"ਕਪੂਰ ਗੇਮ ਪਲਾਨ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।"
ਜਾਨ੍ਹਵੀ ਕਪੂਰ ਫਰਵਰੀ-ਮਾਰਚ 2026 ਦੇ ਕਵਰ ਨਾਲ ਗ੍ਰੇਜ਼ੀਆ ਇੰਡੀਆ ਵਾਪਸ ਆਈ ਹੈ ਜੋ ਐਲਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਬੂ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
"ਜਾਹਨਵੀ ਕਪੂਰ ਇਜ਼ ਇਨ ਟੂ ਵਿਨ ਇਟ" ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੀ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਦਾਕਾਰਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰਤਾ 'ਤੇ ਸੱਟਾ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਸ਼ੂਟ ਨੂੰ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਪਲ ਵਜੋਂ ਫਰੇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, 2018 ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਉਸਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕਵਰਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁੰਜਨ ਸਕਸੈਨਾ: ਕਾਰਗਿਲ ਲੜਕੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਇਆ.
ਇਸ ਵਾਰ, ਊਰਜਾ ਵਧੇਰੇ ਤਿੱਖੀ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਏਜੰਸੀ ਹੈ।
ਜਾਨ੍ਹਵੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਉਸ ਕੋਲ "ਵਧੇਰੇ ਏਜੰਸੀ" ਹੈ ਅਤੇ "ਉਹ ਦਿਸ਼ਾ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ" ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਨੂੰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਉਸਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀਆਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰਿਲੀਜ਼ਾਂ "ਮੇਰੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਉਣਗੀਆਂ", ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਨਵੇਂ ਪੜਾਅ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹਨ।
ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ Mili, ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਜੈਰੀ ਅਤੇ ਉਲਝ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਯੋਗਤਾ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲਏ ਗਏ ਜੋਖਮ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਉਸ ਸਮੇਂ, ਉਸਨੇ ਪੂਰੀ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਦਾਇਰੇ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਹੋਰ ਵਪਾਰਕ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਗਲੈਮਰਸ, ਨੱਚਣ ਵਾਲੀ ਹੀਰੋਇਨ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਹੋਮਬਾਊਂਡ, ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਣਮੱਤਾ ਕਲਾਤਮਕ ਜੋਖਮ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇੱਕ ਖਾਸ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਲਈ ਲਿਆ ਗਿਆ।
ਉਸਦਾ ਸਬੰਧ ਦੱਖਣੀ ਸਿਨੇਮਾ ਡੂੰਘਾ ਨਿੱਜੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਆਂਧਰਾ, ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਅਤੇ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇਖਦੀ ਹੈ ਦੇਵੜਾ: ਭਾਗ 1 ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪੇਡੀ ਰਾਮ ਚਰਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ।
ਸਲਾਹ ਦੇਣ 'ਤੇ, ਉਹ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਦੀ ਹੈ, "ਮੈਂ ਸਭ ਕੀ ਸੁੰਤੀ ਹੂ, ਖੁਦ ਕੀ ਕਰਤੀ ਹੂ," ਸਮਝਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਦੀ ਹੈ ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਔਨਲਾਈਨ ਜਾਂਚ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਲਿੱਕਬੇਟ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਦਾਣੇ ਵਾਲੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਬਲੀ ਦਾ ਬੱਕਰਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਉਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਵਾਇਰਲ ਹੋਣ ਲਈ ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਲੋਚਨਾ ਘੱਟ ਨਿੱਜੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਉਹ ਉੱਭਰ ਰਹੇ ਪੇਡ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪੀਆਰ ਰੁਝਾਨਾਂ ਵੱਲ ਵੀ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, "ਸਭ ਘਰ ਚਲਦੇ ਕੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ" ਕਹਿ ਕੇ ਮੋਢੇ ਹਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ 'ਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਜਨੂੰਨ ਰੱਖਣਾ ਬੇਕਾਰ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ 'ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਲਾਈਨ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਵਿਵਹਾਰ ਲਈ ਕੋਈ ਬਹਾਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਸ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਫੈਸ਼ਨ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਐਮਆਈਜੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਕਲੱਬ ਵਿੱਚ ਸ਼ੂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਕਵਰ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰੀ ਭਾਰਤੀ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਮੀਨੀ ਪਰ ਸਿਨੇਮੈਟਿਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬੋਲਡ ਐਥਲੀਜ਼ਰ ਸਟਾਈਲ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰੇਨਰਾਂ, ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਪੋਜ਼ ਅਤੇ ਨਾਟਕੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ-ਜੁਲਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਉਹ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ ਦੇ ਦੇਹਾਂਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੋਗ ਕਾਰਨ ਸਟਾਈਲ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।
ਤਿੰਨ ਤੋਂ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਸੀ।
ਰੀਆ ਕਪੂਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਖੁਸ਼ੀ ਫਿਰ ਤੋਂ ਜਗ ਗਈ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਅਲਮਾਰੀ ਦੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ।
ਇੱਕ ਕਾਵਿਕ ਪੂਰੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ, ਜਾਨ੍ਹਵੀ ਨੋਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰੀਆ ਨੇ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਹੀ ਸਟਾਈਲਿਸਟ ਸੰਕਲਪ ਵੱਲ।
ਨਤੀਜਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਫੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਹੌਟ ਦਿਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਰਾਸਤੀ ਇਮਾਰਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦਾ ਹੈ।
ਪਰਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਕਲਿੱਪ ਗ੍ਰੇਜ਼ੀਆ ਇੰਡੀਆ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇਹ ਵੀਡੀਓ ਸੈੱਟ 'ਤੇ ਇੱਕ ਚੰਚਲ ਪਰ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਾਹਨਵੀ ਕਪੂਰ ਸਿਰਫ਼ ਕੈਮਰੇ ਲਈ ਪੋਜ਼ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਖੁਦ ਆਕਾਰ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ।








