"ਝੂਮਰ ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਲੋਕ ਕਲਾ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ।"
ਜਦੋਂ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ ਨਾਚਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਝੂਮਰ ਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾ ਹੈ।
ਨਾਚ ਦਾ ਰੂਪ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਢੀ ਦੌਰਾਨ ਅਕਸਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਰਿਆਣਾ ਨੇ ਵੀ ਰੁਟੀਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਸਤਖਤ ਨਾਚਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ।
ਝਾਰਖੰਡ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਵੀ ਝੁਮਰ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਹਨ।
ਰੰਗੀਨ ਪੁਸ਼ਾਕਾਂ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਭਾਰਤੀ ਡਾਂਸਰ ਇੱਕ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਰੁਟੀਨ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਛੂਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਡਾਂਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ।
DESIblitz ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਡਾਂਸ ਓਡੀਸੀ 'ਤੇ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਝੁਮਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ।
ਮੂਲ
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, 'ਝੂਮਰ' ਸ਼ਬਦ ਇਸੇ ਨਾਮ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ।
ਔਰਤਾਂ ਅਕਸਰ ਇਸ ਗਹਿਣੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਪਹਿਨਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਬਦ 'ਝੂਮ' ਕ੍ਰਿਆ ਨਾਲ ਅਰਥ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਸਵੇ'।
ਲੋਕ ਨਾਚ ਬਲੋਚਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਮੁਲਤਾਨ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ। ਇਹ ਇਲਾਕੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਹਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਵਪਾਰੀ ਝੁਮਰ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਲੈ ਆਏ ਸਨ।
ਹਿਲਾਉਣਾ ਰੁਟੀਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਪਹਿਲੂ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਕਸਰ ਡਾਂਸਰਾਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਨਾਚ ਦੀ ਤਾਲ ਅਤੇ ਟਿਊਨਿੰਗ ਦਾ ਸਾਥ ਹੈ।
ਰੁਟੀਨ ਇੱਕ ਡਾਂਸ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰਦ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਜਿਹੇ ਤਿਉਹਾਰ ਆਮ ਸਥਾਨ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਝੁਮਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਪਿਆਰਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਲੋਕ ਨਾਚ.
ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?
ਝੂੰਮਰ ਵਿਚ ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਜੁਲਦੀ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੁਟੀਨ ਵਾਢੀ ਦੇ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਨੱਚਣ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੇਤ ਵਾਹੁਣ, ਬੀਜ ਬੀਜਣ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੇਣ ਲਈ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੁਰਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਦਾ, ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਸਮੇਤ ਤਿੰਨ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਝੁਮਰ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਠਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇੱਕਲੇ ਢੋਲਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਨੱਚਦੇ ਹਨ।
ਹਥਿਆਰ ਰੁਟੀਨ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉੱਪਰਲੇ ਅੰਗ ਮੁੱਖ ਕਦਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਨੱਚਣ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਪਸਲੀਆਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਨੱਚਣ ਵਾਲੇ ਵੀ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੌਦੇ ਦੇ ਬੀਜਾਂ ਦਾ ਮਖੌਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਉਦੋਂ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅੱਗੇ ਝੁਕਦੇ ਹਨ, ਸਿੱਧੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਖੱਬੀ ਬਾਂਹ ਸੁੱਟਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਚਾਪ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਨੱਚਣ ਵਾਲੇ ਵੀ ਅਨਾਜ ਦੀ ਪਿੜਾਈ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਵੀ ਕੱਢਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਡਫਲੀ ਵਰਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਬੀਟ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਝੁਮਰ ਦੇ ਪੁਸ਼ਾਕ
ਝੂਮਰ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਰਵਾਇਤੀ ਪੰਜਾਬੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੁਆਰਾ ਵਧਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਰਦ ਰੰਗੀਨ ਪੱਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚਿੱਟੇ ਕੁੜਤੇ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਝੂੰਮਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਰਿਆਣਾ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿੱਚ ਡਾਂਸ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਮਹਿਲਾ ਡਾਂਸਰ ਸਕਰਟ ਅਤੇ ਬਲਾਊਜ਼ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਲਹਿੰਗਾ-ਚੋਲੀ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ 'ਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਦੁਪੱਟਾ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿੰਗਾਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗਿੱਟੇ, ਮੁੰਦਰਾ, ਚੂੜੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਬਿੰਦੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਰੁਟੀਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਾਮ ਹਨ।
ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ 'ਮਰਦਾਨੀ ਝੂਮਰ' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਰਦਾਨਗੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਇੱਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੈ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਮਹਿਲਾ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਡਾਂਸ ਨੂੰ 'ਜਨਨੀ ਝੂਮਰ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਨਨੀ ਝੂੰਮਰ ਵਿੱਚ 20 ਤੱਕ ਔਰਤਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਕਾਗਰਤਾ, ਤਾਲਮੇਲ ਅਤੇ ਟੀਮ ਵਰਕ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਝੁਕਾ ਕੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਾ ਕੇ, ਕਲਾਕਾਰ ਇੱਕ ਊਰਜਾਵਾਨ ਤਮਾਸ਼ਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਝੁਮਰ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ
ਇਹ ਰੁਟੀਨ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਕਿਸਮ ਜੋ ਕਿ ਮੂਡ ਜਾਂ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਹਨ।
ਤਰੀਕੇ ਸਾਲ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਵਰਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਾਧਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਆਉ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਵੇਖੀਏ.
ਫਾਲਗੁਨੀ
ਝੂੰਮਰ ਦਾ ਇਹ ਰੂਪ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੋਲੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਠੰਡੇ ਸਰਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਫਾਲਗੁਨੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਚਮਕ ਦੀ ਆਮਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਝੁਮਰ ਦੇ ਇਸ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿੱਚ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਫੁਟਵਰਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਹਿਰਾਵੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਝੁਮਰ
ਝੂਮਰ ਝੂਮਰ ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਸ ਦਾ ਸੁਰੀਲਾ ਸੁਮੇਲ ਹੈ।
ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਹਾਵ-ਭਾਵ ਅਤੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਇਸ਼ਾਰੇ ਇਸ ਰੂਪ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭਾਗ ਹਨ।
ਵਿਆਹ ਆਮ ਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਝੂਮਰ ਝੂਮਰ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਪੂਰੀ ਸ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਾਰੰਗੀ
ਸਾਰੰਗੀ ਝੂੰਮਰ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਦੇ ਸਾਧਨ ਨਾਲ ਰੁਟੀਨ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ।
ਸਾਰੰਗੀ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਤਰ ਹੈ ਸਾਧਨ.
ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸਾਰੰਗੀ ਵਜਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਡਾਂਸਰ ਫੁੱਟਵਰਕ ਅਤੇ ਹਿਲਜੁਲ ਨਾਲ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਨੋਸਟਾਲਜੀਆ ਇਸ ਫਾਰਮੈਟ ਨੂੰ ਸ਼ਿੰਗਾਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਤਾਲ ਦੇ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਲੇਨ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਝੁਮਰ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
- ਸਤਲੁਜ
- ਬਿਆਸ
- ਚਯਨਾਬ
- ਮੁਲਤਾਨੀ
- ਝੂਮਰ ਤਾਰੀ
- ਰੋਤਕ
- ਹਿਸਾਰ
- ਭਾਦੋਂ
ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਹੈ ਕਿ ਝੁਮਰ ਇੱਕ ਵਿਭਿੰਨ ਰੁਟੀਨ ਹੈ ਜੋ ਖੋਜਣ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ।
ਝੁਮਰ ਦਾ ਭਵਿੱਖ
ਮਈ 2023 ਵਿੱਚ ਵਰਡਪਰੈਸ ਲਈ ਲਿਖਣਾ, ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਜੱਸ ਆਪਣੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਡਾਂਸ ਫਾਰਮ:
“[ਝੁੰਮਰ] ਰਾਜ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਰੰਗਾਂ, ਭਾਵਪੂਰਤ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਮਨਮੋਹਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਮੋਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
"ਇਸ ਲੋਕ ਕਲਾ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਹਰਿਆਣਾ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਅਮੀਰੀ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਣ।"
“ਝੁੰਮਰ ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਲੋਕ ਕਲਾ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ ਜੋ ਖੇਤਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
“ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਡੂੰਘੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਤਮਾਸ਼ਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਛੱਡਦਾ ਹੈ।
"ਇਹ ਵਿਲੱਖਣ ਨ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਹਰਿਆਣਾ ਦੀ ਅਮੀਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।"
"ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਲਾ ਰੂਪ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਸਦੀ ਸੰਭਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।"
ਝੂੰਮਰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਲਾ ਰੂਪ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਸੰਪਤੀ ਹੈ।
ਊਰਜਾ, ਜੋਸ਼, ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਜੋ ਰੁਟੀਨ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਾਰੀਗਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੈਅ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਡਾਂਸ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਹੋ, ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਰੁਟੀਨ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਝੂਮਰ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਅਨੁਭਵ ਲਈ ਹੋਵੋਗੇ।