ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੈਕਸ: ਦੇਸੀ ਪਰਿਪੇਖ

ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੈਕਸ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਕਹਾਣੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੇ ਇਹ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੈਕਸ_ ਦੇਸੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ f

"ਮੈਂ ਅਜਿਹੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ"

ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਲਿੰਗ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਦੇਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਕਲੰਕ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਸ਼ਾਇਦ ਪੱਛਮੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, 'ਆਧੁਨਿਕ' ਦੱਖਣ ਏਸ਼ੀਆਈ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੈਕਸ ਬਾਰੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਅਨ ਧਾਰਣਾ ਵਿਚ ਪਖੰਡ ਹੈ.

ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਮਿ .ਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਵਰਜਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਅੰਤਮ ਲਿੰਗ ਮੈਨੂਅਲ (ਕਾਮਾ ਸੂਤ੍ਰ) ਮੰਨਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਅਵਿਵਹਾਰਕ ਕਾਰਜ ਹੈ ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁਝ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਲੇਖ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੁਸਖੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਾਰਕਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਦੇਸੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਸ਼ੌਹਰਤ

ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੈਕਸ_ ਦੇਸੀ ਪਰਿਪੇਖ - ਵੱਕਾਰ

ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸੈਕਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਲੰਕ 'ਪਰ ਲੋਕ ਕੀ ਸੋਚਣਗੇ?' ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਧਾਰਣਾ - ਦੇਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਇਕ ਸਭ ਆਮ ਹੈ.

ਇਹ ਕੁਆਰੀਪਣ ਅਤੇ ਇੱਜ਼ਤ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿਚ ਜੋੜਨ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਕੁੜੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਸਾਫ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਕੁਆਰੀਆਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਖਤਰਨਾਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਾਨਸਿਕ ਬਲਕਿ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ.

'ਰੀਹੈਮੇਨਨੇਸ਼ਨ' ਵਰਗੇ ਜੋਖਮਪੂਰਣ ਬਹਾਲੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ. ਇਹ ਲੜਕੀਆਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਛੂਤ ਅਤੇ 'ਸ਼ੁੱਧ' ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਵਿਆਹ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਸਮੇਂ, ਸਾਨੂੰ ਲਿੰਗ ਭੇਦਭਾਵ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ.

ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਅਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ, ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀਆਂ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸਾਖ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਵਧੇਰੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ, ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਲਿੰਗ ਬਹੁਤ ਉਲਟ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੰਗਲੀ, ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾਵਾਨ, ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਲੇਰੀ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਵਿਚ ਰੁਖ ਇੰਨਾ ਅਤਿਕਥਨੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਜਾਰੀ ਹੈ.

ਅਲੀਸ਼ਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:

“ਮੇਰੀ ਮੰਮੀ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇਗੀ ਜੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੈਕਸ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਚੁਟਕਲਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕੀਤਾ.

“ਮੇਰਾ ਭਰਾ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਮੰਮੀ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੈਕਸੂ-ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ।”

ਇਹ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗਕ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਬੇਵਕੂਫ ਰੱਖੋ, ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.

ਸ਼ਾਇਦ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਕਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਲਿੰਗ - ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਜੀਵਨ-ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਸਿੱਟੇ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਜਦ ਕਿ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਵਿਆਹੇ ਜੋੜਿਆਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦਾ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਣਵਿਆਹੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਵਰਿੰਦਰ 18 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ-ਪਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਉਦੋਂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਉਹ 25 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ 22 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਗਈ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ:

“ਮੇਰੇ ਮਾਪੇ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਅਵੀ ਮੇਰਾ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ।

“ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਭ ਬਦਲ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਗਈ. ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਅਸੀਂ 4 ਸਾਲ ਹਾਂ, ਅਜੇ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਪਲ ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਡੈਡੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਕਿਹਾ.

“ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਲਿਆਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, 'ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਉਭਾਰਿਆ.'

“ਮੇਰੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮੈਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਅਵੀ ਨਾਲ ਤੁਰੰਤ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਸੀ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਗਰਭਪਾਤ ਕਰਨਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਘਰ ਛੱਡਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ. ”

ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਵਰਿੰਦਰ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਮੁੜ ਸਬੰਧ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸਾਰੇ ਇੰਨੇ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਕਾਰਨ ਪਰਿਵਾਰ ਅਣਮਿਥੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਲੱਗ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਪਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਭੇਸ ਲੈਣ ਲਈ ਤੁਰੰਤ ਵਿਆਹ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ. ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਤਾਂ ਉਹ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕਮਿ theਨਿਟੀ ਵਿਚ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਰੋਸ਼ਨ ਨੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨੁਕਤਾ ਉਠਾਇਆ:

“ਸਾਡੀ ਪੂਰੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵੱਕਾਰ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ - ਰਿਸ਼ਤੇ, ਸਮਾਜਿਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਸਾਡੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਬਾਰੇ ਗੁਪਤ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

“ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸੈਕਸ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਅਤੇ ਨਜਿੱਠਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।”

ਇਹ ਇਹ ਵੀ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅੰਤਰ-ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਸੈਕਸ ਵੱਖਰੇ viewedੰਗ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤਾਲੀਸ਼ਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:

“ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਵੱਡੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸੈਕਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਹਾਰਕ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਵੰਸ਼ਾਵ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ”

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸੀ ਹੁਣ ਸਿਰਫ spਲਾਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੈਕਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ.

ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਪੂਰਤੀ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਬਜ਼ੁਰਗ ਪੀੜ੍ਹੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਗਿਰਾਵਟ

ਦੇਸੀ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਉੱਚ ਉਮੀਦ ਕਿਉਂ ਹਨ - ਵਿਆਹ

ਵਿਆਹ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉੱਚ-ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਅਕਸਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ-ਭਰਪੂਰ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਅਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਹੈ. ਵਿਆਹ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਸੈਕਸ. ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕਾਨੂੰਨ ਸੀ ਅਤੇ ਦੇਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਇਸਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਅਸਪਸ਼ਟ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ.

ਕੁਝ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਕ ਜੋੜੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ - ਜੇ ਉਹ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਲ ਵਿਆਹ ਦੇ ਦਿਨ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਿਲੇ ਹੋਣ!

ਫਿਰ ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰੰਪਰਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਜਨਬੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੈਕਸ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ - ਪਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਣਵਿਆਹੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨਹੀਂ.

1995 ਵਿਚ ਜਗਦੀਪ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਇਕ ਵਿਆਹ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਸੀ.

“ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸਾਡੇ ਵਿਆਹ ਵਾਲੇ ਦਿਨ, ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਜਨਬੀ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਕੁਝ ਹੀ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਲੋਕ ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਸਨ, 'ਤਾਂ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਬੱਚੇ ਕਦੋਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?'

“ਇਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ। ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਬਾਰੇ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਸੀ ਪਰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ. ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਕੱ toਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ - ਇੰਨੀ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੋ.

“ਸਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਹਿਲੇ ਬੱਚੇ ਦੇ 4 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੋਈ ਪਛਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਰਫਤਾਰ ਨਾਲ ਚੱਲ ਪਏ। ”

ਹੋਰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ, ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਨਵ-ਵਿਆਹੀਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੈਕਸ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸੈਕਸ ਦੇ ਗੇਟਵੇਅ ਵਜੋਂ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਦੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ.

ਦਰਅਸਲ, ਭਾਰਤੀ ਦੰਡਾਵਲੀ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਸੈਕਸ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਲਾਤਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਬੇਵਕੂਫ਼, ਵਿਆਹੁਤਾ ਬਲਾਤਕਾਰ ਨੂੰ ਬਲਾਤਕਾਰ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ofਰਤਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਜਿਨਸੀ ਨੇੜਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਵਾਰੀ ਉਂਗਲ 'ਤੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਦਹਾਕਿਆਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਦਰ ਵਿਚ ਗਿਰਾਵਟ ਵੇਖੀ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਏਸ਼ੀਅਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ, traditionਰਤਾਂ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਨਾਲ ਅੰਤਮ ਟੀਚੇ ਵਜੋਂ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, 21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ambਰਤ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਰਥਕ ਹੈ. ਚੜ੍ਹਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੈ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਸਿਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪੌੜੀ ਦਾਲ ਸੰਪੂਰਣ ਘਰੇਲੂ beਰਤ ਬਣਨ ਦੀ ਵਿਧੀ.

ਮਾਰੀਆ ਇੱਕ 32 ਸਾਲਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਬੈਂਕਰ ਹੈ. ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਉਸਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਸ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਉਸਦੀ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਪਰ੍ਹੇ ਹਨ.

“ਆਂਟੀਆ ਅੱਜ ਤਕ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਵੇਗੀ, 'ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਲਦੀ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ?' ਜਾਂ 'ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਲੱਭਿਆ?'.

“ਇਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ - ਮੈਂ ਇਹ ਸਮਾਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਆਪਣਾ ਕੈਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਤੀਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਸਚਾਈ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਹੀਂ। ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਭ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਜਦ ਕਿ ਮੈਂ ਅਣਵਿਆਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹਾਂ. "

ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਜਾਂ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਮਾਰੀਆ ਜਾਰੀ ਹੈ:

“ਮੈਨੂੰ ਸੈਕਸ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਹੜੇ ਉਡੀਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਹੈ.

"ਮੇਰੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਚੋਣਾਂ ਮੇਰੀ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਆਪਣੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਹਨ."

ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਗਿਰਾਵਟ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਅਣਵਿਆਹੇ ਪੱਕੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੈ. ਇਹ ਕਈ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਵਿਆਹ ਲਈ ਵਿੱਤੀ ਸਥਿਰਤਾ ਦੀ ਘਾਟ, ਸਵੈ-ਪਛਾਣ ਗੁਆਉਣ ਜਾਂ ਡਰ ਕੇ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣਾ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਡਰ.

ਸਹਿਬਾਨ ਵੀ ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ ਵਜੋਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ - ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣਾ ਪਰ ਅਣਵਿਆਹੇ ਰਹਿਣਾ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵਧੇਰੇ ਪੇਂਡੂ ਅਤੇ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਆਬਾਦੀ ਵਿਚ ਸਹਿਮ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ.

ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਮਕਾਨ ਮਾਲਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਅਣਵਿਆਹੇ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਕਿਰਾਏ ਤੇ ਲੈਣ ਤੋਂ ਵਰਜਦੀਆਂ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਟਲ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ 'ਸਿਰਫ ਵਿਆਹੇ ਜੋੜਿਆਂ ਲਈ' ਵਜੋਂ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਵਿਚ ਇਹ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ. ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ - ਵੱਧ ਰਹੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ.

ਕੇਏ ਲੈਸਟਰ ਦੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਥੇ ਆਪਣੇ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ ਕਸ਼ ਨੂੰ ਮਿਲੀ। ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਲੰਡਨ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਚੱਲਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ.

“ਮੈਂ ਅਤੇ ਕਸ਼ 4 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਕੱਠੇ ਹਾਂ। ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਲੰਡਨ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਘਬਰਾ ਗਏ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਣਗੇ.

“ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਧਿਰਾਂ ਇੰਨੇ ਸਮਰਥਕ ਸਨ। ਇਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਖੁਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਵਿਆਹ ਨਾ ਕਰੀਏ. "

ਇਹਨਾਂ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ- ਗੈਰ ਵਿਆਹ ਵਾਲਾ ਲਿੰਗ. ਇਹ ਦੇਸੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ.

ਆਜ਼ਾਦੀ

ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਅੱਜ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਕੋਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡਿਸਪੋਸੇਜਲ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਕੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਦੂਸਰੇ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦੂਸਰੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉੱਚ-ਉੱਡਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਵਿਚ ਰੁਝ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਇਕ ਆਮ ਥੀਮ ਘਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਹੈ. ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਨੌਜਵਾਨ ਘਰ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ.

ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਘਰ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਸਨੂਪਿੰਗ ਮਾਸੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨੱਕ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿਚ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਖਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਗੇ). ਹੁਣ ਗੁਪਤ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜਾਂ ਗੁਪਤਤਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਖਤ ਸਖਤ ਘਰੇਲੂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਦੇਸੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬੰਧਿਤ ਸੁਭਾਅ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਨਾਲੋਂ ਜਿਆਦਾ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ.

ਪਹਿਲਾਂ, ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ, ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਅਨ offਲਾਦ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਿਸਥਾਰਿਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਦੇ ਹਨ.

ਜਿਨਸੀ ਸਿਹਤ, ਸਾਵਧਾਨੀ ਵਰਤਣ ਅਤੇ ਆਮ ਸਿੱਖਿਆ ਵਰਗੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਕਰਨ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸੀ ਨੌਜਵਾਨ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤੀ ਸਰੋਤਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਹਾਣੀਆਂ ਜਾਂ ਮੀਡੀਆ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਛੱਡ ਗਏ ਹਨ.

ਕਵਾਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਖੁਦ ਦੀਆਂ ਡਿਵਾਈਸਾਂ ਤੇ ਛੱਡ ਜਾਂਦੇ ਹੋ. ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁੰਡੇ, ਖ਼ਾਸਕਰ, ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪੋਰਨ ਰਾਹੀਂ ਸੈਕਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ. ”

ਕਵਾਨ ਨੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਿੰਦੂ ਉਠਾਇਆ. ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਬੇਵਕੂਫੀ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਕੁੜੀਆਂ ਤੋਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਮੁੱਚੇ ਜਿਨਸੀ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੂੰ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਫਿਰ, ਘਰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੁਆਰਾ ਬੰਬ ਸੁੱਟੇ ਜਾਣਾ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਗਾਵਤ ਆਮ ਵੀ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸੁਪਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਤਸੁਕ ਅਤੇ ਭੋਲੇ, ਇਹ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਘੁੰਮ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਅਵਨੀ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸੈਕਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਵਰਜਿਤ ਸੈਕਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ.

“ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਨਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਨੰਬਰ ਸੀ. ਮੇਰੇ ਘਰ ਵਿਚ ਕਦੇ ਸੈਕਸ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.

“ਇਸ ਲਈ ਯੂਨੀ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਦਮਾ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਆਸ ਪਾਸ ਹਰ ਕੋਈ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਰਾਤ ​​ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ - ਉਹ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਮੈਨੂੰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਆਈਆਂ ਸਨ.

“ਮੈਂ ਯੂਨੀ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ। ਹੁਣ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ ਕੇ ਵੇਖਣਾ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸੈਕਸ ਦਾ ਦਬਾਅ ਬਣਾਇਆ. ਮੈਂ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਮੈਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਂ ਐਸਟੀਡੀ ਜਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ. ਪਰ ਮੈਂ ਭੋਲਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਦਾ ਚਾਹਵਾਨ ਸੀ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਅੱਗੇ ਚਲਿਆ ਗਿਆ. ”

ਅਵਨੀ ਅਸਲ ਵਿਚ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਡਰੋਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਗਰਭਪਾਤ ਕਰਨਾ ਪਿਆ.

ਇਹ ਬੱਸ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੁਸ਼ਟ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣਾ ਕਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਲੰਕ ਕਾਰਨ ਸੈਕਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਕਲੰਕ ਸਿਰਫ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਕੇ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਲਈ, ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੈਕਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਤੱਥ ਹੈ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਗੇ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਹੋਵੇਗੀ. ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ .ੁਕਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਸਮਾਜ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਹੈ.

ਜਿਨਸੀ ਵਿਕਲਪਾਂ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਣਜਾਣ. ਦੇਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਉੱਨਾ ਹੀ ਵਧੀਆ.



ਮੋਨਿਕਾ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਭਾਸ਼ਾ ਉਸ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਹੈ! ਉਸ ਦੀਆਂ ਰੁਚੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ, ਨੈੱਟਬਾਲ ਅਤੇ ਖਾਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਉਹ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਮੁੱਦਿਆਂ ਅਤੇ ਬਹਿਸਾਂ ਨੂੰ ਭੋਗਣਾ ਮਾਣਦੀ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ ਮਨੋਰਥ ਹੈ "ਜੇ ਮੌਕਾ ਖੜਕਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਬਣਾਓ."





  • ਨਵਾਂ ਕੀ ਹੈ

    ਹੋਰ

    "ਹਵਾਲਾ"

  • ਚੋਣ

    ਕੀ ਸੰਨੀ ਲਿਓਨ ਕੰਡੋਮ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਹੈ?

    ਨਤੀਜੇ ਵੇਖੋ

    ਲੋਡ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ... ਲੋਡ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ...
  • ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ...