ਆਲੀਆ ਅਲੀ-ਅਫ਼ਜ਼ਲ ਨੇ 'ਦਿ ਬਿਗ ਡੇ' ਅਤੇ ਦੇਸੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ

DESIblitz ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ, ਆਲੀਆ ਅਲੀ-ਅਫ਼ਜ਼ਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਵੀਨਤਮ ਨਾਵਲ 'ਦਿ ਬਿਗ ਡੇ' ਅਤੇ ਸਮਾਵੇਸ਼ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ।

ਆਲੀਆ ਅਲੀ-ਅਫ਼ਜ਼ਲ 'ਦਿ ਬਿਗ ਡੇ' ਅਤੇ ਦੇਸੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਐੱਫ

ਨੂਰ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਜ਼ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਗਿਆਨ ਭਰਪੂਰ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ, ਆਲੀਆ ਅਲੀ-ਅਫ਼ਜ਼ਲ ਨੇ ਇੱਕ ਐਗਜ਼ੀਕਿਊਟਿਵ ਐਮਬੀਏ ਕਰੀਅਰ ਕੋਚ ਤੋਂ ਇੱਕ ਫੁੱਲ-ਟਾਈਮ ਲੇਖਕ ਤੱਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਫ਼ਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ।

ਆਪਣੇ ਨਵੀਨਤਮ ਨਾਵਲ, 'ਦਿ ਬਿਗ ਡੇ' ਨਾਲ, ਅਲੀ-ਅਫ਼ਜ਼ਲ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮੁਸਲਿਮ ਵਿਆਹਾਂ ਦੀ ਜੀਵੰਤ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕੀਤੀ ਸਗੋਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼-ਏਸ਼ੀਅਨ ਤਜਰਬੇ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਖੋਜ ਵੀ ਕੀਤੀ।

ਉਸ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖ ਚਰਚਾ ਰਾਹੀਂ, ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਲਿਖਤ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਝਲਕ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।

ਅਲੀ-ਅਫ਼ਜ਼ਲ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਅੰਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ।

ਲਿਖਣ ਲਈ ਉਸਦੀ ਪਹੁੰਚ 'ਦਿ ਬਿਗ ਡੇ' ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਾਠ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਇੱਕ ਕਾਰਜਕਾਰੀ MBA ਕੈਰੀਅਰ ਕੋਚ ਤੋਂ ਇੱਕ ਫੁੱਲ-ਟਾਈਮ ਲੇਖਕ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਛਲੇ ਕਰੀਅਰ ਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਲਿਖਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ?

ਆਲੀਆ ਅਲੀ-ਅਫਜ਼ਲ 'ਦਿ ਬਿਗ ਡੇਅ' ਅਤੇ ਦੇਸੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ - 1ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਵੱਡਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੇਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਲੇਖਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਕਲਪਨਾ ਵਜੋਂ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ 'ਸਮਝਦਾਰ' ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਨੌਕਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।

ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਕਰੀਅਰ ਕੋਚ ਵਜੋਂ 20 ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ, ਆਪਣੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਕਰੀਅਰ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।

ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਹ ਕਦਮ ਚੁੱਕਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਖੁਸ਼ ਸਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਦੇਖਾਂ।

ਫਿਰ, ਇੱਕ ਦਿਨ, ਮੈਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਗਿਆ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਨਾਵਲ ਲਿਖਿਆ ਸੀ।

ਇੱਕ ਵਿਭਾਜਨ ਸਕਿੰਟ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਲਿਖਣ ਦੀਆਂ ਮੇਰੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਜਲਦੀ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਸੀ ਜੋ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਇਸਨੇ ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਸੀ।

ਮੈਂ ਲਿਖਣ ਦੇ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਜਿੱਤਿਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਘਰ ਆਉਣਾ ਹੈ।

ਮੇਰੀ ਕੋਚਿੰਗ ਦੁਆਰਾ, ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਵੱਡੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਨ, ਸਵੈ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਟੀਚਿਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਕੋਚਿੰਗ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਫੋਕਸ ਅਤੇ ਲਚਕੀਲੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕੀਤੀ, ਜਦੋਂ ਲਿਖਣਾ ਔਖਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਜ਼ੀਰੋ ਗਰੰਟੀ ਦੇ ਨਾਲ।

'ਦਿ ਬਿਗ ਡੇ' ਵਿਚ ਮੁਸਲਿਮ ਵਿਆਹਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼-ਏਸ਼ੀਅਨ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ?

