"ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਂਗ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।"
ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਦਾਕਾਰਾ ਸਮੀਨਾ ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਘਰੇਲੂ ਝਗੜਿਆਂ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਨਾਟਕਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੱਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਹੈ।
'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਏ ਬੇਗ਼ਮ ਬੇਗ਼ਮਾਂ ਹੋਸਟ ਨਰੀਮਨ ਅੰਸਾਰੀ ਨਾਲ ਪੋਡਕਾਸਟ 'ਤੇ, ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਵਜੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ।
ਉਸਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰਕ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਗਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਪਿਛਾਖੜੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਜਿਹੀ ਆਲੋਚਨਾ ਅਕਸਰ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੰਡਸਟਰੀ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਹੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਵਿਰੋਧੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਹਨ ਜੋ ਸਥਾਨਕ ਨਾਟਕ ਘੱਟ ਹੀ ਦੇਖਦੇ ਹਨ।
ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਇਹਨਾਂ ਸੀਰੀਅਲਾਂ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰਨਾ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਕੀਕਤਾਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉਸਨੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉਦਯੋਗ ਕਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੈੱਟਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਅਕਸਰ ਮਰਦ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਅਮਲੇ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਇਕਲੌਤੀ ਔਰਤ ਹੁੰਦੀ ਸੀ।
ਉਸਨੇ ਉਸ ਯੁੱਗ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਅੱਜ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਨਾਲ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਔਰਤਾਂ ਮੇਕਅਪ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਤੱਕ, ਸਾਰੇ ਵਿਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੁਣ ਇਹ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਮਹਿਲਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕਾਂ, ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਉਸਨੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ 'ਤੇ ਵੀ ਚਾਨਣਾ ਪਾਇਆ, ਇਹ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਡਰਾਮਾ ਮੇਕਅਪ ਰੂਮ ਹੁਣ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਅੱਠ ਤੋਂ ਦਸ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਉਸਦੇ ਲਈ, ਇਹ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਰਚਨਾਤਮਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਤਹੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਰਥਪੂਰਨ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਘਰੇਲੂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਬਣੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਗੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਿਉਂਦੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਉਸਨੇ ਇਹਨਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ-ਪਛਾਣੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਬਣਤਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ਕਤੀ, ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਲਚਕੀਲੇਪਣ ਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ।
ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਜਾਂ ਅਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬੇਅਰਾਮੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗਲਪ ਅਕਸਰ ਸਮਾਜਿਕ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਉਸਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਨੁਕਸਾਨ ਦਿਖਾਉਣ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਸਕ੍ਰੀਨ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਦੇਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
"ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ 'ਤੇ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਘੱਟ ਇਕੱਲੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ।"
"ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਂਗ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।"
ਅਦਾਕਾਰ ਅਤੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ ਕਿ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਦਿਅਕ ਸਾਧਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਏ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਨਾਟਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵਰਜਿਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਹੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹੀ ਵਿਸ਼ੇ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ, ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਖੁੱਲ੍ਹੇਪਣ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਅਹਿਮਦ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਇੱਕ ਵਧਦੀ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਆਧੁਨਿਕ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਾਥ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉਸਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਪਰਦੇ 'ਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਨਿੱਜੀ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਇਕੱਲੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਉਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਥਾਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਰਦ ਵਿਲੱਖਣ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਸਮੀਨਾ ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਅਕਸਰ ਜਨਤਕ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਉਸਨੇ ਇਸ ਝਿਜਕ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਤੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜੋ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਡਰ ਅਤੇ ਹੀਣਤਾ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਨੇਹੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜੀ ਸਥਾਨਾਂ ਜਾਂ ਰਚਨਾਤਮਕ ਉਦਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਘਰੇਲੂ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ।
ਉਸਦੇ ਲਈ, ਇਹ ਨਾਟਕ ਮਾਮੂਲੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨਹੀਂ ਹਨ ਸਗੋਂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਹਨ ਜੋ ਤਰੱਕੀ, ਦਰਦ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਲੋਡ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ...