ਗੌਂਡ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕਥਾ-ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰੂਪ ਹੈ.
ਗੋਂਡ ਆਰਟ, ਅਰਥ, ਰਸਮ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਮਰ੍ਹਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਭਰੀ ਆਦੀਵਾਸੀ ਕਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਪ ਹੈ.
ਗੋਂਡ ਦੇ ਲੋਕ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਕਬਾਇਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 12 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਗਭਗ 1,400 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ-ਆਰੀਅਨ ਪੀਰੀਅਡ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਲੱਭੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਦੌਲਤ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿਚ ਝਲਕਦੀ ਹੈ.
ਇਸ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਗੋਂਡ ਆਰਟ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਇਤਿਹਾਸ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ.
ਇਹ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਹੈ ਪਰ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਛੱਤੀਸਗੜ ਅਤੇ ਓਰੀਸਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਜਾਣੂ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗੋਂਡ ਆਰਟ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਅਤੇ ਸਾਦਗੀ ਨੇ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਨਮੋਹਕ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਇਹ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਤੇ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਰਵਾਇਤੀ ਗੌਂਡ ਆਰਟ
ਗੋਂਡ ਆਰਟ ਆਧੁਨਿਕ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੂਪ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਪਰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਚਿੱਕੜ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਅਤੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਘਰਾਂ ਦੀਆਂ ਫਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ.
ਗੋਂਡ ਆਰਟ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਸਦੀ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ.
ਗੋਂਡ ਗੋਤ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਜ਼ ਨੂੰ ਵਾਈਬਰੇਂਟ ਰੈਡਜ਼, ਗੋਰਿਆਂ, ਬਲੂਜ਼ ਅਤੇ ਥੈਲੇ ਨਾਲ ਐਨੀਮੇਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰ ਸਕਣ.
ਗੋਂਡ ਸ਼ਬਦ ਦ੍ਰਾਵਿੜਿਅਨ ਸਮੀਕਰਨ 'ਕੌਂਡ' ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਹਰੇ ਰੰਗ ਦਾ ਪਹਾੜ'.
ਗੋਂਡ ਗੋਤ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਾ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਰੇ ਭਰੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਗੋਂਡ ਆਰਟ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨੇੜਲੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਮਨਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਪੇਂਟਰ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਰੰਗ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ.
ਕਾਲੇ ਰੰਗਤ ਕੋਕਲੇ ਤੋਂ ਬਣੇ ਹਨ, ਜੇਰੂ ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ ਲਾਲ, ਪੱਤਿਆਂ ਤੋਂ ਹਰਾ ਅਤੇ ਨਰਮਦਾ ਨਦੀ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਰਾਮਰਾਜ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ ਪੀਲਾ.
ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਗ cow ਗੋਬਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹਲਕੇ ਹਰੇ ਰੰਗ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਗੋਂਡ ਗੋਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਵਸਤੂਆਂ, ਚਾਹੇ ਜੀਵਣ ਜਾਂ ਬੇਜਾਨ, ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ.
ਉਹ ਅਕਸਰ ਝੀਲਾਂ, ਰੁੱਖਾਂ, ਪਹਾੜੀਆਂ, ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਚੱਟਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਣ ਵਿਚ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਰੂਹਾਨੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੇ asੰਗ ਵਜੋਂ ਰੰਗਦੇ ਹਨ.
ਗੋਂਡ ਆਰਟ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਸਦੀ ਭੂਮੱਧ ਪੈਟਰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ.
ਕਲਾਕਾਰ ਵਧੀਆ ਚਿੱਤਰਾਂ, ਬਿੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਡੈਸ਼ਾਂ ਵਰਗੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਭਰੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪੂਰਾ ਚਿੱਤਰ ਰੰਗ ਅਤੇ ਟੈਕਸਟ ਨਾਲ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਸਬਰ ਨਾਲ ਹਰ ਇਕ ਸਥਿਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਗੌਡ ਕਲਾਕਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਰੂਪਰੇਖਾ ਦੇ ਸਕੈੱਚਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਅਰੰਭ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਫਿਰ ਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਪੇਂਟਿੰਗ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਮਨੁੱਖ ਜਾਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਚਿੱਤਰ, ਅੱਖਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਭਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇਣ ਨਾਲ ਕੰਮ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਕਿ ਗੋਂਡ ਕਲਾ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਗੋਂਡ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਤਸਵੀਰਾਂ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਰਸਮਾਂ, ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਰਗੇ ਸੰਖੇਪ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਗੋਂਡ ਆਰਟ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕਹਾਣੀ-ਕਥਾ ਦਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਹੈ. ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਮਹਾਂਕਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੀੜੀਆਂ ਬਾਰੇ ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਤੱਕ, ਗੋਂਡ ਕਲਾ ਗੋਂਡ ਦੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਗੋਂਡ ਕਬੀਲੇ ਵਿੱਚ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਗੋਂਡ ਆਰਟ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਰੂਪ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਹਰੇਕ ਕਲਾਕਾਰ ਆਪਣੇ ਸੁਹਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀ ਨਿੱਜੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਕਸਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਕਲਾਕਾਰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਥੀਮਾਂ, ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਨਮੂਨੇ ਵੱਲ ਝਾਤ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਦਸਤਖਤ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਇਕ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗੋਂਡ ਕਲਾ ਦੀ ਸਧਾਰਣ ਪਰੰਪਰਾ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲੰਘੀ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਪੇਂਟ ਦੇ ਆਮ ਮਾਧਿਅਮ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰੇਕ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਲਾਕਾਰ.
ਇਹ ਤਰਲਤਾ ਹੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਕਲਾ ਦੇ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰਹਿਣ ਦਿੱਤਾ, ਬਲਕਿ ਅਜੋਕੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਪ੍ਰਫੁਲਤ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ.
ਆਧੁਨਿਕ ਗੋਂਡ ਆਰਟ
1980 ਵਿਆਂ ਤੱਕ, ਗੋਂਡ ਕਲਾ ਗੋਂਡ ਗੋਤ ਦੇ ਬਾਹਰ ਅਣਸੁਖਾਵੀਂ ਸੀ। ਅੱਜ, ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਗੈਲਰੀਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਬਲਕਿ ਸਮਕਾਲੀ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵੱਧਦੀ ਹੋਈ ਰੇਂਜ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਪਲੇਟ, ਮੱਗ, ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਬੈਗ, ਟੀ-ਸ਼ਰਟ, ਸਟੇਸ਼ਨਰੀ; ਇਹ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਮੁੱਖਧਾਰਾ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਗੋਂਡ ਆਰਟ ਦੀ ਅਟੱਲ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.
YouTube ' ਗੋਂਡ ਆਰਟ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿਡੀਓ ਟਿutorialਟੋਰਿਯਲ ਹਨ.
ਇਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨੇ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਹਨ.
ਇਸਦੀ ਬਹੁਤੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਜੰਗਰਘ ਸਿੰਘ ਸ਼ਿਆਮ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਕੰਧਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਾਗਜ਼ ਅਤੇ ਕੈਨਵਸ ਉੱਤੇ ਪੇਂਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਗੋਂਡ ਕਲਾਕਾਰ ਹਨ।
ਉਸ ਦੀ ਸਾਖ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲ ਗਈ ਅਤੇ ਭੋਪਾਲ ਦੇ ਇਕ ਨਾਮਵਰ ਕਲਾ ਸੰਸਥਾ, ਭਾਰਤ ਭਵਨ ਵਿਖੇ ਆਪਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਧਿਆਨ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.
ਜੰਗਗੜ੍ਹ ਨੇ ਗੋਂਡ ਕਲਾ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ.
ਸਮਕਾਲੀ ਪੇਂਟਿੰਗਸ ਸਰੋਤ ਬਦਲਣ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਸਰੂਪਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਰੌਚਕ ਹਨ.
ਚਿੱਟੇ ਕੈਨਵਸ ਚਮਕਦਾਰ, ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਪੋਸਟਰ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਅਤਿਅੰਤ ਖਿੱਚਦਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.
2010 ਵਿੱਚ, ਮਸਟ ਆਰਟ ਗੈਲਰੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਹ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਭਾਰਤੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਪਹਿਲੀ ਆਰਟ ਗੈਲਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਗੋਂਡ ਆਰਟ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜਗ੍ਹਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ.
ਗੋਂਡ ਆਰਟ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਸਦਾ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿਚਲਾ ਮਨਮੋਹਕ ਸੰਤੁਲਨ.
ਕਲਾਕਾਰ ਗੋਂਡ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਸਾਵਧਾਨ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਧੁਨਿਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹੁਨਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਜੰਗਗੜ੍ਹ ਦੀ ਬੇਟੀ ਜਪਾਨੀ ਸ਼ਿਆਮ ਵੀ ਗੋਂਡ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਬਕਾਏ ਸੰਤੁਲਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜਾਣੂ ਹੈ.
“ਹਾਲਾਂਕਿ ਗੋਂਡ ਆਰਟ ਇਕ ਕਬਾਇਲੀ ਕਲਾ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਿਸੇ ਨਵੀਂ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ ਹੈ”, ਉਸਨੇ 2019 ਦੇ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿ. ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਗੋਂਡ ਕਲਾ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਇਕ ਆਲਮੀ ਕਲਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਆਪਣੀਆਂ ਰਵਾਇਤੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅਟੁੱਟ ਸਤਿਕਾਰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੀ ਹੈ.