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਉਦੋਂ ਮਿਲੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਨੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੱਕ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਲੌਜਿਸਟਿਕਸ, ਸੁਪਨਾ 'ਵੱਡਾ ਦਿਨ', ਲਾਗਤ, ਸ਼ਾਮਲ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਮਹਿਮਾਨ ਸੂਚੀਆਂ ਅਤੇ ਵਧਦੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਰਾਜਨੀਤੀ।

ਪਰਿਵਾਰਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਡਰਾਮਾ, ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਝੜਪ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਦਬਾਈ ਗਈ ਦਰਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ।

ਮੈਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਕਿਵੇਂ ਮਾਂ-ਧੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਤੋੜ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ 'ਮਜ਼ਿੱਲਾ' ਨਾਲ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਥੀਮ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਲਈ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਹਨ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼-ਏਸ਼ੀਅਨ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧੇਰੇ ਤੀਬਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੀਆਂ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਅਤੇ ਜਨਰਲ ਜ਼ੈਡ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਜੋੜਿਆ ਹੋਇਆ ਟਕਰਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਨੁਭਵ.

ਮੈਂ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਬਾਰੇ ਭਾਵੁਕ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਆਧੁਨਿਕ-ਦਿਨ ਦੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼-ਏਸ਼ੀਅਨ ਵਿਆਹਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ ਗਲਪ ਵਿੱਚ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਦੇਖੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਜੋ ਹੁਣ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ।

ਇਸ ਟਕਰਾਅ ਰਾਹੀਂ, ਮੈਂ ਨਾਨੀ, ਲੀਨਾ ਅਤੇ ਨੂਰ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ-ਪੀੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਵੀ ਕੀਤੀ।

ਤੁਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪਾਠਕ ਨੂਰ ਅਤੇ ਲੀਨਾ ਦੇ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤਰ ਬਾਰੇ ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਕੀ ਸਿੱਖਣਗੇ?

ਆਲੀਆ ਅਲੀ-ਅਫਜ਼ਲ 'ਦਿ ਬਿਗ ਡੇਅ' ਅਤੇ ਦੇਸੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ - 2ਨੂਰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੰਮੀ ਵਿਚਕਾਰ ਮਤਭੇਦ ਉਦੋਂ ਉਜਾਗਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਝੜਪ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਲੀਨਾ ਆਂਟੀਆਂ ਦੀ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦੀ ਹੈ: 'ਲੋਕ ਕੀ ਕਹਿਣਗੇ' ਜਾਂ ਲੋਗ ਕਿਆ ਕਹੇਂਗੇ' ਉਸਦਾ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ ਹੈ।

ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਕੇ, ਲੀਨਾ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਤਲਾਕ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ 'ਸਹੀ' ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਨੂਰ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਸਮਾਜਿਕ ਦਬਾਅ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਪਰ, ਇਕੱਲੀ ਮਾਂ ਦੀ ਇਕਲੌਤੀ ਬੱਚੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫਸ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਹ ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਡਿਸਕਨੈਕਟ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹਨ ਉਹ ਬਹੁਤ ਰਚਨਾਤਮਕ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਹ ਚਰਚਾਵਾਂ ਜਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ।

ਲੀਨਾ ਦਾ ਆਪਣੀ ਮਾਂ, ਨਾਨੀ, ਜੋ ਕਿ 80 ਸਾਲ ਦੀ ਹੈ, ਨਾਲ ਡੂੰਘੇ ਪਿਆਰ ਦਾ, ਪਰ ਅਸਹਿਮਤੀ ਬਾਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸਮਰੱਥਾ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਾਹ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ।

ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਪੈਟਰਨ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟਕਰਾਅ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਚਰਚਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਅਜੀਬ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇ।

ਮੈਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਝਾਅ ਦੇਵਾਂਗਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 'ਦਿ ਬਿਗ ਡੇ' ਪੜ੍ਹ ਲੈਣ!

ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਗੰਭੀਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਾਸੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ?

ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਦੋਵੇਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਉੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਦਾਅ ਨਾਲ ਗੰਭੀਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦੀਆਂ ਹਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਹਾਸੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ.

'ਦਿ ਬਿਗ ਡੇ' ਵਿੱਚ, ਨੂਰ ਦੁਆਰਾ ਹਾਸੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇੱਕ ਨਜਿੱਠਣ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦਲੀਲ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਡਾਇਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ.

ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਯੰਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਹਾਸੇ ਮਾਂ ਅਤੇ ਧੀ ਵਿਚਕਾਰ ਨਿੱਘ ਅਤੇ ਨੇੜਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਏ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇਸ ਨੇ ਇਹ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਗੁਆਉਣਾ ਪਵੇਗਾ।

ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਪਲ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਨੂਰ ਅਤੇ ਲੀਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਸੰਬੰਧਤ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਿਆਂ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਹੱਸ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਮੈਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ 'ਮਜ਼ਾਕੀਆ' ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੋਫੀ ਕਿਨਸੇਲਾ ਅਤੇ ਜੇਸੀ ਸੁਟੈਂਟੋ ਵਰਗੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਮੇਰੇ ਕੁਝ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਸਿੰਡਰੋਮ ਘੱਟ ਹੋਣ ਲੱਗੇ ਹਨ!

ਤੁਸੀਂ 'ਦਿ ਬਿਗ ਡੇ' ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਚਿੱਤਰਣ ਲਈ ਮੁਸਲਿਮ ਵਿਆਹਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ?

ਆਲੀਆ ਅਲੀ-ਅਫਜ਼ਲ 'ਦਿ ਬਿਗ ਡੇਅ' ਅਤੇ ਦੇਸੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ - 3ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼-ਏਸ਼ੀਅਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਆਪਕ ਖੋਜ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ, ਅਣਗਿਣਤ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਕੇ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਉੱਚੀਆਂ ਅੱਡੀ ਪਹਿਨ ਕੇ ਬਿਰਯਾਨੀ ਖਾ ਕੇ।

ਮੈਂ ਰਸਮ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਸਹੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਟੱਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼-ਏਸ਼ੀਅਨ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਖੋਜ ਦੁਲਹਨਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਕੇ, ਔਨਲਾਈਨ ਖੋਜ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਵਿਆਹਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਕੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ, ਇਹ ਦਿਖਾਉਣਾ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਵਿਆਹ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਚਿੱਤਰਣ ਦੇਣਾ ਹੈ।

ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਅਜੇ ਵੀ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਅਨ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਕਿਤਾਬ ਜਾਂ ਸ਼ੋਅ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ 'ਵੱਡੇ ਮੋਟੇ' ਵਿਆਹ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਰਚੇ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।

ਨੂਰ ਇੱਕ ਗੂੜ੍ਹਾ, ਘੱਟ ਲਾਗਤ ਵਾਲਾ, ਟਿਕਾਊ ਵਿਆਹ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਦੇਸੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਤੱਤ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।

ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਅਨ ਵਿਆਹ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਪੱਛਮੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ 'ਚਿੱਟੇ' ਵਿਆਹ ਦਾ ਸਮਾਗਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਾਰੀਆਂ ਦੇਸੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਾਲਾ 'ਲਾਲ' ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਪਿਤਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਲਾਂਘੇ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਤੁਰਨਾ, ਦੁਲਹਨਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣਾ ਅਤੇ ਗੁਲਦਸਤਾ ਸੁੱਟਣਾ।

ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਜੋੜੇ ਕਈ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਡੋਮੇਨ ਸਨ।

ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਦਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਕਲੇਰ ਮੈਕਿੰਟੋਸ਼ ਅਤੇ ਸੋਫੀ ਕਿਨਸੇਲਾ ਵਰਗੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਲਿਖਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

ਇੱਕ ਅਣਜਾਣ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਵਪਾਰਕ ਗਲਪ ਲਿਖਣ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼-ਏਸ਼ੀਅਨ ਲੇਖਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ, ਇਹਨਾਂ ਲੇਖਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਭ ਕੁਝ ਸੀ।

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਲੱਖਾਂ-ਕਰੋੜਾਂ ਵਿਕਣ ਵਾਲੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਬਹੁਤ ਆਤਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਧਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ 'ਮੇਰੀ' ਲਿਖਤ ਪਸੰਦ ਹੈ।

ਇਹ ਸਮਰਥਨ ਗੇਮ-ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਵੀ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਖੋਲ੍ਹਿਆ।

ਸੋਫੀ ਕਿਨਸੇਲਾ ਨੇ ਵੀ 'ਕੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲਾਂਗਾ?' ਇੱਕ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪੌਡਕਾਸਟ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ, ਕਲੇਰ ਮੈਕਿੰਟੋਸ਼ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਬੁੱਕ ਕਲੱਬ ਲਈ ਇੱਕ ਬੁੱਕ ਕਲੱਬ ਪਿਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚੁਣਿਆ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਸੰਦੀਦਾ ਲੇਖਕ ਐਡੇਲ ਪਾਰਕਸ, ਨੇ ਪਲੈਟੀਨਮ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਖਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ 'ਗਰਮ ਗਰਮੀ ਦੇ ਪਾਠ' ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ। .

ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼-ਏਸ਼ੀਅਨ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ 'ਨਿਸ਼ਾਨ' ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਸਮਰਥਨਾਂ ਨੇ ਮੇਰੀ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ 'ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ' ਵਪਾਰਕ ਗਲਪ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਸਥਿਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕਿਆ ਹੋਵੇਗਾ।

ਇਹ ਲੇਖਕ ਮੇਰੇ ਆਲ-ਟਾਈਮ ਮਨਪਸੰਦ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਸਲ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਹਨ।

ਮੈਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੰਨਾ-ਮੋੜਨ ਵਾਲੇ ਪਲਾਟ ਅਤੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਕਿਰਦਾਰ ਪਸੰਦ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੀ ਲਿਖਤ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਪਾਠਕ ਮੇਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਉਹੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਗੇ।

'ਦਿ ਬਿਗ ਡੇ' ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਪ੍ਰਤੀ ਨੂਰ ਦੇ ਖਦਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋ?

ਆਲੀਆ ਅਲੀ-ਅਫਜ਼ਲ 'ਦਿ ਬਿਗ ਡੇਅ' ਅਤੇ ਦੇਸੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ - 4ਮੇਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਆਵਰਤੀ ਥੀਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ।

ਨੂਰ ਦੀ ਮੰਮੀ ਦੇ ਦੋ ਦੁਖੀ ਵਿਆਹ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਦੋ ਵਾਰ ਤਲਾਕ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।

ਨੂਰ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਕੀ ਗਲਤ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਉਸਦੀ ਮੰਮੀ ਦਾ ਉਸਦੇ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ, ਨੂਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਡੈਨ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਨੂਰ ਇਹ ਵੀ ਸੋਚਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ 'ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਉਣਾ' ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ।

ਮੈਂ ਨਿੱਜੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਤਲਾਕ ਜਾਂ ਗੜਬੜ ਵਾਲੇ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ।

ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਆਮ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦੀ ਵੀ ਪੜਚੋਲ ਕੀਤੀ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਅਨੁਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਸੰਦੇਸ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਬਹੁ-ਪੱਧਰੀ ਅਨੁਭਵ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿਛਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਰਹਿਮ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਅਨੁਭਵ.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਅਤੇ ਸਮਝਣਾ, ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਚਰਿੱਤਰ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਸੀਂ 'ਦਿ ਬਿਗ ਡੇ' ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਯੰਤਰ ਵਜੋਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਭੇਦ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਦੇ ਹੋ?

ਨੂਰ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੇਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂਰ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀਆਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਨਾ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਮੰਮੀ, ਜਾਂ ਨਾਨੀ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ।

ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਇਹ ਘਾਟ ਉਹ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਔਖੇ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੂਰ ਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਦਾਦੀ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ।

ਮੈਂ ਪਾਠਕ ਲਈ ਰਹੱਸ ਅਤੇ ਸਸਪੈਂਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਭੇਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵੀ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਨੂਰ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਭੇਦ ਅਕਸਰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ 'ਸਥਿਤੀ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ' ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਗੈਸਲਾਈਟਿੰਗ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, 'ਦਿ ਬਿਗ ਡੇ' ਵਿੱਚ, ਨੂਰ ਲਈ ਰਾਜ਼ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਬੰਧਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਭੇਦ ਦੁਆਰਾ ਨਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਸੀ।

ਤੁਹਾਡੀ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਡੀ ਲਿਖਣ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਾਹਵਾਨ ਲੇਖਕਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਕੀ ਸਲਾਹ ਹੈ?

ਆਲੀਆ ਅਲੀ-ਅਫਜ਼ਲ 'ਦਿ ਬਿਗ ਡੇਅ' ਅਤੇ ਦੇਸੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ - 5ਮੇਰੀ ਯਾਤਰਾ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੀ, ਜਿਆਦਾਤਰ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ ਸਨ ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਲਿਖਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭਾਵਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਸੀ।

ਅਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ 'ਤੇ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਖਰਚ ਕੇ ਸਵੈ-ਅਨੁਕੂਲ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਵੀ ਹੋਵਾਂਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ 3 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਲਿਖਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਮੈਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਰੂਹ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸੀਬੀਟੀ ਥੈਰੇਪੀ ਕਰਨੀ ਪਈ, ਨਤੀਜਾ ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ।

ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਲਿਖਣਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਾਅਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਕਿ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਲਈ ਵੀ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਠੀਕ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

ਉਸ ਪਲ ਤੋਂ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸੁਪਨੇ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਲਿਖਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ।

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਲਿਖਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਖਾਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ, ਲਿਖਣ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।

ਮੈਂ ਇੱਕ ਐਮਏ ਵੀ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿੱਤੀ।

ਹੁਣ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਚਾਹਵਾਨ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਸਲਾਹ ਸਿਰਫ਼ ਲਿਖਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।

ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਲਿਖ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਵੋਗੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ- ਸਿਰਫ਼ ਲਿਖੋ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਕਦਮ ਹੋਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਜਾਂਦੇ ਹੋ।

'ਦਿ ਬਿਗ ਡੇ' ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੇ ਥੀਮ ਜਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ?

ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣਾ ਪਸੰਦ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਕਿਵੇਂ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਮੈਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਔਰਤ ਪਾਤਰ ਲਿਖਣਾ ਵੀ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮੇਰੀ ਅਗਲੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਕੁਝ ਤੱਤ ਹਨ, ਪਰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਅਜੇ ਹੋਰ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ!

ਮੈਂ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼-ਏਸ਼ੀਅਨ ਪਾਤਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦਾ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਸਬੰਧਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ 'ਦਿ ਬਿਗ ਡੇ' ਵਿੱਚ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਉਮੀਦਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਕਿਤਾਬ ਬਾਰੇ ਸੁਣਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਦੇ ਡਰਾਮੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਦੱਸਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ।

ਸਾਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ 'ਕੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲਾਂਗਾ' ਵਿੱਚ ਫੈਜ਼ਾ ਅਤੇ ਟੌਮ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿੱਤੀ ਬਹਿਸਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼-ਏਸ਼ੀਅਨ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਨਸਲ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਮੁੱਖ ਫੋਕਸ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇਹ ਪਾਤਰ ਵੀ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਅਗਲੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਵੀ ਖੋਜਾਂਗਾ।

ਪਹਿਲੀ, ਦੂਜੀ ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼-ਏਸ਼ੀਅਨਾਂ ਲਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ 'ਦਿ ਬਿਗ ਡੇਅ' ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮਾਂ-ਧੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ।

'ਦਿ ਬਿਗ ਡੇ' ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਰਾਜ਼ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੰਧਨਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਾਸੇ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਔਖੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਅਲੀ-ਅਫ਼ਜ਼ਲ ਦਾ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਕੋਚਿੰਗ ਦੇਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਵਿਚ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਪਾਠਕ ਦੋਵਾਂ 'ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਭਵਿੱਖ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇ ਕੇ, ਅਲੀ-ਅਫ਼ਜ਼ਲ ਨੇ ਨਿਯੰਤਰਣ, ਲਚਕੀਲੇਪਨ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ। ਔਰਤ ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਪਾਤਰ।

ਪਾਠਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਸੀਂ ਅਲੀ-ਅਫ਼ਜ਼ਲ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸਿਰਫ ਸਾਹ ਘੁੱਟ ਕੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਲਿਖਣ ਸਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ.

'ਦਿ ਬਿਗ ਡੇ' 6 ਜੂਨ, 2024 ਨੂੰ ਲਾਂਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਕਾਪੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਪੂਰਵ-ਆਰਡਰ ਹੁਣ!



ਰਵਿੰਦਰ ਜਰਨਲਿਜ਼ਮ ਬੀਏ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਫੈਸ਼ਨ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਜਨੂੰਨ ਹੈ। ਉਹ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇਖਣਾ, ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨਾ ਵੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ।




  • ਨਵਾਂ ਕੀ ਹੈ

    ਹੋਰ

    "ਹਵਾਲਾ"

  • ਚੋਣ

    ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜਾ ਮੈਰਿਅਲ ਸਟੇਟਸ ਹੋ?

    ਨਤੀਜੇ ਵੇਖੋ

    ਲੋਡ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ... ਲੋਡ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ...
  • ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ...