ਕੀ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਅਜੇ ਵੀ ਵਰਜਿਤ ਹੈ?

ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਤਣਾਅ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। DESIblitz ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਵਰਜਿਤ ਹੈ।

ਕੀ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਅਜੇ ਵੀ ਵਰਜਿਤ ਹੈ?

"ਮੇਰੀ ਮੰਮੀ ਵੀ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ"

ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਮੁੜ ਵਿਆਹ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਇੱਕ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮੁੱਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਉਮੀਦਾਂ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਪੁਨਰ-ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਮਾਜਿਕ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਨੇ ਤਲਾਕ ਜਾਂ ਵਿਧਵਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਮੁੜ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕੀਤਾ।

ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ, ਭਾਰਤੀ, ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਨੇਪਾਲੀ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਵੇਲੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਪਰ ਤਲਾਕ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਵਿਆਹ ਆਮ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਕੀ ਇਹ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ?

DESIblitz ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਅਜੇ ਵੀ ਵਰਜਿਤ ਹੈ।

ਮੁੜ ਵਿਆਹ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਲੰਕ

ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਅੱਜ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਿਉਂ ਹਨ?

ਰਵਾਇਤੀ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਸਮਾਜਿਕ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਵਿਆਹ ਨਿਰਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਜਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਜਿਤ ਸੀ।

ਕੁਝ ਦੇਸੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਲਈ ਪੁਨਰ-ਵਿਆਹ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਵਰਗੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੇ ਲਿੰਗ ਅਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ।

ਇਹ ਨਿਯਮ ਅਕਸਰ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਭਰ ਵਿਧਵਾ ਅਤੇ ਕੁਆਰੇਪਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਕਲੰਕ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ 'ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਇਹਨਾਂ ਅਸਮਾਨ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਨ.

ਦਰਅਸਲ, ਪੁਨਰ-ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਸ਼ ਹਮਰੁਤਬਾ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਇੰਡੀਅਨ ਅਰੁਣਾ ਬਾਂਸਲ, ਏਸ਼ੀਅਨ ਸਿੰਗਲ ਪੇਰੈਂਟਸ ਨੈੱਟਵਰਕ ਦੀ ਸੰਸਥਾਪਕ (ਏਐਸਪੀਐਨ) CIC, ਨੇ ਲਿਖਿਆ:

"ਰਵਾਇਤੀ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸਮਾਜ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਹਨ।"

“ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੋ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦਾ ਮੇਲ।

"ਇਸ ਲਈ, ਤਲਾਕ, ਇਹਨਾਂ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਬੇਦਖਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

“ਇਹ ਦਬਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਦਬਾਅ ਅਕਸਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੁਖੀ ਵਿਆਹ ਸਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

"ਔਰਤਾਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਵਿਆਹੁਤਾ ਵਿਘਨ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਉੱਚੇ ਬੋਝ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

"ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਖਰਾਬ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

"ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕਲੰਕ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਘੱਟ ਗੰਭੀਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ."

ਅਰੁਣਾ ਲਈ, ਲਿੰਗ ਅਸਮਾਨਤਾ ਇਸ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਤਲਾਕ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਅਸਮਾਨਤਾ

ਕੀ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਅਜੇ ਵੀ ਵਰਜਿਤ ਹੈ?

ਦੇਸੀ ਪਰਿਵਾਰ ਅਕਸਰ ਵਿਧਵਾ ਜਾਂ ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਕਾਰਨ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੇਪਾਲੀ ਗਾਮਿਆ* ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਤਲਾਕ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੇ ਭਰਾ, ਭੈਣ ਅਤੇ ਮਾਸੀ ਦਾ ਤਲਾਕ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।

ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿ ਗਾਮਿਆ ਦੀ ਭੈਣ ਅਤੇ ਮਾਸੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ ਨਹੀਂ ਹਨ।

ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਤਲਾਕ ਲੈਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਣ ਦਿਓ" ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ।

ਗਾਮਿਆ ਦੀ ਭੈਣ 14 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ "ਸਾਬਕਾ ਪਤੀ" ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਵਜੋਂ ਪਾਲ ਰਹੀ ਹੈ ਮਾਤਾ.

ਉਸਦੀ ਮਾਸੀ ਨੂੰ ਛੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉਸਦੇ "ਸਾਬਕਾ ਪਤੀ" ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਗਾਮਿਆ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ: “ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਪੁਨਰ-ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਝੰਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

“ਇੱਥੇ, ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਉਲਟ, ਮੇਰੀ ਭੈਣ ਅਤੇ ਮਾਸੀ ਤਾਕਤਵਰ ਹਨ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ।

“ਮੇਰੇ ਭਰਾ ਦਾ, ਇੱਕ ਮਰਦ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਤਲਾਕ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ।

“ਮੇਰੀ ਭੈਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇੱਕੋ ਪਰਿਵਾਰ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਨਿਰਾਸ਼ ਸੀ।”

“ਮੇਰੀ ਦਾਦੀ ਵੀ ਪੁਨਰ-ਵਿਆਹ ਦਾ ਸਖ਼ਤ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੀ ਸੀ।

“ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਖਾਸ ਬੰਧਨ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ 'ਨਹੀਂ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ' ਸੀ।

"ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਉਸਦੀ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਫਸੇ ਹੋਏ ਹਨ ... ਜੋ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਪਰਛਾਵਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ।

“ਦਾਦੀ ਇਹ ਵੀ ਸੋਚਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਪਤੀ ਹੋਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੈ।

“ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਸਮਾਰੋਹ ਵਾਂਗ ਇਕੱਠ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, 'ਵਾਹ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਖਾਤਰ ਆਪਣੀ ਇੱਜ਼ਤ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ ਹੈ।

"'ਤੁਹਾਡਾ ਪੁੱਤਰ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ' ਵਰਗੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਸਨਮਾਨਯੋਗ ਹੈ।

"ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੈ; ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੇਰੀ ਮੰਮੀ ਵੀ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਸਦਾ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨਾ ਹੈ।

“ਜਦੋਂ ਪਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਆਹ ਨਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਯਾਦ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਉਹ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਿਧਵਾ ਔਰਤਾਂ ਵਾਂਗ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ।

"ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਕਾਮੁਕਤਾ ਅਤੇ ਕਾਮੁਕਤਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਚਾਰਿਆ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ। ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਭੈਣ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਕਦੇ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ”

ਗਾਮੀਆ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਆਚਰਣ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਕੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪੁਨਰ-ਵਿਆਹ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਿੱਜੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਪਰਿਵਾਰਕ "ਸਨਮਾਨ" ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਦੋਹਰੇ ਮਾਪਦੰਡ ਕੁਝ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਅਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਵਰਜਿਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਜਾਂ ਬਦਲਣ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਕੀ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਅਜੇ ਵੀ ਵਰਜਿਤ ਹੈ?

ਕੁਝ ਸਮਾਜਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਵਿਆਹ ਆਮ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੁਨਰ-ਵਿਆਹ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵਰਜਿਤ ਹਨ।

ਪੁਨਰ-ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਵਰਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪਰਿਵਾਰ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਕਸਰ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਫੈਸਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਭਾਰਤੀ ਰੇਵਾ* ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਕੁਝ ਅਜੇ ਵੀ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਝੁਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰਿਵਾਰਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

“ਮੈਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੇ ਮੇਰੇ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਸਮੇਤ, ਜਿਸ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂ ਨਜ਼ਦੀਕ ਸੀ, ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਮੂਰਖ ਫੁਸਨੇ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੋ'।

“ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਕੁਝ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ?

“ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

"ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਏਸ਼ੀਆਈ ਔਰਤਾਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ, ਬੱਚਿਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੁੜ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।"

ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਵਾਇਰਲ ਹੋਈ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਆਇਸ਼ਾ ਨਾਂ ਦੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਔਰਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਦੂਜਾ ਵਿਆਹ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੋ ਬਾਲਗ ਪੁੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਮਰਥਨ ਕਾਰਨ ਕਹਾਣੀ ਨੇ ਵਿਆਪਕ ਧਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।

ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਯਾਤਰਾ ਪਿਆਰ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ।

ਪੁੱਤਰਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਹੁਣ ਔਨਲਾਈਨ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਪੁਨਰ-ਵਿਆਹ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਅਤੇ ਸਲਾਹ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਔਰਤਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ ਕਾਰਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਕੁਝ ਰਿਵਾਇਤੀ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਦਬਾਅ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਦਬਾਅ ਵੀ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬੰਗਾਲੀ ਸ਼ਕੇਰੀਆ* ਨੇ ਕਿਹਾ:

"ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਹੈ."

“ਜੇਕਰ, ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜਾਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਦਬਾਅ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ।

“ਮੇਰੇ ਵੱਖ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੇਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਬੰਗਾਲੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਔਰਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ।

"ਉਹ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ, ਪਰ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।"

ਸ਼ਾਕੇਰੀਆ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਲਿੰਗ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਡੂੰਘੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਵਿਆਹ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੇ ਦਬਾਅ ਨੇ ਸ਼ਕੇਰੀਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਪੁਨਰ-ਵਿਆਹ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵਰਜਿਤ

ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਔਰਤਾਂ ਜਨਮ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਲੰਕ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ

ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਪੁਨਰ-ਵਿਆਹ ਇੱਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਬਹੁਪੱਖੀ ਮੁੱਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੁਆਰਾ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ।

ਰਵਾਇਤੀ ਨਿਯਮ ਅਕਸਰ ਕਲੰਕ, ਫਰੇਮਿੰਗ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਨਿੱਜੀ ਲੋੜਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ।

ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਨਾ ਕਰਨਾ ਸਨਮਾਨਯੋਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਾਮੀਆ ਦੀ ਭੈਣ ਨਾਲ।

ਔਰਤਾਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਗਾਮਿਆ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਦੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ।

ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਦੇਸੀ ਔਰਤ ਦੀ ਨੇੜਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਕਾਰਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਕਾਮੁਕਤਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਬਾਕੀ ਰਹਿਣ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਸਮਝੇ.

ਗਮੀਆ, ਰੇਵਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕੇਰੀਆ ਵਰਗੇ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਮੁੜ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਪੁਰਖੀ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਦੂਸਰੇ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਮਰਥਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਇਸ਼ਾ ਦੀ ਵਾਇਰਲ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਮਾਜਕ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲਾਅ ਦੀ ਉਮੀਦ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਵਰਜਿਤ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਯਤਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਪੁਨਰ-ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਲਗਾਤਾਰ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਦਬਾਅ ਅਤੇ ਪਿਤਾ-ਪੁਰਖੀ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਕਸਰ ਹਾਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਪੁਨਰ-ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਆਮ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਦੇਸੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਪੁਨਰ-ਵਿਆਹ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਕਲੰਕ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਪਿਤਾ ਪੁਰਖੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੁਣਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।

ਸੋਮੀਆ ਸਾਡੀ ਸਮਗਰੀ ਸੰਪਾਦਕ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਲੰਕਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ: "ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ।"

*ਨਾਂ ਗੁਪਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਦਲੇ ਗਏ ਹਨ





  • DESIblitz ਗੇਮਾਂ ਖੇਡੋ
  • ਨਵਾਂ ਕੀ ਹੈ

    ਹੋਰ

    "ਹਵਾਲਾ"

  • ਚੋਣ

    ਕੀ ਬ੍ਰਿਟ-ਏਸ਼ੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ?

    ਨਤੀਜੇ ਵੇਖੋ

    ਲੋਡ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ... ਲੋਡ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ...
  • ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ...