ਵਿਆਹੁਤਾ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਆਹੀਆਂ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ, ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜਣਾ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਇਹ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਅਕਸਰ ਡੂੰਘੇ ਬੈਠੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਨਿਯਮਾਂ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਉਮੀਦਾਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਦਬਾਅ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਦੱਖਣ ਏਸ਼ਿਆਈ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜੀਵਨ ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਪ੍ਰਜਨਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਜਣਨ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਿਨਸੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵਰਜਿਤ ਵਿਸ਼ਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਲੋੜਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦਬਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮੁੱਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਔਰਤਾਂ ਤੋਂ ਅਕਸਰ ਰਵਾਇਤੀ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ, ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਬੰਗਾਲੀ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੀਆਂ ਵਿਆਹੀਆਂ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਇਸ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਿੱਜੀ ਬੇਅਰਾਮੀ, ਦਰਦ ਅਤੇ ਬੇਚੈਨੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਸ ਦਮਨ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਔਰਤ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਵਿਆਹੁਤਾ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨੇੜਤਾ, ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

DESIblitz ਵਿਆਹੁਤਾ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁਝ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ।

ਸਮਾਜਿਕ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਉਮੀਦਾਂ ਵਿਆਹੁਤਾ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਨਾਲ ਰੂਪ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਲਿੰਗ ਰੋਲ ਮਰਦਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿਓ।

ਔਰਤਾਂ ਤੋਂ ਅਕਸਰ ਇਹ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਿਨਸੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਪਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਮਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾਉਣ।

ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਆਹੁਤਾ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਹ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਜਿਨਸੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਔਰਤਾਂ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ 'ਚੰਗੀ ਔਰਤ' ਹੋਣ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਲਈ ਦਬਾਅ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਦਬਾਅ ਵਿਆਹੁਤਾ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਜਿਨਸੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ।

50 ਸਾਲਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਨਸੀਮਾ * ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ:

“ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣਾ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਦੋਂ ਵੱਡਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਾਂ ਕਦੋਂ ਸੀ।

"ਕਿਸੇ ਨੇ ਬੈੱਡਰੂਮ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ।"

“ਫਿਰ, ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਿਸੇ ਨੇ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਲਈ ਸਿਰਫ ਸ਼ਾਂਤ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ।

"ਔਰਤਾਂ, ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਭੈਣ, ਧੀ, ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਮਾਂ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਹ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ 'ਚੰਗੀਆਂ ਔਰਤਾਂ' ਲਈ ਹੈ।

"ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਲੋੜਾਂ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਇਹ ਵਿਚਾਰ, ਹੁਣ ਵੀ ਇਹ ਕਹਿਣਾ, ਮੈਨੂੰ ਬੇਆਰਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਭਾਵਨਾ ਗਲਤ ਹੈ."

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਨੀਕਾ*, ਇੱਕ 35 ਸਾਲਾ ਬੰਗਾਲੀ ਔਰਤ, ਨੇ ਕਿਹਾ:

"ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਸਾਡੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਲੋੜਾਂ ਦੇ ਇਸ ਪਾਸੇ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵੱਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਡੇਟ ਕੀਤੇ ਹੋ ਜਾਂ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ।

“ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਔਖਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਅਜਨਬੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਉਸ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗਿਆ।

ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭਾਵਨਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਨਿਰਣਾ ਅਤੇ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.

ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ਰਮ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣਾ

ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਲਿੰਗਕਤਾ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਪਿਤਾ-ਪੁਰਖੀ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਬਸਤੀਵਾਦ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਲਿੰਗਕਤਾ ਸਮੱਸਿਆ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਆਹੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

35 ਸਾਲਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬੰਗਾਲੀ ਰੂਬੀ* ਦੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਛੇ ਸਾਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਉਸਨੇ DESIblitz ਨੂੰ ਕਿਹਾ:

“ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸੈਕਸ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਸੈਕਸ ਨਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਅਫ਼ਸੋਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ ਕਿ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਸਹੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ।

“ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਜੰਮਿਆ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।

“ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਨੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ orgasms, ਸਵੈ-ਅਨੰਦ ਜਾਂ ਇਹ ਕਿ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਪਤੀ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਹੈ।

“ਮੈਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਡਰ ਇਸ ਸਭ ਬਾਰੇ ਉਮਰਾਂ ਲਈ।

"ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਨੇ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਦਬਾਅ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਲਾਈਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੱਪੜੇ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤੇ."

ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, 36 ਸਾਲਾ ਭਾਰਤੀ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਅਲੀਨਾ* ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ:

“ਸ਼ਰਮ ਨੂੰ ਜਾਣਾ ਪਿਆ। ਹੋਰ ਬੋਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸ਼ਰਮ ਨੂੰ ਵੀ ਕੁਚਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਹੱਥਰਸੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੀ ਗਲਤ ਹੈ? ਜੇ ਮੁੰਡੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਔਰਤਾਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ?

“ਬੀਐਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਪਿਆ ਹੈ।

“ਮੈਂ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਾਲਿਆ; ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਗੱਲਬਾਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਖੋਜ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਚਾਹੁਣਾ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਸੀ।"

ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿਨਸੀ ਲੋੜਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਅਸਹਿਜ ਚੁੱਪ ਦੇ ਨਾਲ ਵਧ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਚੁੱਪ ਦਾ ਭਾਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਲਿੰਗਕਤਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਗੰਦੇ, ਖਤਰਨਾਕ ਹਨ, ਅਤੇ 'ਚੰਗੇ' ਮੰਨੇ ਜਾਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨੇੜਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ

ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਸਮਾਂ ਬੀਤਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿਅਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਨਸੀ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨੇੜਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਵੀ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਤੀਹ ਸਾਲਾ ਹਜੇਰਾ, ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬੰਗਾਲੀ, ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ:

"ਦੋ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਿਆਹੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੈਕਸ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਉਤਸਾਹਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੋਇਆ ਸੀ।

“ਕੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਪਤੀ ਨੇੜੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਈਮਾਨਦਾਰ ਹਾਂ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਆਹੀਆਂ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ, ਮਾਂ ਬਣਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਿਨਸੀ ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ ਜਟਿਲਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਰਤ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।

ਸੰਭਾਵਿਤ ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਘਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਅਕਸਰ ਜਿਨਸੀ ਪੂਰਤੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਥੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨੇੜਤਾ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਉਮੀਦ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਲੋੜਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਦੋਸ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ Reddit ਟਿੱਪਣੀ ਕੁਝ ਵਿਆਹੁਤਾ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਪੇਸ਼ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ "ਲਿੰਗ ਰਹਿਤ" ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਟਿੱਪਣੀ
byu/Pink_inthenightcream ਚਰਚਾ ਤੱਕ
inਭਾਰਤ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ

ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਪਲਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਆਸਾਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੈਕਸ ਹੌਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਜਿਨਸੀ ਨੇੜਤਾ ਘਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਪ੍ਰਸੂਤੀ-ਗਾਇਨੀਕੋਲੋਜਿਸਟ ਡਾ ਰੁਖਸਾਨਾ ਹਾਸ਼ਿਮ ਨੇ ਕਿਹਾ:

"ਔਰਤਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ 'ਮਦਰ ਮੋਡ' ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਹਾਰਮੋਨਸ ਦੀ ਫਲੱਸ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਮੁੱਖ ਫੋਕਸ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਸੈਕੰਡਰੀ ਹੈ।''

ਮਾਰੀਆ, ਇੱਕ 49 ਸਾਲਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕਸ਼ਮੀਰੀ, ਨੇ ਆਪਣਾ ਅਨੁਭਵ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ:

“ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਫਸ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇੰਨੇ ਥੱਕ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਲਾਈਫ 'ਤੇ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਆਹ, ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਨੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।

“ਮੈਂ ਥੱਕ ਗਈ ਸੀ, ਮਾਂ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਘਬਰਾ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ

"ਮੇਰੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਵੀ ਬਦਲ ਗਈਆਂ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੈਕਸ 'ਤੇ ਮੇਰਾ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ, ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।

“ਦੂਜੇ ਪਤੀ, ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਗੇਂਦ ਦੀ ਖੇਡ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹਾਂ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁੰਮ ਸਨ।

ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੈਡੋ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ

ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਨਿਰਣੇ ਜਾਂ ਅਸਵੀਕਾਰਨ ਦੇ ਡਰ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਹਿਜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਮਾਰੀਆ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਪਹਿਲੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਸੀ।

“ਮੈਨੂੰ ਹੋਣ ਦਾ ਹੱਕ ਸੀ; ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਲੋੜਾਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਨ। ਉਹ ਚੀਜ਼ ਜਿਸ ਬਾਰੇ 'ਮਰਦਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ'।

“ਮੇਰੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਗੱਲ ਕਰੀਏ; ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਵਿਚਾਰਵਾਨ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ। ”

