“ਉਹ ਕੰਧ ਵਿਚਲੀ ਮੱਖੀ ਵਾਂਗ ਬਣ ਗਈ ਸੀ।”
ਸੋਨਾ ਮੋਹਪਾਤਰਾ ਭਾਰਤ ਦੀ ਇਕ ਉੱਘੀ ਗਾਇਕਾ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਗੀਤਕਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਟ ਫਿਲਮੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਫਿਲਮੀ ਟਰੈਕ ਹਨ.
ਉਹ ਪ੍ਰੋਡਿ ontoਸ ਤੇ ਚਲੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸਟਾਰ ਇਨ ਸੋਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ (2010) ਇਹ ਇਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਡਾਕੂਮੈਂਟਰੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਪਹਿਲੂਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਰਾਬਰਤਾ ਲਈ ਲੜਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
ਸੋਨਾ ਦਾ ਜਨਮ ਕਟਕ, ਓਡੀਸ਼ਾ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ 17 ਜੂਨ, 1976 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਪੁਣੇ ਵਿੱਚ ਸਿੰਮੀਓਸਿਸ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਮੈਨੇਜਮੈਂਟ ਐਂਡ ਹਿ Humanਮਨ ਰਿਸੋਰਸ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਤੋਂ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਐਮਬੀਏ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਡੀਸੀਬਲਿਟਜ਼ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ, ਸੋਨਾ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੱਡੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਅਵਾਜ਼ ਸੀ.
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਦਾਦੀ ਉਸਦੀ ਗਾਉਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੀ ਸੀ.
ਖੁਦ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸਨੇ ਕਈ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਲਿਆ. ਇਸ ਵਿਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਗਾਇਕ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਫਰੀਦਾ ਖਾਨੂਮ, ਅਮਰੀਕੀ ਗਾਇਕਾ ਨੀਨਾ ਸਿਮੋਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ ਕਲਾਕਾਰ ਤੀਜਨ ਬਾਈ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ “ਵੱਖ ਵੱਖ ਟੈਕਸਟ” ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ ਇੱਕ ਗਾਇਕਾ ਬਣ ਗਈ. ਸੋਨਾ ਨੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਹੈ।
ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਐਲਬਮ ਸੀ ਸੋਨਾ (2013), ਚਟਾਨ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਧੱਕਾ ਕਰਦਿਆਂ ਉਸਨੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਟਰੈਕ ਗਾਇਆ। ਇਸ ਵਿਚ 'ਬੇਦਰਦੀ ਰਾਜਾ' (ਦਿੱਲੀ ਬੈਲੀ: 2011).
ਸੋਨਾ ਨੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕਈ ਵੱਡੇ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਭੀੜ ਨੂੰ ਭਰਪੂਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਸਾਲ 2018 ਵਿੱਚ, ਅਮੀਰ ਖੁਸਰਾਵ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਗਏ 'ਟੋਰੀ ਸੂਰਤ' ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੂਫੀਆਨਾ ਕਲਾਮ (ਭਗਤੀ ਸੰਗੀਤ) ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਨੇ ਇੱਕ ਅਚਾਨਕ ਹੰਗਾਮਾ ਕੀਤਾ.
ਸੂਫੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਸਮੂਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਸੋਨਾ ਨੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਪਹਿਰਾਵੇ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ ਸੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੋਨਾ "ਨੀਯਤ" (ਉਦੇਸ਼) 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ. ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਟੈਲੀਵੀਯਨ ਸ਼ੋਅ ਤੇ ਗਈ ਕਿ ਇੱਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ "ਅਸ਼ਲੀਲ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ."
ਡੀਸੀਬਲਿਟਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੀ ਡਾਕੂਮੈਂਟਰੀ, #MeToo ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਜ਼ੂਮ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸੋਨਾ ਮੋਹਪਾਤਰਾ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ.
ਸੋਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ - ਪਿਛੋਕੜ
ਸੋਨਾ ਮਹਾਪਾਤਰਾ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ “ਅਧਿਕਾਰ” ਹੈ ਸੋਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ ਉਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਬਾਗੜੀ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਲੰਡਨ ਇੰਡੀਅਨ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲl 2020 “ਸਿਨੇਮਾ ਵਿਚ” ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ.
'ਅੰਬਰਸਰੀਆ' ਵਰਗੇ ਹਿੱਟ ਗਾਣਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸੋਨਾ ਨੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ (ਫੁਕਰੇ: 2013) ਅਤੇ 'ਨੈਨਾ' (2014: ਖੂਬਸੂਰਤ) ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ "ਮੌਕੇ ਸੁੰਗੜ ਰਹੇ ਸਨ."
ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ “ਮੁੱਖਧਾਰਾ ਦੇ ਉਦਯੋਗ” ਵਿਚ ਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਬਣਾਈ ਸੋਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ.
“ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਕਲਾਤਮਕ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ femaleਰਤ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ”
ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਸੋਨਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਫਿਲਮ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਗਾਣੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
ਫਿਲਮ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੀ "ਅਮੀਰ ਚੌੜਾਈ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਲਈ ਪਿਆਰ" ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ.
ਫਿਲਮ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਇਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:
"ਇਸ ਲਈ ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ, 'ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ."
“ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਇਸ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਜਿਸ ਦਾ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਡੀਓਪੀ ਸਿਨੇਮੇਗੋਗ੍ਰਾਫਰ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੰਡਸਟਰੀ ਵਿਚ ਹੋਏ ਕੁਝ ਖਾਸ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਈ ਫਿਲਮ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕੀ.
“[ਉਹ ਨੂੰ ਇੱਕ Dਰਤ ਡੀਓਪੀ ਵਜੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਦੀਪਤੀ ਗੁਪਤਾ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ। ”
“ਮੈਂ ਕਿਹਾ,‘ ਚਲੋ ਸਾਡੇ ਆਦਮੀ ਲਈ ਫਿਲਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਾ ਕਰੀਏ। ਚਲੋ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਫਿਲਮ ਬਣਾਈਏ. ਮੈਂ ਹਲਚਲ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੱਲਦੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ. "
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿਲਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ. ਇਹ ਇਕ "ਭਾਰਤ ਲਈ ਪਿਆਰ ਪੱਤਰ" ਵਜੋਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗਕ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਉਸਦੀ "ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ" ਤੋਂ ਅਸਹਿਜ ਸੀ।
ਅੰਤਮ ਉਤਪਾਦ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਅਹਿਸਾਸ
ਸੋਨਾ ਮਹਾਪਾਤਰਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਦੇ ਅੰਤਮ ਰੂਪ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਲੱਗੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ 300 ਘੰਟੇ ਦੀ ਫੁਟੇਜ ਸੀ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੋਨਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫਿਲਮ ਦੀ ਇਕ ਅਵਰੋਧਕ ਕਾਰਵਾਈ ਹੋਈ:
“ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਲਾਲ ਪਰੀ ਮਸਤਾਨi, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਬਾਗੀ, ਲਾਲ ਆਤਮਾ, ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਹੈ ਸੋਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ.
“ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਕ ਪੂਰੀ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਿਆ ਜਿੱਥੋਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਖਤਮ ਹੋਏ ਹਾਂ”
ਡਾਕੂਮੈਂਟਰੀ ਵਿਚ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸੋਨਾ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਨੁਕਤੇ ਨੂੰ ਝੰਡਾ ਲਾਉਂਦੀ ਹੈ:
“ਮੇਰੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਤੇ ਡੀਓਪੀ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਸੀ 'ਦੀਪਤੀ ਨੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ੂਟ ਕੀਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ 200,000 ਲੋਕ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਉਸ ਫੁਟੇਜ ਨੂੰ ਫਿਲਮ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। '
“ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਰਿਹਾ, 'ਕਿ ਮੇਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਬਫਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ'.
“ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। 'ਸਾਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਦੀ ਚਾਹਤ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਈਵ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.' ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਫਿਲਮ ਦੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਚ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ। ”
ਸੋਨਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਫਿਲਮ ਵਿਚ ਸੰਗੀਤ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਹੋਰ '' ਮਸਾਲਾ '' ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ।
ਸੋਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਰਾਮ ਸੰਪਤ ਤਲਾਸ਼ (2012) ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਉਸ ਤੋਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ:
“ਦੀਪਤੀ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਯਾਤਰਾ, ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਾਮ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਰਾਮ ਬਹੁਤ ਨਿਜੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ.
“ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਦਿਲ ਆਪਣੀ ਆਸਤੀਨ ਤੇ ਪਹਿਨਦਾ ਹਾਂ. ”
“ਰਾਮ ਲਈ, ਇਹ ਅਜੀਬ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਉਸ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਦੋਸਤ ਰਹੀ ਹੈ. ਉਹ ਲਗਭਗ ਕੰਧ ਵਿਚਲੀ ਮੱਖੀ ਵਾਂਗ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ”
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਵੇਖ ਕੇ ਚੰਗਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਰਾਮ ਆਪਣੇ ਆਰਾਮ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਕੋਰ ਸੰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ
ਸੋਨਾ ਮੋਹਪਾਤਰਾ “ਸੁਨੇਹਾ” ਜਾਂ “ਪ੍ਰਚਾਰ” ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅਤੇ ਮਨ ਬੋਲਣ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਪਰ, ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀ ਸੋਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ, ਉਹ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੀ ਹੈ:
“ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਇਕ artistਰਤ ਕਲਾਕਾਰ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਵੀ ਘੁੰਮ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਮੰਨ ਲਓਗੇ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹਨ. ”
“ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਿਰੰਤਰ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਨਿਰੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਮੀਦਾਂ' ਤੇ ਖਰਾ ਉਤਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ theਰਤ ਕਲਾਕਾਰ ਨਾਲ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਸ ਵਰਗਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਪਹਿਰਾਵਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਸ ਲਈ ਕੰਮ ਜਾਂ ਅਵਸਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. "
ਸੋਨਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੈਂਡ ਨੂੰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ:
“ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਰਟਸ ਵਿਚ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਨਹੀਂ, ਉਦਯੋਗ ਤੁਹਾਡੇ ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ artistਰਤ ਕਲਾਕਾਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ atingੰਗ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ.”
ਉਸਨੇ Ramਰਤਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਵਧ ਰਹੇ ਰਾਮ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਵੀ ਦਿੱਤੀ. ਉਹ ਇਕ ਪੱਧਰ ਦੇ ਖੇਡਣ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਹੋਣ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਪਰ ਰਾਮ ਉਸ ਸਰੀਰ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਨਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਇਕਬਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਜਨਮ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਖਾਸ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ.
ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸੋਨਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ “ਸ਼ਟ-ਅਪ” ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਕਾਹਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਤਬਦੀਲੀ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ।
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਸੋਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਰਕੁੰਨ, ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਨਾਇਕਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੇਬਲ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ. ਉਹ ਬਾਗ਼ੀ ਰਾਕਸਟਾਰ ਅਤੇ ਗੀਤਕਾਰ ਮੀਰਾਬਾਈ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਵੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ:
“ਮੈਂ ਇਕ ਕਲਾਕਾਰ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਕੀ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਮੀਰਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਹ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੀ ਹੈ।
“ਉਹ ਮੇਵਾੜ ਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਗਾ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਨੱਚ ਰਹੀ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਅੱਜ ਵੀ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਘੁੰਗਟ' ਤੇ ਜਾਗਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
“ਪਰ ਉਹ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕਤਾ ਬਾਰੇ ਗਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਹ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਰਹੀ ਸੀ। ”
ਸੋਨਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਣਾਉਣ ਲਈ "ਮਨੋਰੰਜਨ ਤੋਂ ਪਰੇ" ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸੱਚੇ “ਨਾਇਕਾਂ” ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਮੀਟੂ ਮੂਵਮੈਂਟ ਅਤੇ ਸੈਕਸਿਜ਼ਮ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ #MeToo ਕਾਰਕੁਨ ਹੋਣ ਲਈ ਸੋਨਾ ਮੋਹਪਾਤਰਾ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹਨ.
ਸੋਨਾ ਨੇ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਪੱਛਮ ਵਿਚ, #MeToo ਮੁਹਿੰਮ ਬਹੁਤ ਸਫਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਵੀ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਹੈ:
“ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ inੰਗ ਨਾਲ ਸਫਲ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪਰ ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਵੀ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਂਦੀ ਹੈ। ”
ਸੋਨਾ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, #MeToo ਅੰਦੋਲਨ ਅਸਫਲ ਹੋਣਾ ਜਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਉਹ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਆ ਗਈਆਂ ਹਨ:
“ਸਾਡੇ ਇੰਡਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਿਵਸਥਿਤ ਸੰਸਥਾਗਤ ਲਿੰਗਵਾਦ ਜਾਂ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਬਿੰਦੂ ਬਣ ਗਿਆ।
“ਅਸਲ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ, ਹਰ ਫਿਲਮ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਹਾ ,ਸ, ਕੋਈ ਵੀ ਚੰਗਾ ਵੈੱਬ ਸੀਰੀਜ਼ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਹਾ orਸ ਜਾਂ ਟੀ ਵੀ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਹਾਸ ਦਾ ਹੁਣ ਇਕ ਸਿਸਟਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫਾਰਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
“ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨੰਬਰ, ਸੰਪਰਕ, ਈਮੇਲ ਆਈਡੀ ਹੈ ਜੋ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਰੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਇਸ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਫਿਲਮਾਂਕਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੌਰਾਨ, ਜੇ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੋਈ ਅਣਉਚਿਤ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਲਿਖਣ ਜਾਂ ਬਾਹਰ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹੈ.
“ਅਤੇ ਇਥੇ ਇਕ ਵਾਧੇ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ. ਹੁਣ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ। ”
ਸੋਨਾ ਲਈ, ਇਕ ਅਚਾਨਕ ਹੋਈ ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਇਕ ਵੱਡੇ ਤਾਰੇ ਨਾਲੋਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ.
ਸੋਨਾ ਸੈੱਟ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਰ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਲਈ ਵੀ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਕਅਪ ਕਲਾਕਾਰ ਜੋ "ਸੈਕਸਲਿਜ਼ਮ" ਜਾਂ "ਜਿਨਸੀ ਵਿਗਾੜ" ਦਾ ਵੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਲਈ, ਸੋਨਾ ਦੀਆਂ #MeToo ਅੰਦੋਲਨ 'ਤੇ ਬੋਲੀਆਂ ਪਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਅੱਜ ਭਾਰਤ ਕਿੰਨਾ ਲਿੰਗਵਾਦੀ ਅਤੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰਕ ਹੈ, ਸੋਨਾ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਬਹੁਤ "ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ."
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪਿੱਤਰਵਾਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਹੈ, ਸੋਨਾ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀ ਹੈ.
ਸੋਨਾ ਖੁੱਲੇ ਫੋਰਮ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਬਹਿਸ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸੋਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ ਬਾਗੜੀ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਲੰਡਨ ਇੰਡੀਅਨ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ 2020 ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰਤ ਚੋਣ ਹੈ. ਇਹ ਮੁੰਬਈ, ਰੋਟਰਡਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੈ.
ਸੋਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਵਿੱਤ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨਿਰਮਿਤ ਸੰਗੀਤ ਫਿਲਮ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਾਸੋਹੀਣੇ, ਫਿਰ ਵੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਲ ਹਨ. ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਨਾਰੀਵਾਦ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਸੋਨਾ ਰਾਮ ਸੰਪਤ ਵਰਗੇ ਕਿਸੇ ਵਿਚ ਇਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਲੱਭਣ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਭਾਗਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਿੰਦੂ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ.
ਮੁੰਬਈ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਓਮਗ੍ਰਾਉਂ ਮਿ Musicਜ਼ਿਕ, ਇਕ ਮਿ musicਜ਼ਕ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਹਾ houseਸ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸੋਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ ਦਰਅਸਲ, ਇੱਕ ਓਮਗ੍ਰਾਉਂਨ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਹੈ.
ਅੱਗੇ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਇਕ ਭਾਰਤੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, ਸੋਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਕੌਮ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਹੋਰ ਖੋਜ ਕਰੇ, ਜੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ.
ਸੋਨਾ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਹੋਰ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਹੋਰ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਸੋਨਾ ਮੋਹਪਾਤਰਾ ਨਾਲ ਅਪਡੇਟ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਉਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਟਵਿੱਟਰ ਅਤੇ ਫੇਸਬੁੱਕ.