ਕੀ ਅਜੇ ਵੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਆਈਆਂ ਲਈ ਇਕ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ?

ਯੂਕੇ ਦੇ ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਸ ਆਪਣੀ ਗਰਭਵਤੀ ਸਕੈਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਨੂੰਹ ਨਾਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਸਕੈਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਬੱਚੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਬੇਟਾ.

ਇਸ ਸਮੇਂ, ਸੱਸ ਸੱਸ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਸ਼ਬਦ ਕਹੇ, ਹਸਪਤਾਲ ਤੋਂ ਚਲੀ ਗਈ ਅਤੇ ਨੂੰਹ ਨੂੰ ਰੋ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬਿਸਤਰੇ 'ਤੇ ਦੁਖੀ ਹੋ ਕੇ ਨਰਸਿੰਗ ਸਟਾਫ ਦੁਆਰਾ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ.

ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਨਰਸ ਦੁਆਰਾ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ? ਉਹ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ:

“ਮੈਂ ਇਕ ਲੜਕੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਪਰਿਵਾਰ ਵੱਲੋਂ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਇਕ ਲੜਕੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ”

ਨਰਸ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਮੀਦਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਖੁਲਾਸੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ.

ਕੁਝ ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦਿਨ ਅਤੇ ਯੁਗ ਵਿੱਚ, ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਮੁੱਦਾ ਹੈ.

ਯੂਕੇ ਵਿਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਸੋਚਾਂ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰਨ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਬੱਚੇ ਹੋਣ, ਪਰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਲੜਕੇ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਜੇ ਵੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇਕ ਵੱਡੀ ਕਲੰਕ ਹੈ.

ਤਿੰਨ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ, 28 ਸਾਲਾਂ, ਬਲਵਿੰਦਰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: “ਦੋ ਲੜਕੀਆਂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ [ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਪਤੀ] ਖੁਸ਼ ਸੀ ਪਰ ਮੈਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰੇ ਸਹੁਰੇ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਲੜਕੇ ਹੋਣ ਦਾ ਦਬਾਅ ਸੀ. ਸ਼ੁਕਰ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਤੀਜਾ ਬੱਚਾ ਇਕ ਲੜਕਾ ਸੀ. ਜੇ ਇਹ ਨਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੁੰਦੀ. "

26 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸਾਇਮਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: “ਜਦੋਂ ਮੇਰੀ ਸੱਸ ਮੇਰੀ ਧੀ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਰਟੀ ਵਿਚ ਰੱਖਦੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਕ relativeਰਤ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨੇ ਦੁਖ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਕੁੜੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇ ਮੇਰਾ ਬੱਚਾ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਕੀ ਫ਼ਰਕ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਘਿਣਾਉਣੀ ਦਿੱਖ ਦਿੰਦੀ ਹੋਈ ਤੁਰ ਪਈ। ”

ਕੁੜੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ.

ਖ਼ਾਸਕਰ, ਇਸ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਉਦੋਂ ਕਰੇਗਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵੱਡਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ, ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਦਾਜ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵਜੋਂ ਵੇਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਲੜਕੀ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਭਰੂਣ ਹੱਤਿਆ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ. ਸ਼ਹਿਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ 1991, 2001 ਅਤੇ 2011 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪੇਂਡੂ ਭਾਰਤ ਨਾਲੋਂ ਬਾਲ ਲਿੰਗ ਅਨੁਪਾਤ ਵਧੇਰੇ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਸ਼ਹਿਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਭਰੂਣ ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਾਰ ਹੈ।

32 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਕੀਰਤ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: “ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਲੜਕਾ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਇਕ ਵੱਡਾ ਮਸਲਾ ਹੈ। ਅਜੀਬ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹ isਰਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਮਾਸੀ ਅਤੇ ਸੱਸ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ”

ਤਾਂ ਫਿਰ, ਜਨੂੰਨ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਕੀ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਨਾ ਹੋਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਮਸਲਾ ਹੈ?

ਗੌਰਵ, ਜਿਸਦੀ ਉਮਰ 33 ਸਾਲ ਹੈ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਸਾਡਾ ਦੂਸਰਾ ਬੱਚਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਹਿਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹਾ ਹੋਇਆ. ਮੈਂ ਬਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. "

ਮੁਸ਼ਤਾਕ, ਜਿਸ ਦੀ ਉਮਰ 27 ਸਾਲ ਹੈ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਸਾਡੀਆਂ ਤਿੰਨ ਧੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਕਈ ਵਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹਾਂ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ”

ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਲੜਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਿਠਾਈਆਂ ਵੰਡੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਪਾਰਟੀ ਵੀ, ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਦੇ ਹੋਵੇ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਕੋਈ ਕੁੜੀ ਹੋਵੇ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਧੁਨਿਕ ਸੋਚ ਅਤੇ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਗੁਲਾਬੀ ਲੱਡੂ ਰਾਜ ਖਹਿਰਾ ਦੁਆਰਾ ਲਿੰਗ-ਪੱਖਪਾਤ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਮੁੰਡਿਆਂ ਲਈ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸਖਤ ਤਰਜੀਹ ਹੈ. ਖ਼ਾਸਕਰ, ਰਵਾਇਤੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਅਨ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ.

ਫਿਰ, ਇੱਥੇ 'ਲੋਹੜੀ' ਵਰਗੇ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਇਕ ਘਰ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਲੜਕੇ ਦੇ ਜਨਮ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਾਧੂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਲੋਹੜੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬੱਚੇ, ਲੜਕੇ ਜਾਂ ਲੜਕੀ ਲਈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

35 ਸਾਲਾ ਸ਼ਾਹਿਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਦੋ ਲੜਕੀਆਂ ਅਤੇ ਇਕ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਪਿਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਬੇਟੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹਾਂ, ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਸੋਚ ਅਤੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।”

ਮਾਣ-ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਕਈ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਜਾਗਰ ਹੋਏ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁੜੀਆਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਡੇਟਿੰਗ ਕਰਕੇ ਜਾਂ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਕੇ, ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.

30 ਸਾਲਾ ਜਸਬੀਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਛੋਟੀ ਸੀ ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸੀ ਆਈ ਕਿ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕੁੜੀਆਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ। ਪਰ ਹੁਣ ਖੁਦ ਦੋ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵਾਧੂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀ ਪਏਗੀ. ਖ਼ਾਸਕਰ, ਜਦੋਂ ਸੰਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. "

ਪਰ ਸ਼ਨੀਲਾ ਵਰਗੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਇਸ ਪਹੁੰਚ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ: “ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਹਰ ਪੱਖੋਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਵਾਂਗ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਨਾ ਸਿਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਲਿੰਗ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦਾ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ. ”

ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਏਸ਼ੀਆਈ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੜਕੀਆਂ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਲਿੰਗ-ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਜਿਥੇ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ.

20 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮੀਨਾ, ਤਿੰਨ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਇਕ ਭੈਣ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: “ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਭਰਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਭੱਜ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ. ਮੈਨੂੰ ਪਕਾਉਣ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਤੇ ਅਸਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੈਕੰਡਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ”

ਅੱਜ, ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵੀ ਬਦਲੀਆਂ ਹਨ. ਜਿਥੇ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੁੰਡੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਧੀਆਂ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੇਅਰ ਹੋਮਜ਼ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਵਰਤੋਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ 'ਤੇ ਬੋਝ ਨਾ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣਾ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਰੁਝਾਨ ਹੈ.

23 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਟੀਨਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: “ਮੇਰੇ ਭਰਾ ਵਿਆਹੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ”

ਇਕ ਧੀ ਉੱਤੇ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਨਾਟਕੀ changeੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜਦ ਤਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਆਈਆਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਕੇਤਾਂ ਵਿਚ ਰਵੱਈਏ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੇ. ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਸੋਚ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਜਾਰੀ ਲੜਾਈ.

ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੁੱਦੇ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ 'ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਿਹਾ ਹੈ.'

ਮਨਦੀਪ, ਇਕ 22 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਜਦੋਂ ਮੇਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੜਕੇ ਜਾਂ ਲੜਕੀ ਹੋਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ। ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਬੱਚਾ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਕੁੜੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਏਸ਼ੀਅਨ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਰਵੱਈਆ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਜੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਪਏਗਾ। ”

ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਉਹ ਪਰਵਾਸ ਕਰਕੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.

ਤਬਦੀਲੀ ਤਾਂ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਵੇ. ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਆਈ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ-ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕੁੜੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.