ਕੀ ਮੀਰਪੁਰੀਆਂ ਨੂੰ ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਲਗਭਗ 60-70% ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ਮੀਰਪੁਰੀਆਂ ਅਤੇ ਮੀਰਪੁਰੀ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਹੈ।

ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਲੋਕ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣਗੇ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਅਕਸਰ ਸਾਂਝੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣੀਆਂ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਧੁੰਦਲੇ ਹੋ ਗਏ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ।

ਮੀਰਪੁਰੀਆਂ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਯਕੀਨਨ ਸੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂੜ੍ਹੀਆਂ ਹਨ।

ਇਹਨਾਂ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਮੂਲੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹਨ ਜੋ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹਨੇਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਮੀਰਪੁਰੀ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਫ਼ਰਤੀ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਨਤੀਜੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰੂੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮੀਰਪੁਰੀਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਘੱਟ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹ 'ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਵੇਗੀ।

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮੀਰਪੁਰੀਆਂ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ

ਮੀਰਪੁਰੀ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਵਿੱਚ ਮੀਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ (ਏ.ਜੇ.ਕੇ.) ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

AJK ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਕੁਝ ਤੱਤ ਹਨ।

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਨੂੰ "ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲਾ ਕਸ਼ਮੀਰ" ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ AJK ਦੇ "ਜੰਮੂ" ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਕਸ਼ਮੀਰ ਨਾਲੋਂ AJK ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ।

ਮੀਰਪੁਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ ਅਤੇ ਕਥਿਤ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮੀਰਪੁਰ ਵਾਸੀ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਹਨ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਕਾਰਨ ਗਲਪ ਤੋਂ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਔਖਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਮੀਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਛੋਟਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਿੰਬਰ ਅਤੇ ਕੋਟਲੀ ਵੱਖ ਹੋਏ ਹਨ।

ਮੀਰਪੁਰੀ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਦੀ ਰਚਨਾ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਸ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ।

ਪਰ ਇਹ ਪਰਵਾਸ ਦੀ ਦੂਜੀ ਲਹਿਰ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਵਧੇਰੇ ਪਰਵਾਸ ਹੋਵੇਗਾ।

ਇਹ 60 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲਾ ਡੈਮ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਕਾਰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਵਾਹੀਯੋਗ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੜ੍ਹ ਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਵੱਡੇ ਨਤੀਜੇ ਸਨ। ਪੁਰਾਣਾ ਮੀਰਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਬਾਹ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੀਰਪੁਰੀ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਮੂਹ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮੀਰਪੁਰੀ ਹੈ।

ਉਹ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਨੁਪਾਤ ਵੀ ਹਨ, ਜਿਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅੰਦਾਜ਼ਾ 60-70% ਹੈ।

ਕਈਆਂ ਲਈ ਮੀਰਪੁਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਔਖਾ ਹੋ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਮਾਈ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਸੀ। ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਨੇ ਪਰਵਾਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬਸਿਡੀ ਵਾਲੇ ਵਰਕ ਪਰਮਿਟ ਵੀ ਦਿੱਤੇ ਸਨ।

ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ, ਚੇਨ ਮਾਈਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮੀਰਪੁਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਹਨ।

ਮੀਰਪੁਰੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬ੍ਰੈਡਫੋਰਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਬਰਮਿੰਘਮ, ਮਾਨਚੈਸਟਰ, ਲੀਡਜ਼, ਲੂਟਨ, ਆਦਿ ਵਰਗੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੀਰਪੁਰੀ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਜਨਤਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂੜ੍ਹੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਔਨਲਾਈਨ ਫੋਰਮ ਪੋਸਟਾਂ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਰਾਹੀਂ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਇਹ ਹਨ ਕਿ ਮੀਰਪੁਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਰਦੂ ਨਾਲੋਂ ਮੀਰਪੁਰੀ/ਪੋਟਵਾਰੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਲੇਖ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਲਕੇ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲੇਗਾ, ਹੋਰ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ।

ਮੀਰਪੁਰੀ ਪੰਜਾਬੀ ਹਨ ਅਤੇ ਪੋਟਵਾਰੀ ਨੂੰ ਉਰਦੂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ?

ਮੀਰਪੁਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਪੰਜਾਬੀ ਹੋਣ ਦਾ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਲੋਕ ਇੰਡੋ-ਆਰੀਅਨ ਮੂਲ ਦੀ ਬੋਲੀ ਬੋਲਦੇ ਹਨ।

ਇਸਨੂੰ ਦੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਪੋਟਵਾਰੀ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀ, ਕਈ ਵਾਰ ਪਹਾੜੀ-ਪੋਠਵਾਰੀ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਇਹ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਰੂਪ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਹਨ।

ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਮੀਰਪੁਰੀ ਪੋਟਵਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਉਪਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜੋ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਮੀਰਪੁਰ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੈ।

ਪਹਾੜੀ-ਪੋਟਵਾਰੀ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਉਪ-ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਸੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਹੈ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਵਾਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਕਵੀ ਉੱਤੇ ਚਰਚਾ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਮੀਆਂ ਮੁਹੰਮਦ ਬਖਸ਼.

ਉਸਨੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਪੋਟਵਾਰੀ, ਪਹਾੜੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹਰ ਕੋਈ ਸਮਝ ਸਕੇ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਖੇਤਰੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਉਸ ਉੱਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਖ਼ਸ਼ ਵਿਆਪਕ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਦੂਜੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਪ-ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਫ਼ਰਤ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਰਦੂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣ ਗਈ ਸੀ।

ਉਰਦੂ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬੋਲਣ ਲਈ ਰਸਮੀ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨਯੋਗ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸੀ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਉਰਦੂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ।

ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਮੀਰਪੁਰੀ/ਪੋਟਵਾਰੀ ਨੂੰ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਲ ਅਤੇ ਨਿਮਨ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀ ਜ਼ੁਬਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ 2012 ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਉਜ਼ਮਾ ਅੰਜੁਮ ਅਤੇ ਅਹਿਮਦ ਐੱਫ. ਸਿੱਦੀਕੀ ਦੁਆਰਾ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪੋਠਵਾੜੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰਵੱਈਏ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।

ਪੋਥਵਾਰੀ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉਲਟ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਔਨਲਾਈਨ ਕਾਰਕੁਨ ਮਰੀਅਮ ਜੀਲਾਨੀ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ।

ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਿਸਨੂੰ "ਪੋਟਵਾਰੀ ਬੋਲਣ ਲਈ ਇੰਨਾ ਪੰਜਾਬੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ"।

ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਦੇ ਵਿਆਹ

ਇਹ ਮਿੱਥ ਕਿ ਮੀਰਪੁਰੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਹਨ, ਇਸ ਸਮਝ ਤੋਂ ਉਪਜੀ ਹੈ ਕਿ ਮੀਰਪੁਰ ਬਹੁਤ ਕਬਾਇਲੀ ਹੈ।

ਕਈਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਤਾ-ਪੁਰਖੀ ਭਾਈਚਾਰਾ ਹੈ ਜੋ ਜਾਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਤਰ-ਪਰਿਵਾਰਕ ਵਿਆਹ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤੀ ਅਭਿਆਸ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਮੀਰਪੁਰੀ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਹਨ, ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੀਰਪੁਰੀ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਲਗਾਤਾਰ ਬਿਰਾਦਰੀ (ਜਾਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ) ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਖਾਸ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।

ਬਿਰਾਦਰੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਪਰਿਵਾਰਕ ਇਕਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਕਾਰਨ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮੀਰਪੁਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਮੀਰਪੁਰੀ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਹੈ।

ਅਜਿਹਾ ਹੋਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਪੈਸੇ ਭੇਜਣਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਨਿਊ ਮੀਰਪੁਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਸਿਰਫ ਮੀਰਪੁਰੀਆਂ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਥੇ ਏ 2009 ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਜੋ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮੀਰਪੁਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਰਾਂ ਉੱਚੀਆਂ ਹਨ।

ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ਮੀਰਪੁਰੀ ਏਕੀਕਰਨ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

2014 ਵਿੱਚ, ਐਲੀਸਨ ਸ਼ਾਅ ਦੁਆਰਾ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੁੰਝਲਾਂ ਹਨ।

ਉਸਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਆਦਿ।

ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ 2009 ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਆ ਵੀ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਨੌਜਵਾਨ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਇਸ ਅਭਿਆਸ ਲਈ ਉਤਨੇ ਉਤਸੁਕ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਨਿਰਣਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜੇ ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਮਾਜ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 1/4 ਵਿਆਹ ਗੋਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਆਬਾਦੀ.

ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਮੀਰਪੁਰੀਆਂ ਅਤੇ ਮੀਰਪੁਰੀ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਵਿੱਚ ਵਿਲੱਖਣ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਦੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਨਾਲ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿ ਮੀਰਪੁਰ ਵਾਸੀ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਵਿਆਹਾਂ ਅਤੇ ਆਨਰ ਕਿਲਿੰਗ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਸਭ ਤੋਂ ਕਠੋਰ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਸ

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮੀਰਪੁਰੀ ਅੱਤਵਾਦ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ

ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮੀਰਪੁਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਜਾਂ ਅੱਤਵਾਦੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਨਿਮਨ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਵੀ ਹਨ।

2005 ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ 7/7 ਬੰਬਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਨੂੰ ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੀਰਪੁਰੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਰਪ੍ਰਸਤ.

ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਸ ਦੇ ਝੂਠੇ ਹੋਣ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋ ​​ਗਈ ਹੈ।

ਪਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ‘ਸਮਝਾਉਣ’ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਹਿੰਸਾ ਕਿੱਥੋਂ ਆਈ।

ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਮੀਰਪੁਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪਹਿਲਾ ਅਸਲ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਅੱਤਵਾਦੀ" ਵਜੋਂ ਝੂਠਾ ਲੇਬਲ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।

'ਮੀਰਪੁਰੀ' ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਕਈ ਦੱਖਣ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਵੀਕਾਰ ਜਾਂ ਆਲੋਚਨਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਧੁਨ ਵਜੋਂ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮੀਰਪੁਰੀਸ ਅਤੇ ਗਰੂਮਿੰਗ ਗੈਂਗ ਮਿੱਥ

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮੀਰਪੁਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪ੍ਰੈਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਵਰੇਜ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹੈ, ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੀ ਕਵਰੇਜ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਅਖੌਤੀ "ਏਸ਼ੀਅਨ ਗਰੂਮਿੰਗ ਗੈਂਗ" ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹੈ।

"ਮੁਸਲਿਮ ਗਰੂਮਿੰਗ ਗੈਂਗਸ" ਅਤੇ "ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਗਰੂਮਿੰਗ ਗੈਂਗ" ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।

ਇਹ ਮਿੱਥ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਮਰਦਾਂ ਵਾਲੇ "ਗਰੂਮਿੰਗ ਗੈਂਗ" ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਅਣਉਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਗਰੂਮਿੰਗ ਗੈਂਗ ਇੱਕ ਬੋਲਚਾਲ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸਲ ਅਪਰਾਧ ਜਿਸਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ "ਬਾਲ ਸਮੂਹ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿਚ ਇਸ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਕਈ ਹਾਈ-ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ।

ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਅਪਰਾਧੀ ਸਨ, 2013 ਦੇ ਰੋਦਰਹੈਮ ਅਤੇ ਆਕਸਫੋਰਡ ਗਰੂਮਿੰਗ ਕੇਸ ਸਨ। ਸਰਪ੍ਰਸਤ:

"ਇੱਕ 'ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਨਕੀ' ਗਰੋਹ ਦੇ ਅੱਠ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਆਕਸਫੋਰਡ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ 13 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਜੇਲ੍ਹ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

"ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੇ ਪੰਜ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ ਅਤੇ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ ਪਕਾਇਆ ਅਤੇ ਚਾਪਲੂਸੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗਿਰੋਹ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਦੇ ਕੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ."

ਇਨ੍ਹਾਂ ਜੁਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮੀਰਪੁਰੀ ਪਹਿਲੂ ਉੱਚਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਇਹ ਮੀਰਪੁਰੀਆਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਹੋਣ ਦੀ ਮਿੱਥ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਹਨਾਂ "ਪੇਂਡੂ, ਪੁਰਖੀ ਸਮਾਜਾਂ" ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਿੱਥ ਵੀ ਦੱਖਣ ਏਸ਼ੀਆਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਕਾਇਮ ਹੈ।

A ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਨਿਊਜ਼ ਰਿਪੋਰਟ 2016 ਤੋਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ "ਮੀਰਪੁਰੀਆਂ" ਨੂੰ "ਪਾਕਿਸਤਾਨੀਆਂ" ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਗਰੋਹ ਦੇ 'ਸੱਚੇ' ਅਪਰਾਧੀ।

ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀਆਂ/ਮੀਰਪੁਰੀਆਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੜਤਾਲ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਡਾ. ਏਲਾ ਕਾਕਬੇਨ ਅਤੇ ਡਾ. ਵਕਾਸ ਤੁਫੈਲ ਦੁਆਰਾ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਪਰਾਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਜੇ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ, 36% 'ਤੇ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਮੂਹ ਗੋਰੇ ਆਦਮੀ ਹਨ।

ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ Google ਖੋਜ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਖੌਤੀ "ਗਰੂਮਿੰਗ ਗੈਂਗ" ਦੀ ਇਹ ਖਾਸ ਸਮਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੈ।

ਕਈ ਔਨਲਾਈਨ ਫੋਰਮ ਪੋਸਟ ਵੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮੀਰਪੁਰੀਆਂ ਦੀ ਇਸ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਸਮਝ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਅਤੇ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਇਹ ਦਿਖਾਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਮੀਰਪੁਰੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਮੀਰਪੁਰੀ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਕੋਲ ਕੋਈ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮੀਰਪੁਰੀਆਂ ਨੂੰ 'ਸਮੱਸਿਆ' ਪਾਕਿਸਤਾਨੀਆਂ ਵਜੋਂ ਦਰਕਿਨਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ।

ਸਾਨੂੰ ਮੀਰਪੁਰੀਆਂ 'ਤੇ ਜਾਲ ਵਿਛਾਏ ਬਿਨਾਂ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਵਾਲੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਮੀਰਪੁਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਸਲਵਾਦ, ਇਸਲਾਮੋਫੋਬੀਆ ਅਤੇ ਵਰਗਵਾਦ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੁੰਦਾ ਵੇਖਣਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ।

ਘੱਟ ਸਿੱਧੀਆਂ ਪੜਤਾਲਾਂ ਨਾਲ ਸੱਚਾਈ ਉਲਝ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਮੀਰਪੁਰੀ, ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਜਾਂ ਹੋਰ, ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਸ਼ਰਮ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਹੁਣ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਮੀਰਪੁਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।