ਸਾਨੀਆ ਅੱਬਾਸ ਕਾਮੇਡੀ, 'ਹੇਲਾਰੀਅਸ' ਅਤੇ 'ਹਰਮ ਮੁਸਲਿਮ' ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ 'ਤੇ

ਸਾਨੀਆ ਅੱਬਾਸ ਆਪਣਾ ਸਟੈਂਡ-ਅੱਪ ਸ਼ੋਅ ਲੈ ਕੇ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ਸੁੰਦਰ ਲੰਡਨ ਗਈ, ਸੋਹੋ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੋਈ।

ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਜਨਮੀ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਅਰਬ ਅਮੀਰਾਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸੈਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇਸ ਕਾਮੇਡੀਅਨ ਨੇ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤਣਾਅ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ।

ਉਸਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਸ਼ੋਅ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਭਵ ਤੋਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁਸਲਿਮ ਘਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਣਾ, ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ - ਫਿਰ ਤਲਾਕ ਲੈਣਾ - ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

In ਸੁੰਦਰ, ਅੱਬਾਸ ਇੱਕ "ਹਰਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ" ਦੇ ਲੇਬਲ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਛਾਣ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿੱਖੀ ਨਿਰੀਖਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸਾਨੀਆ ਅੱਬਾਸ ਨੇ DESIblitz ਨਾਲ ਕਾਮੇਡੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਫ਼ਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਅਨੁਭਵ ਨੇ ਉਸਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ।

ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਣਾ

ਨ੍ਯੂ ਡੇਲੀ ਸਾਨੀਆ ਅੱਬਾਸ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਰਾਹੀਂ ਘੜਿਆ।

ਸ਼ਹਿਰ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਹੀ ਲਚਕੀਲੇਪਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਨੌਜਵਾਨ ਔਰਤਾਂ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਦਾਰਤਾ ਅਤੇ ਨਿੱਘ ਦੇ ਪਲ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ। ਇਹ ਤਣਾਅ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਾਸੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਦੀ ਹੈ।

ਉਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ: "ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਸਖ਼ਤ ਹੋਣ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਪਿਆਰ ਵੀ ਸਖ਼ਤ ਪਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।"

ਅੱਬਾਸ ਲਈ, ਸ਼ਹਿਰ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ-ਅਯਾਮੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਖ਼ਤਰਾ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਸਨ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮਾਹੌਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਿਸ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਸੀ:

"ਇਹ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਖਤਰਨਾਕ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਦਿਆਲੂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਕਦੇ ਮਿਲਿਆ ਹਾਂ।"

ਕਾਮੇਡੀ ਉਸ ਜਟਿਲਤਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਬਣ ਗਈ। ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅੱਬਾਸ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਨਿਰੀਖਣ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਿਆ।

ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:

"ਇਹ ਜੰਗਲੀ, ਅਸੰਗਠਿਤ, ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਾਸਰਸ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਬਣ ਗਿਆ।"

ਹਿਮਾਲਿਆ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਨਵੈਂਟ ਬੋਰਡਿੰਗ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੋਇਆ। ਧਾਰਮਿਕ ਮਤਭੇਦ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਰਾਹੀਂ ਆਮ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ।

"ਹੇਠਲੇ ਹਿਮਾਲਿਆ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਕਾਨਵੈਂਟ ਬੋਰਡਿੰਗ ਸਕੂਲ? ਹਾਂ ਜੀ।"

“ਬੋਰਡਿੰਗ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ (ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ)।

"ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਲਈ ਡੂੰਘਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਬਹੁ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ।"

ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਭਵ

ਸਾਨੀਆ ਅੱਬਾਸ ਨਿੱਜੀ ਦਰਦ ਨੂੰ ਨਾਟਕੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੂਰੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਪਿਛਲੇ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਤੀਬਰਤਾ ਅਸਥਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: "ਇਸ ਪਲ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਦਰਦਨਾਕ ਕਿਉਂ ਨਾ ਲੱਗੇ, ਇੱਕ ਦਿਨ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।"

ਉਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਂ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਦੋਸ਼ ਦੀ ਥਾਂ ਸਵੈ-ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

"ਉਸ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੂਰੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ - ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਲਈ ਦਿਆਲਤਾ।"

ਉਹ ਅਨੁਭਵ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁੰਦਰ, ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਾਮੇਡੀ ਸ਼ੋਅ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਸੰਦਰਭ ਦੋਵਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ, ਅੱਬਾਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਮੇਰੀ ਮੰਮੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਡਰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਝੁਕਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।

"ਸੁੰਦਰ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਮੇਡੀਅਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਵਾਲਾ ਸਮਾਂ ਹੈ - ਮੇਰੇ ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਭਵ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਾਮੇਡੀ ਵੱਲ ਲੈ ਗਿਆ, ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਨਰਕ ਦੇ ਲੈਂਸਾਂ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕੀਤੀ।

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਉਮੀਦ

ਸਾਨੀਆ ਅੱਬਾਸ ਦੀ ਹਾਸਰਸ ਭਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਦੋ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਘੜੀ ਸੀ। ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਸਵੈ-ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ।

“ਮੈਂ ਦੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਹਾਂ।

"ਮੇਰਾ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੈ ਪਰ ਲਗਭਗ ਨਾਸਤਿਕ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੇਰੀ ਮੰਮੀ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਵਾਰ ਨਮਾਜ਼ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ।"

ਇਹ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।

"ਸਾਨੂੰ ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸੀ, ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਪਾਬੰਦੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।"

ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਤਭੇਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅੱਬਾਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖਿਆ:

"ਉਸ ਵਿਪਰੀਤਤਾ ਨੇ ਮੇਰੀ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਬਗਾਵਤ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੌਜੂਦ ਸੀ - ਜਿੱਥੋਂ 'ਹਰਮ ਮੁਸਲਿਮ' ਵਿਅਕਤੀਤਵ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।"

ਅੱਬਾਸ ਲਈ, ਕਾਮੇਡੀ "ਇੱਕ ਚੁਣਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹਨਾਂ ਦੁਨੀਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰਨ ਦਾ" ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਬਣ ਗਈ।

ਕਾਮੇਡੀਅਨ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਰਜਿਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਉਹ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸਦੀ ਹੈ: “ਭਾਰਤੀ ਮਿਲੈਨੀਅਲਜ਼ ਪਹਿਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਤਲਾਕ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਰਜਿਤ ਹੈ।

"ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 'ਹਰਾਮ' ਕਹਿਣਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਜਾਂ ਡੇਟਿੰਗ ਬਾਰੇ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਨਾ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦਾ।"

ਅੱਬਾਸ ਇਰਾਦੇ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: “ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਉਡਾ ਰਿਹਾ; ਮੈਂ ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਕੀ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ 'ਤੇ ਹੱਸ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।

"ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਉਹ ਤਣਾਅ ਚੁੱਪਚਾਪ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਾਮੇਡੀ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।"

ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ

ਸਾਨੀਆ ਅੱਬਾਸ ਦੇ ਐਡਿਨਬਰਗ ਫਰਿੰਜ ਡੈਬਿਊ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਭਾਰ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਚੁਣੌਤੀ ਸੀ।

ਉਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ: "ਮੈਂ ਦੁਬਈ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਕਾਮੇਡੀਅਨ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਐਡਿਨਬਰਗ ਫਰਿੰਜ ਵਿਖੇ ਸੋਲੋ ਆਵਰ ਕੀਤਾ।"

ਸੰਯੁਕਤ ਅਰਬ ਅਮੀਰਾਤ ਵਿੱਚ, ਕਾਮੇਡੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚਾ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਕਸਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਅੱਬਾਸ ਦੱਸਦੇ ਹਨ: “ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਮੇਡੀ ਯੂਏਈ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮੈਂ ਤਿਉਹਾਰ ਤੋਂ ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ।

"ਮੈਂ ਘੱਟ ਤਿਆਰੀ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਮੈਨੂੰ ਗਿਣਤੀਆਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਾਮੇਡੀ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਬਣਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।"

ਇਸ ਤਜਰਬੇ ਨੇ ਉਸਦੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ:

"ਇਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਾਮੇਡੀਅਨ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਲਚਕਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।"

ਜਦੋਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: "ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅੰਤਰ ਯੂਕੇ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੱਸਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ।"

"ਅਮਰੀਕੀ ਦਰਸ਼ਕ ਸੰਬੰਧਿਤ, ਭਾਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਕਾਮੇਡੀ ਵੱਲ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦਰਸ਼ਕ ਸੁੱਕੇ ਹਾਸੇ, ਅਜੀਬਤਾ ਅਤੇ ਚਲਾਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵੱਲ ਝੁਕਦੇ ਹਨ।"

ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਮਨਪਸੰਦ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਯੂਕੇ ਉਸਦੀ ਪਸੰਦੀਦਾ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ:

"ਮੇਰਾ ਮਨਪਸੰਦ ਦੇਸ਼ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਉਹ ਯੂਕੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਦੌਰੇ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ।"

"ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਸਾਂਝਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੇਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਬਕਾ ਪਤੀ ਤੱਕ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉੱਥੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਅਜੀਬ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣੂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।"

ਉਸਦੇ ਅਗਲੇ ਸਟੈਂਡ-ਅੱਪ ਕਾਮੇਡੀ ਸ਼ੋਅ 'ਤੇ ਕੰਮ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: “ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਨਾਲ ਲਿਖਦੀ ਹਾਂ - ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਮੈਂ ਇਹ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਕਿੱਥੇ ਹੈ।

“ਮੈਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਥੀਮ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਉਤਰਿਆ, ਪਰ ਮੈਂ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹਾਂ।

"ਇਹ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।"

ਹੇਲਾਰੀਅਸ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਾਨੀਆ ਅੱਬਾਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਉਮੀਦਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਮੇਡੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਲੇਟੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਪਰ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਘੱਟ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਉਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਦੁਬਈ, ਐਡਿਨਬਰਗ ਅਤੇ ਹੁਣ ਲੰਡਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੈ।

ਨਾਲ ਸੁੰਦਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਸੋਹੋ ਥੀਏਟਰ 9 ਫਰਵਰੀ ਤੋਂ 14 ਫਰਵਰੀ, 2026 ਤੱਕ, ਅੱਬਾਸ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਨਿੱਜੀ ਸਮੱਗਰੀ ਯੂਕੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।