ਸੁੱਖੀ ਕੌਰ ਸਿੱਖ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ, ਸੰਵੇਦੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਸੁੱਖੀ ਕੌਰ ਨੇ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਪਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਕੇ ਬਿਤਾਇਆ ਹੈ: ਸਾਡੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਅਧਿਆਪਕਾ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਮੁਖੀ, ਉਹ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਸਮਝਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।

ਉਹ ਤਜਰਬਾ ਹੁਣ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਸਕੂਲਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸੰਵੇਦੀ, ਤੰਤੂ-ਵਿਭਿੰਨਤਾ-ਅਨੁਕੂਲ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਉਸਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਸਬੰਧਤਤਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋੜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਇਮਰਸਿਵ ਲੇਖਕ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਨੌਜਵਾਨ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।

DESIblitz ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਕੂਲ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਤੋਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਤੱਕ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ, ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਉਤਪਤੀ

ਸੁੱਖੀ ਕੌਰ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਮਲਿਤ ਸੰਵੇਦੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਭਵ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੀ ਦੋਹਰੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।

ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿੜ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦਾ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: "ਮੇਰੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੋ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ: ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਅਤੇ ਜੀਵਿਤ ਅਨੁਭਵ।"

ਕੌਰ ਲਈ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:

"ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਵੇਖਣ। ਸਮਾਜ ਬਹੁਤ ਵਿਭਿੰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਉਸ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।"

"ਮੈਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਪਛਾਣਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਬੱਚੇ ਵੱਡੇ ਹੋ ਕੇ ਫ਼ਰਕ ਨੂੰ ਡਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਨ।"

ਕੌਰ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਮਿਸ਼ਨ ਉਸ ਦੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸਿੱਖ ਕੁੜੀ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸਕੂਲੀ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਗੁਜ਼ਰਦੀ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ:

"ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ 11 ਸਾਲ ਦੀ ਕੁੜੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਆਪਣੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਨੂੰ ਪੱਗ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਤੰਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।"

"ਮੇਰਾ ਇਹ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਮੈਨੂੰ ਟਾਇਲਟ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਨਸਲੀ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਮਿਲੀਆਂ। 'ਟਰਬਨੇਟਰ' ਕਹੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਲਈ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਇਸਨੇ ਮੇਰੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਵੀ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ।"

ਉਸ ਸਦਮੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਉਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।

"ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 'ਹੋਰ' ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।"

ਉਹ ਸਮਝ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਅਦਾ ਬਣ ਗਈ।

ਕੌਰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: "ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਵਾਂਗੀ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆ ਜਿੱਥੇ ਬੱਚੇ ਵੱਡੇ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਦੇਖ ਕੇ ਵੱਡੇ ਹੋਣਗੇ। ਮੇਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਉਸ ਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ।"

ਸੰਵੇਦੀ ਫਾਰਮੈਟਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਉਸਦਾ ਫੈਸਲਾ ਵੀ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੁਆਰਾ ਸੰਮਲਿਤ ਸੀ।

“ਇਹ ਸੰਵੇਦੀ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਹਰ ਬੱਚਾ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੁੱਖ ਪੜਾਅ ਦੋ ਤੱਕ, ਸੁਨੇਹੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇ।

"ਨਿਊਰੋਡਾਈਵਰਜੈਂਟ ਬੱਚੇ, ਜੋ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੀ ਮਿਲਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਣ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸੰਵੇਦੀ ਤੱਤ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੇ।"

ਕਲਾਸਰੂਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਉਂ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ

ਸੁੱਖੀ ਕੌਰ ਲਈ, ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸਰਲਤਾ ਨਾਲ ਕਿਹਾ: "ਮੇਰੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਦੁਨੀਆਂ ਹੈ।"

ਯੂਕੇ ਭਰ ਦੇ ਕਲਾਸਰੂਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਿੱਖਣ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ।

"ਸਿੱਖ ਬੱਚੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਕਲਾਸਰੂਮਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਸਰੋਤਾਂ, ਜਾਂ ਸਕੂਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੱਟ ਹੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਦੇਖਦੇ ਹਨ।"

ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਇਸ ਘਾਟ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ 'ਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ।

ਸੁੱਖੀ ਕੌਰ ਦਾ ਕੰਮ ਉਸ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਧਾਰਣਕਰਨ ਰਾਹੀਂ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

"ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਨੂੰ ਆਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਆਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ।"

ਕੌਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਬਾਰੇ ਹੈ।

ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: “ਜੇ ਬੱਚੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਪੱਗਾਂ, ਪਟਕੇ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਪਛਾਣਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ, ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਦਮਾ ਜਾਂ ਉਤਸੁਕਤਾ।

"ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਦਿੱਖ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸਬੰਧਤਤਾ ਬਾਰੇ ਹੈ।"

ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਲਈ ਰੁਕਾਵਟਾਂ

ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਮਾਵੇਸ਼ੀ ਸਿਖਲਾਈ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ, ਸੁੱਖੀ ਕੌਰ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਢਾਂਚਾਗਤ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕਾਇਮ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਥਾਈ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਮਾਵੇਸ਼ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ: “ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਵੇਸ਼ੀ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ 'ਵਿਸ਼ੇਸ਼' ਜਾਂ 'ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜੋ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ' ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

"ਪਰ ਸਮਾਵੇਸ਼ ਕਦੇ ਵੀ ਵਿਕਲਪਿਕ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ - ਇਹ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਹੈ।"

ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਪਾਰਕ ਸਾਵਧਾਨੀ ਵੀ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ:

"ਇੱਕ ਹੋਰ ਰੁਕਾਵਟ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਅਕਸਰ ਉਸ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵਪਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ।"

"ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਪਛਾਣਾਂ ਜਾਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ।"

ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕੌਰ ਸਮਾਵੇਸ਼ੀ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਮਝਦੀ ਹੈ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੰਗ ਨਹੀਂ।

"ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਸਮੱਗਰੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਮੂਹ ਨੂੰ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਰ ਸਕੂਲ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਔਜ਼ਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।"

ਕੌਰ ਲਈ, ਸਮਾਵੇਸ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਮਰਸਿਵ ਲਰਨਿੰਗ

ਸੁੱਖੀ ਕੌਰ ਦੀ ਵਿਦਿਅਕ ਪਹੁੰਚ ਕਿਤਾਬਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਇਹਨਾਂ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਕਿ ਬੱਚੇ ਅਸਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ।

ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: "ਮੇਰੀਆਂ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਬਹੁ-ਸੰਵੇਦੀ, ਬਾਲ-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ ਬਣੀਆਂ ਹਨ।"

ਇਹ ਸੈਸ਼ਨ ਪੈਸਿਵ ਨਿਰੀਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਮਰ ਸਮੂਹਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੋਣ।

ਬੱਚੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਛੋਹ, ਹਰਕਤ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੌਰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ: “ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ: ਕਠਪੁਤਲੀ ਸ਼ੋਅ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬਾਲਗਾਂ ਤੱਕ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ।

“ਛੋਹਣ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸੰਵੇਦੀ ਕਿਤਾਬਾਂ, SEND ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਅਤੇ neurodivergent ਸਿੱਖਣ ਵਾਲੇ। ਵਿਹਾਰਕ ਸਹਾਇਕ ਉਪਕਰਣ ਅਤੇ ਸਰੋਤ ਜੋ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੰਟਰਐਕਟਿਵ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣਾ, ਗਤੀਵਿਧੀ, ਅਤੇ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣਾ।

"ਅਸਲ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜਗ੍ਹਾ।"

ਇਹ ਵਿਧੀ ਕੌਰ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਪਿਛੋਕੜ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ:

"ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਨ ਪਿਛੋਕੜ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਤਜਰਬੇ, ਅਤੇ ਜਨਮਦਿਨ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਹੁਨਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਅਜਿਹੇ ਸੈਸ਼ਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮਜ਼ੇਦਾਰ, ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਅਭੁੱਲਣਯੋਗ ਹੋਣ।"

ਕਲਾਸਰੂਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਕੌਰ ਦੇ ਸਰੋਤ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।

ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: “ਮੇਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਫ਼ਤ ਈ-ਸਰੋਤਾਂ, ਪਾਠ ਯੋਜਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਿਖਲਾਈ ਟੀਚਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ QR ਕੋਡ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

“ਸਿੱਖਿਅਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ, PSHE, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ, ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਿੱਖਿਆ, ਕਹਾਣੀ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਲ-ਟਾਈਮ ਚਰਚਾਵਾਂ।

"ਕਿਤਾਬਾਂ ਇੰਨੀਆਂ ਸਮਾਵੇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਮੌਜੂਦਾ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।"

ਅੱਗੇ ਕੀ ਹੈ

ਸੁੱਖੀ ਕੌਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸਕੂਲੀ ਮਾਹੌਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਫੈਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਾਪੇ ਕੇਂਦਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਉਹ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸਦੀ ਹੈ: "ਮਾਪੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਕੂਲ ਜਾਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।

"ਮੇਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਕੇ, ਘਰ ਵਿੱਚ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾ ਕੇ, ਅਤੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਕੇ, ਮਾਪੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਵਧਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਭਾਈਵਾਲ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।"

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਵਿਆਪਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਫੀਡਬੈਕ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਵੀ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

"ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕਠਪੁਤਲੀ ਸ਼ੋਅ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਹਨ - ਉਹ ਹੱਸਦੇ ਹਨ, ਜੁੜਦੇ ਹਨ, ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਾਤਰਾਂ ਨਾਲ ਤੁਰੰਤ ਇੱਕ ਬੰਧਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਬਾਲਗ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ!"

ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਰਹੇ ਹਨ: "ਸਕੂਲਾਂ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਅਰਥਪੂਰਨ ਫੀਡਬੈਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ: ਸਟਾਫ ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਬਾਲ-ਅਨੁਕੂਲ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬੱਚੇ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝਦੇ ਹਨ।"

"ਕਠਪੁਤਲੀ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦੀ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ 'ਬੇਮਿਸਾਲ' ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਧਿਆਪਕ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ SEND ਅਤੇ ਨਿਊਰੋਡਾਈਵਰਜੈਂਟ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ ਕਿੰਨੀ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੈ।"

"ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਮੈਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸਮੂਹ ਲਈ ਵਾਰ-ਵਾਰ/ਸਾਲਾਨਾ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।"

ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ 'ਤੇ ਕੌਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੋੜ ਲਿਆ:

“2024 ਅਤੇ 2025 ਵਿੱਚ ਚਾਈਲਡਕੇਅਰ ਐਂਡ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਐਕਸਪੋ ਅਤੇ ਨਰਸਰੀ ਵਰਲਡ ਦੇ ਬਿਗ ਡੇ ਆਊਟ ਵਿੱਚ ਸਟੇਜਾਂ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚ ਬਦਲ ਗਈ।

"ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਗਮਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ: ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਮੰਚ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ। ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲੋ। ਸੰਪਰਕ, ਸੰਪਰਕ ਅਤੇ ਮੌਕੇ ਬਣਾਓ। ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਸਰੋਤਾਂ, ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰੋ। ਆਪਣੀਆਂ ਕਠਪੁਤਲੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਓ।"

ਕੌਰ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਐਕਸਪੋਜਰ ਨੇ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਅੱਗੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਸੁੱਖੀ ਕੌਰ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਵੇਂ ਫਾਰਮੈਟਾਂ ਅਤੇ ਕਿਰਦਾਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: “ਮੈਂ ਇਸ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹਾਂ ਪਾਰਸ ਅਤੇ ਪੀਟ ਦੇ ਸਾਹਸ ਇਸ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸੰਵੇਦੀ, ਛੂਹਣ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵਾਂ ਔਰਤ ਪਾਤਰ - ਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ। ਸ਼ਾਮਲ ਖਿਡੌਣੇ, ਪਲੱਸ, ਅਤੇ ਸੰਵੇਦੀ ਉਪਕਰਣ।

ਕੌਰ ਅਜਿਹੇ ਵਪਾਰਕ ਸਮਾਨ ਬਣਾਉਣ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੋਚ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਪਰ ਹਰ ਭਵਿੱਖੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਲੋਕਾਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:

"ਮੈਂ ਜੋ ਵੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ, ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਬੱਚਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇ।"

ਸੁੱਖੀ ਕੌਰ ਦਾ ਕੰਮ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਿੱਖਿਆ, ਜੀਵਤ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਕੀ ਸੰਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਉਸਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਨਵੇਂ ਕਿਰਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸਦਾ ਰੂਪ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ।

ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਦੁਆਲੇ ਵਧਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਧਿਆਨ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਹਾਰਕ ਹੈ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਨਹੀਂ।

ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਦਾ ਧਿਆਨ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਬੱਚਿਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਹਰੇਕ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਨਤੀਜਾ ਸਿਰਫ਼ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਦਿੱਖ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਅਸਲ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇਪਣ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਭਾਵਨਾ ਵੀ ਹੈ।