰਦੇਸੀ ਸੀ। ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਯੁਗਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿਪ ਕੀਤਾ.

“ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਇਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਬਿਮਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ।

“ਸਾਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਬੋਲੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਭਾਈਵਾਲ। ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਅਤੇ orgasms ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ।

"ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣਾ ਪਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਬੁਰਾ ਸੀ।"

ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਕਾਮੁਕਤਾ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਵਰਜਿਤ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਚੁੱਪ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਾ ਜੋ ਦੇਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਿਆਪਕ ਹੈ।

ਅਜਿਹੀ ਚੁੱਪ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹਨ, ਬੇਚੈਨੀ, ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮੀ ਦੁਆਰਾ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨ ਉਭਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਬ੍ਰਾਊਨ ਗਰਲ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਵਰਗੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਅਤੇ ਰੂਹ ਸੂਤਰ, ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਜਿਨਸੀ ਸਿਹਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੰਵਾਦ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ, ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਚੁੱਪ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਨਾਲ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਸ਼ਕਤ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲੇਗੀ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਾ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਵਰਜਿਤ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲੇਗੀ।

ਕੀ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸਭਿਆਚਾਰ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਲੰਕਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ?

ਨਤੀਜੇ ਵੇਖੋ

ਲੋਡ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ... ਲੋਡ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ...

ਸੋਮੀਆ ਸਾਡੀ ਸਮਗਰੀ ਸੰਪਾਦਕ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਲੰਕਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ: "ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ।"

*ਨਾਂ ਗੁਪਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਦਲੇ ਗਏ ਹਨ





  • DESIblitz ਗੇਮਾਂ ਖੇਡੋ
  • ਨਵਾਂ ਕੀ ਹੈ

    ਹੋਰ

    "ਹਵਾਲਾ"

  • ਚੋਣ

    ਸਾਲ 2017 ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਫਿਲਮ ਕਿਹੜੀ ਹੈ?

    ਨਤੀਜੇ ਵੇਖੋ

    ਲੋਡ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ... ਲੋਡ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ...
  • ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ...