"ਪਹੁੰਚਯੋਗਤਾ ਕਿੱਥੇ ਹੈ?"
ਅਨੁਭਵੀ ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਜਵਾਦ ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਗੀਤ ਉਦਯੋਗ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੈਸੇ-ਅਧਾਰਤ ਤਰਜੀਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਵਾਲ ਉਠਾਏ ਹਨ।
ਨਈਮ ਹਨੀਫ਼ ਦੁਆਰਾ ਹੋਸਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ RNN ਨਿਊਜ਼ ਪੋਡਕਾਸਟ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ, ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਫੀਸਾਂ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਡਿਸਕਨੈਕਟ ਬਾਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ।
ਚਰਚਾ ਹਨੀਫ਼ ਦੁਆਰਾ ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਗਾਇਕਾਂ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਦੀ ਵਧਦੀ ਲਾਗਤ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ।
ਹਨੀਫ਼ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਰਾਹਤ ਫਤਿਹ ਅਲੀ ਖਾਨ ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੋਅ ਲਈ ਲਗਭਗ 1.5 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਾਹਤ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਲਗਭਗ 3 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਖਰਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਹਨੀਫ਼ ਨੇ ਅੱਗੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਆਤਿਫ਼ ਅਸਲਮ ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਲਈ ਲਗਭਗ 3 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਲਗਭਗ 200,000 ਡਾਲਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹਨਾਂ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਜਵਾਦ ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਮੌਜੂਦਾ ਉਦਯੋਗ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਸਫ਼ਰ ਨਾਲ ਕੀਤੀ।
'ਮਹਿੰਦੀ', 'ਯੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ' ਅਤੇ 'ਦੋਸਤੀ' ਵਰਗੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਟਰੈਕਾਂ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਬਦਲ ਗਈਆਂ।
ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: "ਮੈਂ ਇਹ ਕੰਮ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਰੀਅਰ ਕਾਰਨ ਇਸ ਕੰਮ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਸੰਗੀਤ ਰਾਹੀਂ ਕਮਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।"
"ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਲਾਲਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਕਲਾਕਾਰ ਲਾਲਚੀ ਕਿਉਂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।"
ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਸੰਗੀਤ, ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਨਤਕ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਰਿਹਾ ਹੈ।
"ਸੰਗੀਤ ਇੱਕ ਜਨਤਕ-ਮੁਖੀ ਉਦਯੋਗ ਹੈ ਜੋ ਪਹੁੰਚਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਣ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।"
ਆਪਣੇ ਸਿਖਰਲੇ ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪੌਪ ਕਲਾਕਾਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਰਹੱਦਾਂ ਪਾਰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਸਨ।
"ਅਸੀਂ ਹਿੱਟ ਕਲਾਕਾਰ ਸੀ; ਅਸੀਂ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋੜ ਕੈਸੇਟਾਂ ਵੇਚੀਆਂ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਵੀ ਸਾਡੀ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿਕਰੀ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦੇ ਸਨ।"
ਵਪਾਰਕ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਅਕਸਰ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਫੀਸ ਲਏ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਸਨ।
"ਪਰ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿੱਚ ਗਾਉਂਦੇ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਮਕਸਦ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ।"
ਉਸਨੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਉਸਦੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸ਼ਰਤ ਅਰਥਪੂਰਨ ਗੀਤਕਾਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਸੀ।
"ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਤੋਂ ਸਬਕ-ਮੁਖੀ ਗੀਤ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ।"
ਮੌਜੂਦਾ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੁੱਲ ਢਾਂਚੇ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਮੁੜ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਕੀਤੀ।
"ਜੇਕਰ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਮੁਫ਼ਤ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਖਰਚੇ ਘਟਾ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਉਣ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਟਾਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।"
ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਉਸ ਉਦਯੋਗ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਜਨਤਕ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੁਲੀਨ ਹਿੱਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਧਦੀ ਹੋਈ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ।
"ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਅੱਜ ਦਾ ਉਦਯੋਗ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਨੂੰ ਹੀ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।"
ਉਸਨੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੀ ਸੰਗੀਤ ਸਿਰਫ਼ ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਲਈ ਚਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਲਗਜ਼ਰੀ ਵਿਆਹਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਸਮਾਗਮਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
"ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਮਹਿੰਗੇ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਸੈਕਟਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਕਮਾਉਣ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ।"
ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁੱਛਿਆ: "ਪਹੁੰਚਯੋਗਤਾ ਕਿੱਥੇ ਹੈ?"
ਉਸਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੱਚੀ ਕਲਾਤਮਕਤਾ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਦਾਇਰੇ ਤੋਂ ਪਰੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨਾਲ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀਆਂ ਕਲਾਤਮਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ।
ਉਸਨੇ ਉਸਤਾਦ ਅਮਾਨਤ ਅਲੀ ਖਾਨ, ਮੇਹਦੀ ਹਸਨ, ਅਤੇ ਉਸਤਾਦ ਸਲਾਮਤ ਅਲੀ ਖਾਨ ਵਰਗੀਆਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਸਰੋਤ ਦੱਸਿਆ।
ਜਵਾਦ ਅਹਿਮਦ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਗਾਂ ਦੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨਾਲ ਡੂੰਘੇ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਲੋਡ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ...