ਅਸ਼ਮੀ: ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਅਧੀਨ ਅਤੇ ਕਿਉਂ

ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਬੀ / ਡੀ (ਬਾਂਡਜ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ), ਡੀ / ਐੱਸ (ਦਬਦਬਾ ਅਤੇ ਅਧੀਨਗੀ), ਅਤੇ ਐਸ / ਐਮ (ਸਾਦਿਜ਼ਮ ਅਤੇ ਮਾਸੋਚਿਜ਼ਮ) ਹੈ.

ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪੱਤਰਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਅਧੀਨ ਅਧੀਨ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸਕ ਅਸ਼ਮੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਲਈ ਇਕ ਕੈਚ-ਆਲ੍ਹਾ ਮੁਹਾਵਰੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੀ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਅਰੋਟਿਕ ਰੋਮਾਂਸ ਨਾਵਲ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਫਿਲਮ ਨਾਲ ਹੈ, ਗ੍ਰੇ ਦੇ ਪੰਜਾਹ ਸ਼ੇਡ.

ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਗ੍ਰੇ ਦੇ ਪੰਜਾਹ ਸ਼ੇਡ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਘੱਟ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਵਰਜਿਤ. ਫਿਰ ਵੀ, ਆਲੋਚਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਾਤਰਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੇਂਦਰੀ ਸੰਬੰਧ ਵਧੇਰੇ ਹੈ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲੋਂ.

ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੋੜੇ ਦਾ ਗਤੀਸ਼ੀਲ "ਇਲਾਜ" ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਨਕ ਜਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਸਾਰੇ ਲਿੰਗ, ਰਾਸ਼ਟਰੀਅਤਾਂ, ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਿਆਂ, ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਜਾਂ ਗੈਰ-ਜਿਨਸੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਪਰ ਇਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਕੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਕਿਸੇ ਇਕ ਮੈਂਬਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ?

ਉਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 30 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ, ਦਿੱਲੀ-ਅਧਾਰਤ ਅਸਮੀ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਅਧੀਨ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਪਛਾਣ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਧੀਨ ਹੈ.

ਡੀਈਸਬਿਲਟਜ਼ ਅਸਮੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ, ਉਸਦੇ ਤਜ਼ੁਰਬੇ, ਉਸਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਮਿ .ਨਿਟੀਆਂ ਸਮੇਤ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਥਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦੀ ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨਗੀ ਵਾਲੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਗੈਰ-ਜਿਨਸੀ wayੰਗ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਸੀ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਵੀ.

ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ (ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ), ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਨਾਲ ਹੋਈ ਗੱਲਬਾਤ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਮਾਪੇ, ਅਧਿਆਪਕ, ਬਜ਼ੁਰਗ, ਜਾਂ ਆਖਰਕਾਰ ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ.

ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਮੈਂ ਅਧੀਨਗੀ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰ, ਨੇਤਾ, ਸਪੀਕਰ, ਲੇਖਕ, ਵਕਤਾ, ਟੌਪਰ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮੁੰਡਿਆਂ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣ ਲਈ ਵੀ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਡਰ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰਾ ਫਾਇਦਾ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲਾਭ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੱਸ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਰੁਕਿਆ: “ਮੁਟਿਆਰ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ”.

ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਮੈਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਨਾਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੇਰੇ ਆਪਸੀ ਆਪਸੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ ਕੁਝ ਆਮ ਸੀ. ਮੈਂ ਅਧਿਕਾਰ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਹੋਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਪਾਇਆ ਜਿਸ ਤੇ ਮੈਂ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਦਾ ਹਾਂ.

ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਸਵੈ-ਪਛਾਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀ ਦਾ pਹਿਣਾ ਫਿਰ ਵਾਪਰਿਆ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਦੂਰੀ ਨਾਲ ਡੇਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਉਹ ਉਹ ਸੀ ਜੋ ਮੈਂ ਵੇਖਦਾ ਸੀ, ਇਕ ਨਿਯੰਤਰਣ ਫ੍ਰੀਕ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਸੀ. ਵਾਪਸ ਉਸ ਸਮੇਂ, ਮੈਂ ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਵਾਰ ਮਿਲ ਕੇ ਟੁੱਟ ਗਏ. ਫਿਰ ਭੋਲੇ ਭਾਲੇ ਭੁੱਖੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਘਾਟੇ 'ਤੇ ਮੈਂ ਉਦਾਸ ਸੀ.

ਦੁਬਾਰਾ, ਪਛੜ ਕੇ, ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਸਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਤੇ structureਾਂਚੇ ਦੀ ਘਾਟ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਸੰਬੰਧ ਸੀ.

ਮੈਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਦਿੱਲੀ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਨੌਕਰੀ ਕਰ ਲਈ ਸੀ। ਇੱਥੇ, ਇਕ ਹੋਰ whoਰਤ ਜਿਸਨੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪੋਰਨ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਂਦਿਆਂ, ਇਹ ਸੋਚਦਿਆਂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੇਰਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਇੱਕ ਪੂਰਾ-ਪੂਰਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਜਿਨਸੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਸੀ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ.

ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਗੂੜ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਅਸ਼ਲੀਲ ਦੇਖਣ ਦੀ ਮੇਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਕਿਨਕ ਵੈਬਸਾਈਟ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ - ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਨਾਮ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਜਾਂ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਅਸਲ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹਾਂ.

ਮੈਂ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਡਰਾਇਆ, ਘਬਰਾ ਗਿਆ ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਖੋਜਣਾ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਆਖਰਕਾਰ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਲੱਭੇ ਹਨ ਜੋ ਸਮਝਦਾਰ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਅਰਥ ਦਿੱਤੇ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਪਰ ਮੈਂ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਮੇਰੀ ਖੋਜ ਨੇ ਮੁ initiallyਲੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, communitiesਨਲਾਈਨ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਛੋਟੇ, lyਿੱਲੇ structਾਂਚੇ ਵਾਲੇ, ਪਰ ਬੜੇ ਨੇੜਲੇ ਭਾਰਤੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ.

3 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਮੈਂ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. 

ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਾਰ ਵਿਆਹ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕੁਝ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਵਿਆਹ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਪੱਕਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਹੋਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.

ਫੇਰ, ਇਹ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਸਫ਼ਰ ਹੈ.

ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਅਧੀਨਗੀ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਕਿੱਕ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਇਹ ਸਿਰਫ ਬੈਡਰੂਮ ਵਿਚ ਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਬੈਡਰੂਮ ਦੇ ਬਾਹਰ ਵੀ ਇਕ ਸਾਥੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸੌਂਪਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨ, ਸਰੀਰ, ਸਮੇਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਪੈਸੇ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਜਿਨਸੀ ਅਭਿਆਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੈਡਰੂਮ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮੇਰੇ ਨਿੱਜੀ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਅਤੇ ਅਧੀਨਗੀ ਅਧੀਨ ਹਾਂ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੁਲਾਮੀ ਦੀ ਹੱਦ ਤਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੇਵਾਦਾਰ ਜਾਂ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹਾਂ.

ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਾਂ, ਇਸ ਉਦਾਹਰਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰਾ ਦਿਨ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ:

• ਜਾਗ, ਬੁਰਸ਼, ਸ਼ਾਵਰ, ਪਹਿਰਾਵਾ
• ਮੇਰੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਨਾਸ਼ਤੇ ਪਕਾਓ ਅਤੇ ਖਾਓ
• ਕੰਮ ਤੇ ਜਾਣਾ
• ਵਾਪਸ ਆਣਾ
• ਦਿਨ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰੋ
• ਰਾਤ ਦਾ ਖਾਣਾ ਇਕੱਠੇ ਖਾਓ
• ਸਲੀਪ

ਹੁਣ ਕੋਈ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਦਿਨ ਨਾਲੋਂ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਖੈਰ, ਮੈਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਪਕਾਉਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੇਰੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਭੋਜਨ ਹੈ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਪਹਿਰਾਵਾ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਇੱਥੇ ਇਹ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਅਪਡੇਟਸ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਾਂਗਾ - ਨਾ ਕਿ ਗਰੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਸੈਕਸੈਟਸ ਦੇ ਪੰਜਾਹ ਸ਼ੇਡਜ਼ ਦਾ ਚਿਹਰਾ-ਰੋਮਾਂਸ, ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਮਾੜੇ ਹਨ!

ਸਾਡੇ ਲਈ ਦਿਨ ਦੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਦਾ ਅੰਤ ਵਧੇਰੇ ਰਸਮੀ ਅਤੇ structਾਂਚਾਗਤ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕੱਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬੈਠਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੋਡੇ ਟੇਕਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਘੁੰਮਦੇ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਨੰਗੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ, ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਦਬਦਬੇ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ.

ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਾਥੀ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਮੈਨੂੰ ਪਾੜ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਮਾਣ-ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ - ਸਰ, ਮਾਸਟਰ, ਮੈਮ, ਮਿਸਟਰੈਸ ਜਾਂ ਕੁਝ ਵੀ - ਸਿਰਫ ਸੌਣ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ.

ਹੁਣ ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ:

ਮੇਰਾ ਸਾਥੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਨਾਲ ਚਲਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਚਲਦਾ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਪਕਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਖਾਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਿੱਧੇ ਸੌਣ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ, ਕੁਝ ਗ਼ੁਲਾਮੀ, ਕੁਝ ਦਰਦ, ਕੁਝ ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਦੋਵੇਂ ਬਰਾਬਰ ਹੋਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਥਾਵਾਂ ਕੀ ਹਨ?

ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿਣ ਦੀ ਮੇਰੀ ਚੋਣ ਕਿਸੇ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਪੱਖਪਾਤ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ.

ਮੈਂ ਬੱਸ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ, ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ, ਦਿਨ-ਬ-ਦਿਨ, ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ / ਅਧੀਨਗੀ ਦੇ ਨਿਵੇਸ਼ਕਾਂ ਨਾਲ ਨਿਵੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਸਚਮੁੱਚ ਸਰੀਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਰਦ, ਜਾਂ ਸੈਕਸ ਜਾਂ ਗੁਲਾਮੀ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ.

ਮੇਰੇ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਉਪ-ਉਤਪਾਦ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨੇਤਾ, ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਮਾਰਗ-ਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸਿਰਫ ਬੈੱਡਰੂਮ ਵਿੱਚ ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬਿਹਤਰ ਜਾਂ ਬਦਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਸੂਝ ਦੂਜੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਨਹੀਂ, ਇਹ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਸੂਖਮ ਹਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਾਂ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਦੇ ਅਯੋਗ ਹਾਂ. ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਮੈਂ ਇਕੋ wasਰਤ ਸੀ. ਮੈਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ ਕੁਆਰੀ ਹਾਂ.

ਬਸ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਧੀਨਗੀ ਵਾਲਾ ਹਾਂ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹਾਂ. ਇਸਦਾ ਸਿੱਧਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦਾ ਸਹਿਮਤੀ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ structureਾਂਚਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਝੁਕਾਅ ਹੈ.

ਅਧੀਨਤਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਅਤੇ ਮਰਦ ਅਧੀਨਗੀਵੀਆਂ ਸੀਸੀਆਂ ਜਾਂ ਮੁਰਗੀ ਵਾਲੇ ਪਤੀ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਪੁੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ, ਜੋ ਸਾਡੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਨੇਤਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਮਿਲਦਾ ਹੈ.

ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਹੀਂ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਜਾਂ ਸੈਕਸ ਪਾਗਲ, ਜਾਂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਾਲੀਆਂ ਫ੍ਰਿਕਸ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਉਦਾਸੀ ਵਰਗਾ ਦਬਦਬਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਲੋਕ ਸਾਰੇ ਬਹੁਪੱਖੀ ਅਤੇ ਭਰਮ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਸਿਰਫ ਮੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸੈਕਸ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਸੁਰੱਖਿਆ ਹਰ ਇਕ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਅਧੀਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ. ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਲੋਕ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸੂਚੀਵਾਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਪਰ ਇਹ ਕੁਝ ਚੋਟੀ ਦੇ ਹਨ.

ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਪੱਖੀ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿerਰੇ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ. ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰੋਗੇ?

ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ, ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਬਹੁ-ਵਚਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ womanਰਤ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਪੱਖੀ ਹੋਣ ਦਾ ਝੁਕਾਅ ਰੱਖਦੀ ਹੈ.

ਮੈਂ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਅਤੇ ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਦੇ ਲੋਕ ਕਈ ਵਾਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਪਰ ਜਿਵੇਂ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਾਜਿਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਵਿੱਚ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲੋਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨੈਤਿਕ, ਛਾਂਟੀ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਤਾਂ ਹੇਰ-ਫੇਰ ਜਾਂ ਖਤਰਨਾਕ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਸਾਰੇ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ ਦੀ ਆਮ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ, ਵਨੀਲਾ, ਵਿਪਰੀਤ, ਇਕਵਿਸ਼ਯ ਭਾਈਚਾਰੇ.

ਇਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ, ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਨਿੱਜੀ ਤਜ਼ਰਬੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰਹੇ ਹਨ.

ਕੀ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਤਜ਼ਰਬਾ ਰਿਹਾ ਹੈ?

ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਕਾਰਾਤਮਕ. ਭਾਈਚਾਰਾ ਛੋਟਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਵਧਿਆ ਹੈ ਗ੍ਰੇ ਦੇ ਪੰਜਾਹ ਸ਼ੇਡ.

ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ. ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀਆਂ ਹਨ. ਆਦਮੀ ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਇਕ ਸੌਖੀ ਖਾਸੀਅਤ ਭਾਲਦੇ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ “ਗੋਡੇ ਟੇਕਣ” ਅਤੇ 5 ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, “ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਮਿਸਤਰੀ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ”.

ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਅਨੁਭਵੀ, ਨੈਤਿਕ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ, ਬਲਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਜੋ ਹੁਣ ਪਰਿਵਾਰ ਬਣ ਗਏ ਹਨ.

ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸੈਕਸੂਅਲਤਾ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਆਦਾਤਰ ਡੂੰਘਾਈ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਵਾਲੀਆਂ ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਸੈਸ਼ਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਸੁਝਾਅ?

ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਗੱਲ ਕਰੋ. ਗ਼ੈਰ-ਕਲਪਨਾ ਪੜ੍ਹੋ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ ਜੋ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜੋ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਦਬਦਬਾ, ਅਧੀਨਤਾ, ਸਵਿਚ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਭ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ. ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰੋ.

ਕੀ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰੋ ਅਤੇ ਗੱਲ ਕਰੋ?

ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਹ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਸੁਝਾਅ:

ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰੋ. ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਇਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਾਂ, ,ਰਜਾ, ਲੈਣ-ਦੇਣ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਜੈਵਿਕ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਸਨੂੰ ਕਰੋ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸ਼ੂਗਰ, ਹਾਈਪਰਟੈਨਸ਼ਨ, ਧੜਕਣ, ਮਿਰਗੀ ਵਰਗੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੋ.

ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸੈਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਾਈ ਬਲੱਡ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ ਸੀ, ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ. ਮੈਂ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਧੜਕ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਅੱਧ ਵਿਚਕਾਰ ਬੁਲਾਉਣਾ ਪਿਆ.

ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕੁਝ ਵਾਰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਾ ਖੇਡੋ. ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਾਲ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸ਼ਬਦ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹਨ.

ਦੇਖਭਾਲ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ, ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਿਅਤ ਕਰੋ. ਨਾ ਖੇਡੋ ਜੇ ਉਹ ਸੁੱਰਖਿਆ ਨਾਲ ਹਲਕਾ ਜਿਹਾ ਵਰਤਾਓ.

ਇਸ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਲਵੋ. ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ, ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਦੇ ਤਹਿਤ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ - ਸ਼ਰਾਬ ਜਾਂ ਬੂਟੀ ਜਿੰਨੀ ਸੌਖਾ.

ਇੱਥੇ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਪੂਰਨ ਪਦਾਰਥ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਖੇਡਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪੀਂਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਬਿਹਤਰ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਬੁਰਾ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਵਿਵਹਾਰ, ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਜਾਂ ਬਦਸਲੂਕੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਾ ਕਰੋ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰੇਗਾ - ਆਓ ਇਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੀਏ, ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਇਸਦੇ ਜੋਖਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਗੰਦਗੀ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਅੰਤੜਾ ਕੁਝ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਸੁਣੋ. ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ.

ਸਫਾਈ. ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਖਿਡੌਣਿਆਂ, ਸਰੀਰ, ਕੱਪੜੇ, ਗੇਅਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡ ਰਹੇ ਹੋਣ.

ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕੌਣ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਜਾਂ ਅਧੀਨਗੀ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ.

ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੁਝਾਅ ਆਮ ਗਿਆਨ ਹੈ. ਆਖਰਕਾਰ, ਉਹੋ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਹੇਠਾਂ ਉਬਾਲਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਫੈਟਿਸ਼ ਹੈ?

ਮੈਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਫੈਟਿਸ਼ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਜਵਾਬਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਾਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਸਚਮੁਚ ਸੈਕਸ ਜਾਂ ਅਨੰਦ ਜਾਂ gasਰੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ. ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਾਂ ਉਹ ਰੋਜ਼ਮਰ੍ਹਾ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਫੈਟਿਸ਼ ਵਜੋਂ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ.

ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੇਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਫੈਟਿਸ਼ ਬਣਤਰ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਦਬਦਬਾ ਅਤੇ ਅਧੀਨਗੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਸਹਿਮਤੀ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦਾ ਦਰਦ, ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਨੂੰ ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਵਜੋਂ ਸੋਚਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜਿੰਮ ਵਿਚ ਇਕ ਬਹੁਤ ਤੀਬਰ ਕਸਰਤ ਵਾਂਗ ਸੋਚੋ.

ਕੀ ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ?

ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਦਬਦਬਾ ਅਤੇ ਅਧੀਨਗੀ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਾਂ, ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. Circumstancesਾਂਚਿਆਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਲੱਭਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਹਾਲਾਤ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਬਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਕਿਸੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਮਦਦਗਾਰ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਗਤੀਵਿਧੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਜੋ ਟੀਚਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੜਤ ਪਾਇਆ.

ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਦੂਸਰੇ ਵੀ ਇਸ ਤੋਂ ਲਾਭ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ.

ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਸਲਿਆਂ, ਟੀਚਿਆਂ, ਅਭਿਲਾਸ਼ਾਵਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ / ਅਧੀਨਗੀ ਵਾਲਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਘਾਟ, ਜਾਂ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਵਿਕਾਰਕ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਅਤੇ, ਇਹ ਥੈਰੇਪੀ ਦਾ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ / ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਹਿ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਰਾਮਦੇਹ ਹੋ?

ਇਹ ਕੋਈ ਸੌਖਾ ਯਾਤਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰੇ ਮਾਪੇ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਆਖਰਕਾਰ ਮੇਰੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀਆਂ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਣਗੇ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਮੇਰੇ ਮਾਪੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਖੁੱਲੇ ਸਨ ਕਿ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਸਵਾਲ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਭਾਰਤ ਦੇ ਤੀਜੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਵੱਖਰੀ ਜਾਤ, ਜਾਂ ਵੱਖਰੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੱਖਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦੇ ਮੇਰੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਗੈਰ ਨਿਰਣਾਇਕ ਪਾਇਆ.

ਮੈਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤਕ ਅਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕ inੰਗ ਨਾਲ, ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਜਾਂ ਪੌਲੀਐਮਰੀ ਜਾਂ ਲਿੰਗਕਤਾ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਰਗੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ.

ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ ਕੋਲ ਆਮ inੰਗ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਆਇਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ, ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਸੌਖਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੇ ਸਨ. ਮੇਰੇ ਬਹੁਤੇ ਦੋਸਤ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕੌਣ ਹਾਂ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੇ ਹਨ, ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਚਿੰਤਤ ਹਨ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਨਿਗਰਾਨੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਨਿਰਣਾ ਜਾਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਜਾਂ ਅਪਮਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਬਾਕੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ.

ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸਮੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਕਮਿ .ਨਿਟੀਆਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਜਾਂ ਗਲਤ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਪ੍ਰਤੀ ਪੱਖਪਾਤ ਗਿਆਨ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਸ਼ਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਸਧਾਰਣ ਕਰਨ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਇੰਡੀਅਨ ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਸਿਮੀ ਅਸਮੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮੂਹ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਵੇਖਾਈ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਨਿਜੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ, ਅਗਿਆਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਗ੍ਰੇਫਿਟੀ ਸ਼ੇਡਜ਼ ਆਫ ਗ੍ਰੇ ਵਰਗੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਲੈ ਕੇ ਆਈਆਂ ਹੋਣ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਗਲਤ ਸਮਝੇ ਗਏ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੇ ਇਕੱਲੇ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋਣ ਲਈ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨਿਆਂਪੂਰਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.

ਦਰਅਸਲ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਘੱਟਗਿਣਤੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮਾਜ ਲਈ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸ਼ਮੀ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਸਾਈਟਾਂ ਅਤੇ mediaਨਲਾਈਨ ਮੀਡੀਆ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਤਤਕਾਲ ਪ੍ਰਤੱਖ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਹਿਮਤੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿਆਪਕ, ਵਿਪਰੀਤ ਅਤੇ "ਵਨੀਲਾ" ਸਮਾਜ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਸੋਚ ਹਨ.

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸਮੀ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਅਧੀਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਿਉਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਖੁੱਲੀ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.