ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਿਰਾਏ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਦਾ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਅਭਿਆਸ

ਕਾਰਾਂ, ਘਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲੈਣਾ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ ਪਰ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਕਿਰਾਏ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ?

ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਥਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ, ਢਾਡੀਚਾ ਪ੍ਰਥਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੱਕ ਦੀ ਮਿਆਦ ਲਈ ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਦੇਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਇਹ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਅਭਿਆਸ ਡੂੰਘੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਲਿੰਗ ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਢਾਡੀਚਾ ਪ੍ਰਥਾ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਅਭਿਆਸ ਦੀਆਂ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਕਿਰਾਏ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਆਮ ਕਿਉਂ ਹਨ?

ਢਾਡੀਚਾ ਪ੍ਰਥਾ ਸਥਾਨਕ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਹਨ।

ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ, ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਸਥਾਈ ਵਿਆਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਬਦਲੇ ਔਰਤ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਸਰਪ੍ਰਸਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਕਮ ਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਿਆਦ ਲਈ ਰਸਮੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ।

ਅਭਿਆਸ ਕਈ ਕਾਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਮੁੱਖ ਇੱਕ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਰਦ ਲਾੜੀ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਹੋਰ ਕਾਰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬੀ, ਸਮਾਜਿਕ ਦਬਾਅ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਰਥਿਕ ਮੌਕਿਆਂ ਦੀ ਘਾਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਕੁਝ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ, ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਧੀਨ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਦੇਣਾ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਤਰੀਕਾ ਹੈ।

ਸ਼ਾਮਲ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕਾਰਵਾਈ

ਇੱਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ YouTube ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ, ਕੀਰਥਿਕਾ ਗੋਵਿੰਦਸਾਮੀ ਨੇ ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲੈਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ।

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਦੋਵੇਂ ਧਿਰਾਂ ਕਿਰਾਏ ਦੀ ਫੀਸ ਅਤੇ ਮਿਆਦ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਲਈ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇੱਕ ਵਾਰ ਸੌਦੇ ਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਰੂਪ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਮੋਹਰ ਨਾਲ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਕੀਰਥਿਕਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: "ਉਸ ਸਟੈਂਪ ਪੇਪਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਉਸ ਖਾਸ ਔਰਤ ਨੂੰ ਕਿੰਨੇ ਦਿਨ ਮਰਦ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਹੋਵੇਗਾ।"

ਫੀਸਾਂ ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੇ ਕਿਰਾਏ ਲਈ 10,000 (£93)। ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਕਿਰਾਇਆ ਸਿਰਫ ਰੁਪਏ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। 100 (93 ਪੀ).

ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸਾਲ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਮਝੌਤੇ ਦੀ ਮਿਆਦ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਔਰਤ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਪਤੀ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।

ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

'ਮੋਲਕੀ' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਔਰਤ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਕਮ ਲਈ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਮਰਦ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਦੇਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਨੂੰ ਨਵਿਆਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕੀਰਥਿਕਾ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਔਰਤ ਜਦੋਂ ਚਾਹੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਤੋਂ ਹਟ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੂੰ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਲਈ, ਔਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਲਫਨਾਮਾ ਦੇਣਾ ਹੋਵੇਗਾ।

ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਔਰਤ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਿਰਾਏ ਦੀ ਰਕਮ ਉਸ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪਤੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਔਰਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਗਾਹਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੈਸੇ ਲੈਣਾ ਵੀ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਹੈ।

ਵਿਵਾਦ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਕੁਝ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਲਈ ਖਾਸ ਹੈ, ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਔਰਤ ਜਿੰਨੀ ਛੋਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕੀਮਤ ਉਨੀ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਅਣਵਿਆਹੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਆਹੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਤੀ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਕਈ ਵਾਰ, ਕੀਮਤਾਂ ਰੁਪਏ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। 2 ਲੱਖ (£1,800) ਜੇਕਰ ਔਰਤ ਏ ਕੁਆਰੀ, ਵਧੀਆ ਦਿੱਖ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਰਵਸੀਅਸ ਚਿੱਤਰ ਹੈ।

ਗਾਹਕਾਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੈਸੇ ਲੈਣ ਲਈ ਮਾਪੇ ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਛਾਤੀਆਂ ਦਾ ਆਕਾਰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਨਸ਼ੇ ਵੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਕੀਰਥਿਕਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪੈਸਾ ਖਰਚ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ।

ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:

“ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਇਕੱਲੀ ਔਰਤ ਨਾਲ ਫਸਣ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।”

ਕਿਰਾਏ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਲੜਕੀਆਂ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅਸਹਿਮਤੀ ਹੈ।

ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਹ ਹਨ ਬਲਾਤਕਾਰ ਆਪਣੇ 'ਪਤੀ' ਦੁਆਰਾ ਪਰ ਉਸਦੇ ਮਰਦ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ।

ਇਸ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਿਨਸੀ ਆਨੰਦ ਲਈ ਪਤਨੀ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲਈ ਹੈ।

ਇਸ ਕਾਰਨ ਔਰਤਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਜਾਨਲੇਵਾ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਐੱਚ.ਆਈ.ਵੀ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਦਮਾ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।

ਢਾਡੀਚਾ ਪ੍ਰਥਾ ਅਕਸਰ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜਾਇਦਾਦ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹਨਾਂ ਅਸਥਾਈ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਔਰਤਾਂ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਅਣਗਹਿਲੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕੋਈ ਸ਼ਿਕਾਇਤਕਰਤਾ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਕੋਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ। ਗਰੀਬ ਘਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਕਿਰਾਏ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅਸਲ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਕੁਝ ਔਰਤਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਨੀਆਂ ਵਜੋਂ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦੇਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਆਈਆਂ ਹਨ।

ਰੇਸ਼ਮਾ*, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੇ ਅੱਠ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਨੇ ਕਿਹਾ:

"ਮੈਂ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਭੋਲਾ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੇਰਾ ਵਿਆਹ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਚਾਰ ਗੁਣਾ ਵੱਡੇ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ!"

ਰੁਪਏ ਦੀ ਕੀਮਤ 60,000 (£560), ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਸ਼ਰਤ 'ਤੇ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਗਾਹਕ ਸਿਰਫ ਉਸ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਵਾਨੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਪਰ ਕਿਰਾਏ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਰਾਤ ਉਸ ਦੇ 'ਪਤੀ' ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੱਕ ਬਲਾਤਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਰਹੇ।

ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੀ ਮਿਆਦ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ।

ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਨੌਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਦਮੀਆਂ ਲਈ ਕਿਰਾਏ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰੇਸ਼ਮਾ ਇੱਕ ਐਨਜੀਓ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸਦੀ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਉਸਦੀ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਲ ਕਲਿਆਣ ਘਰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

ਮਾਹਿਰਾ* ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ 14 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿਰਾਏ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ।

ਉਸ ਨੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ: “ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸ ਰਾਤ ਭੱਜਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਮੈਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਚਾਕੂ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ!”

ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਈਬਾ*, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਧਵਾ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਨੇ ਕਿਹਾ:

“ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਰਾਤ ਹੀ ਭੱਜਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਮਦਦ ਲਈ ਪੁਕਾਰਿਆ ਪਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਆਇਆ!”

ਉਸਨੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਹਰ ਰਾਤ ਕਈ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਸੌਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਇਹ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਵਰਤਾਰਾ ਸਿਰਫ਼ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਗੁਜਰਾਤ, ਰਾਜਸਥਾਨ, ਹਰਿਆਣਾ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਕਿਰਾਏ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਲਈ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੇ ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਕੁਝ ਗੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਉਹ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਨਦੇਹੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਖਰੀਦੋ-ਫਰੋਖਤ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ ਅਕਸਰ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮਦਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਰੋਤ ਹੈ।

ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਲਾੜੀ ਦੀ ਤਸਕਰੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਨੂੰਨ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਨੈਤਿਕ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਰੋਕਥਾਮ ਐਕਟ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਦੰਡਾਵਲੀ ਦੇ ਉਪਬੰਧ ਜੋ ਵਪਾਰਕ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਜਬਰੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਲਈ ਤਸਕਰੀ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਇਹਨਾਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਖੋਜ ਤਸਕਰੀ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮੀ ਸੰਬੰਧੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਖਾਮੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਅੰਤਰ ਅਜਿਹੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।