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਿਆਹੁਤਾ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਵੀ ਦੂਜੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਹਿਜ ਅਤੇ ਘਬਰਾਹਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ, ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸ਼ਬਨਮ*, ਇੱਕ 35 ਸਾਲਾ ਬੰਗਾਲੀ, ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ:

“ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਇਸਲਾਮ ਵਿਆਹ ਦੇ ਅੰਦਰ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਬਾਰੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਬਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

"ਲੋਕ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਮੈਨੂੰ ਫਰਕ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ। ਕੁਝ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਧਰਮ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।

“ਫਿਰ ਮੈਨੂੰ ਹੋਰ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਈਮਾਨਦਾਰ ਰਹਿਣ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਮਿਲਿਆ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ।

“ਸਾਡੇ ਸਰੀਰਾਂ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸ਼ਰਮ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਹੈ।''

"ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਆਪਣੇ ਪਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਣਾ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਹੈ।

“ਕੁਝ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਣਵਿਆਹੇ ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਬਾਰੇ ਔਰਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਆਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਣਜਾਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ; ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਹਨ।

“ਇਹ ਸਾਰੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਦਮਨ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਜਾਰੀ ਹੈ। ”

ਸ਼ਬਨਮ ਲਈ, ਔਰਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਅਨਮੋਲ ਹੈ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਔਰਤ ਲਿੰਗਕਤਾ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਾਧਨ ਹੈ।

ਕੀ ਦੇਸੀ ਵਿਆਹੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਸਮਾਂ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ?

ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਜਿਨਸੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਆਹੀਆਂ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਰਵਾਇਤੀ ਉਮੀਦਾਂ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਦਾ ਦਬਾਅ ਵਿਆਹੁਤਾ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਜਿਨਸੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਵਿਆਹੁਤਾ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਆਦਰਸ਼ਾਂ, ਉਮੀਦਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਹਨ।

ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਵਿਆਹੀਆਂ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ, ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਕਲੰਕ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣ ਦਾ ਦਰਦਨਾਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਨੁਭਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇੱਥੇ ਇਹ ਵੀ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਕੰਮ ਅਤੇ ਘਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਫਰਜ਼ ਥਕਾਵਟ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਔਰਤਾਂ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਜਾਂ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਘਾਟ ਜਾਂ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਨੰਦ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਫਿਰ ਵੀ, ਤਬਦੀਲੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁੰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹਨਾਂ ਬੰਧਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਜਦੋਂ ਔਰਤ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਬੇਅਰਾਮੀ ਡੂੰਘੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਵਿਆਹੁਤਾ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਅਕਸਰ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਦੇ ਦਬਾਅ ਨਾਲ ਜੂਝ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨਸੀ ਖੋਜ ਜਾਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਥਾਂ ਛੱਡਦੀ ਹੈ।

ਕੁਝ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ, ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਨੇੜਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਅਸਲੀਅਤਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਤੀਹ-ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ਮੀਮਾ ਦੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਕਈ ਸਾਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।

“ਅਸੀਂ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਹਿਜ ਸੀ।”

ਦੋਵੇਂ ਵਿਆਹੀਆਂ ਅਤੇ ਅਣਵਿਆਹੀਆਂ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਬਦਲਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।

ਸੰਗੀਤਾ ਪਿੱਲੈ, ਇੱਕ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਕਾਰਕੁਨ, ਦੀ ਸੰਸਥਾਪਕ ਰੂਹ ਸੂਤਰ ਅਤੇ ਮਸਾਲਾ ਪੋਡਕਾਸਟ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ:

“ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜੀਵਨ ਜਿਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਮਾਪੇ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਉਸਨੂੰ ਜਿਉਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।

"ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਜਲਦੀ 'ਵਿਆਹ' ਕਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਮਾਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ।

"ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਅੰਗ ਜਾਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ।"

“ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਆਪਣੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਿਆਂ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਮਾਂ, ਮੇਰੀ ਦਾਦੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਬਿਲਕੁਲ ਇਹੀ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

"ਪਲਾਂ, ਦਿਨਾਂ ਅਤੇ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ" ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਿੱਲਈ ਨੇ ਇੱਕ "ਚੰਗੀ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ" ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਹਾਰਦੇ ਹੋਏ" ਪਾਇਆ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਉਮੀਦਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਿਨਸੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਤੱਕ ਵਧਦੀ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਪਣੀ ਜਿਨਸੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਇਹਨਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਹੱਲ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਵਿਆਹੁਤਾ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਸਿਹਤਮੰਦ, ਵਧੇਰੇ ਸੰਪੂਰਨ ਜਿਨਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ।