"ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪੰਚਲਾਈਨ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।"
ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਉੱਦਮੀ ਤੋਂ ਲੇਖਕ ਬਣੇ ਅਬਜ਼ ਮੁਕਾਦਮ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਕਾਮੇਡੀ ਨਾਵਲ ਨਾਲ ਹਲਚਲ ਮਚਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਸਲਮਾਨ ਖਾਨ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ.
ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਅਨ ਜੀਵਨ ਦੇ ਜੀਵੰਤ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਸੁਪਰਸਟਾਰ ਸਲਮਾਨ ਖਾਨ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਇੱਕ ਅਸੰਭਵ ਖੋਜ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਦਿਲੋਂ ਸੋਚਣ ਦੇ ਪਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਨੂੰਨ ਦੀ ਬੇਤੁਕੀਤਾ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਐਬਜ਼, ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਬਣਾ ਕੇ, ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਹਾਸਿਆਂ ਅਤੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਹਾਸਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ।
ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਹੀਣ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਐਬਜ਼ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭੱਜਣ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਨਾਵਲ ਨੂੰ ਹਾਸਾ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਛਾਣ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਬੇਤੁਕੀਆਂ ਗੱਲਾਂ 'ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।
DESIblitz ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, Abz ਕਿਤਾਬ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਅਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।
ਦੋ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਇੱਕ ਕਾਮੇਡੀ
ਸਲਮਾਨ ਖਾਨ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਟਕਰਾਅ 'ਤੇ ਵਧਦਾ-ਫੁੱਲਦਾ ਹੈ।
ਅਬਜ਼ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ ਨੂੰ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਹਾਸੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕੀਤਾ:
“70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਆਈ ਤਜਰਬੇ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਸੰਤੁਲਨ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਾਉਣੀ ਪਈ; ਇਹ ਮੇਰੀ ਹਕੀਕਤ ਸੀ।
ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਸੋਚ ਅਕਸਰ ਸੁੱਕੀ, ਘੱਟ ਦੱਸੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਅੰਗ 'ਤੇ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਹਾਸੋਹੀਣੀ, ਭਾਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ 'ਤੇ ਪਹਿਨਦੀ ਹੈ।
ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਕੈਲਮ ਵਰਗਾ ਪਾਤਰ ਕਿਸੇ ਸੰਕਟ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇੱਕ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਵਨ-ਲਾਈਨਰ ਨਾਲ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੋਜ਼ੀ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਉਸੇ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮੋਨੋਲੋਗ ਵਿੱਚ ਟੁੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ।
"ਕਾਮੇਡੀ ਉਸ ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਫਿਊਜ਼ਨ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬ੍ਰੈਡਫੋਰਡ ਕੈਫੇ ਵਿੱਚ ਚਾਹ-ਬਿਸਕੁਟ ਦੀ ਮਸਤੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਬਹਿਸ ਦੇ ਪੂਰੇ ਰੰਗੀਨ, ਗੀਤ-ਅਤੇ-ਨਾਚ ਦੇ ਤਮਾਸ਼ੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।"
"ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪੰਚਲਾਈਨ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।"
ਹਾਸਰਸ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਜੀਵਿਤ ਅਨੁਭਵ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਐਬਜ਼ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਹਾਸਰਸ ਭਰੇ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਹਾਸਿਆਂ ਪਿੱਛੇ ਅਸਲ-ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ:
"ਇਹੀ ਤਾਂ ਲਿਖਣ ਦਾ ਜਾਦੂ ਹੈ, ਹੈ ਨਾ? ਗਲਪ ਅਤੇ ਜੀਵਿਤ ਅਨੁਭਵ ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਰੇਖਾ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਧੁੰਦਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।"
"ਜਦੋਂ ਕਿ ਖਾਸ, ਕਹਾਣੀ-ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ ਕਾਲਪਨਿਕ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਿੱਛੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੱਚਾਈ, ਪਹਿਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਅਜੀਬਤਾ, ਬਹੁ-ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ, ਸੂਖਮ (ਅਤੇ ਇੰਨੇ ਸੂਖਮ ਨਹੀਂ) ਸੂਖਮ ਹਮਲੇ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।"
"ਮੈਂ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਦੂਤਾਂ 'ਤੇ ਛੱਡ ਦਿਆਂਗਾ ਕਿ ਕੀ ਸ਼ੁੱਧ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਢ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਚੋਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪਲ ਹੈ, ਪਰ ਹਰ ਕਾਮੇਡੀ ਹਾਦਸੇ ਦਾ ਦਿਲ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।"
ਪਾਤਰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਜੋਂ
ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਕੈਲਮ ਅਤੇ ਮੋਜ਼ੀ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਡੂੰਘੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਅਬਜ਼ ਮੁਕਾਦਮ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਾਤਰ ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ:
“ਕੈਲਮ ਅਤੇ ਮੋਜ਼ੀ ਸਿਰਫ਼ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ 'ਮਿਲਾਅ' ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਇੱਕ 'ਫਿਊਜ਼ਨ' ਹਨ।
"ਉਹ ਜੋ ਇਕੱਠੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਸਦਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਹੋਏ ਪੱਖਪਾਤਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ।"
"ਕੈਲਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਜ਼ਦੂਰ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਬਾਰੇ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੋਜ਼ੀ ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਸ਼ੀਆਈ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਅਤੇ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।"
“ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਤੱਤਾਂ, ਜ਼ੈਨੋਫੋਬੀਆ, ਜਮਾਤਵਾਦ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਸਲਵਾਦ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਵੀਂ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ 'ਮਿਲਾਉਣ' ਲਈ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।
"ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ; ਉਹ ਘੁਲਦੇ ਹਨ, ਰਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ ਰਾਹੀਂ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਸੁਆਦੀ ਚੀਜ਼ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।"
ਇਹਨਾਂ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਕਾਮੇਡੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਸਮਾਜਿਕ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪਾਰ ਜਾਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਲੈਂਸ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨਾ
ਅਬਜ਼ ਮੁਕਦਮ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਕੇਂਦਰੀ ਹੈ।
ਪਾਤਰ ਲਗਾਤਾਰ ਦਵੈਤ-ਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੂਜੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦੇ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੁਕਾਦਮ ਨੇ ਕਿਹਾ:
“ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੰਡਣ ਵਾਲੀ ਰੇਖਾ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸਮਝਣ 'ਤੇ, ਸਾਡੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
"ਪਾਤਰ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨਾਲ ਜੂਝਦੇ ਹਨ, ਘਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਏਸ਼ੀਆਈ, ਜਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।"
"ਪਰ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਚਾਪ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ, ਜੀਵੰਤ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਪਛਾਣਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਂਝੇ ਮੂਲ ਨੂੰ ਖੋਜਦੇ ਹਨ: ਪਿਆਰ, ਸਤਿਕਾਰ, ਪਰਿਵਾਰ, ਅਤੇ ਘਰ ਕਹਾਉਣ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲਈ।"
"ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੇ 'ਸਮੱਗਰੀ' ਖਾਸ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ, ਅੰਤਮ ਸੰਦੇਸ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੱਕੋ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਅੰਜਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ। ਪੀਰੀਅਡ।"
ਨਾਵਲ ਲਿਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੇ ਅਬਜ਼ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵੀ ਡੂੰਘਾ ਕੀਤਾ:
“ਨਾਵਲ ਲਿਖਣ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਓਨਾ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਜਿੰਨਾ ਇਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
“ਇਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਕਿਰਿਆ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੀਉਣ ਤੋਂ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ।
“ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਪਛਾਣ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਾਂ, ਸੂਖਮ ਹਮਲੇ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਣ, ਪੀੜ੍ਹੀ-ਦਰ-ਪੀੜ੍ਹੀ ਟਕਰਾਅ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਚੁਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੌਖਾ ਹੈ।
“ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਲਿਖਣਾ ਉਸ ਅਗਿਆਨਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦਾ ਮੇਰਾ ਤਰੀਕਾ ਸੀ।
"ਇਹ ਇਹਨਾਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਵੱਡਦਰਸ਼ੀ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਫੜ ਕੇ ਕਹਿਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸੀ, 'ਦੇਖੋ। ਦੇਖੋ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਗੰਦਾ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਹੈ?' ਇਸਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਪਛਾਣ ਇੱਕ ਡੱਬਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਟਿੱਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਤਰਲ, ਨਿਰੰਤਰ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ।"
ਹਾਸਾ ਇੱਕ ਸੰਬੰਧ ਵਜੋਂ
ਕਾਮੇਡੀ ਇਨ ਸਲਮਾਨ ਖਾਨ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਤੋਂ ਪਰੇ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਬਜ਼ ਮੁਕਾਦਮ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਏਕਤਾ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ:
"ਟੂਪੈਕ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੈਦ ਕੀਤਾ। ਮੇਰੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ, ਕਾਮੇਡੀ ਬਚਾਅ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝਾ ਹਾਸਾ ਹੈ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, 'ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ'।
"ਜਦੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੇ ਪਾਤਰ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇੱਕ ਗੋਰਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪੈਨਸ਼ਨਰ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਮਾਸੀ, ਇੱਕੋ ਹੀ ਬੇਤੁਕੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਹੱਸਦੇ ਹੋਏ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਸ਼ੁੱਧ ਸਬੰਧ ਦਾ ਇੱਕ ਪਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।"
“ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਨਾਲੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ।
"ਹਾਸ-ਮਜ਼ਾਕ ਸਾਡੀ ਸਾਂਝੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।"
"ਇਹ ਉਹ ਮਲ੍ਹਮ ਹੈ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ 'ਸਭ ਕੁਝ ਮੁਸਕਰਾਉਣ' ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਹਾਸਾ ਉਹ ਮੁਦਰਾ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਕੋਈ ਸਮਝਦਾ ਹੈ।"
ਇਹਨਾਂ ਸਾਂਝੇ ਪਲਾਂ ਦੇ ਹਲਕੇਪਣ ਰਾਹੀਂ, ਅਬਜ਼ ਮੁਕਾਦਮ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਹਾਸਰਸ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰਕੂ ਲਚਕੀਲੇਪਣ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਲਮਾਨ ਖਾਨ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਮੇਡੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜੋ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੁਮੇਲ, ਸਾਂਝੀ ਮਨੁੱਖਤਾ, ਅਤੇ ਹਾਸਰਸ ਦੁਆਰਾ ਵੰਡੀਆਂ ਨੂੰ ਪੁਲ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਵੀ ਹੈ।
ਕੈਲਮ ਅਤੇ ਮੋਜ਼ੀ ਵਰਗੇ ਕਿਰਦਾਰਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਅਬਜ਼ ਮੁਕਾਦਮ ਪਛਾਣ, ਸਮਾਜਿਕ ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਤਿੱਖੀ ਸੂਝ ਅਤੇ ਨਿੱਘ ਨਾਲ ਪਰਖਦਾ ਹੈ।
ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਹਾਸਾ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਹੈ, ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਵਿਆਪਕ ਬੇਤੁਕੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹੈ।
ਐਬਜ਼ ਲਈ, ਕਾਮੇਡੀ ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਅਤੇ ਮਲ੍ਹਮ ਦੋਵੇਂ ਹੈ, ਪਾਠਕਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ।
ਇਸ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ, ਉਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧੀ, ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਜੀਬ ਤੋਂ ਅਜੀਬ ਸਾਹਸ ਵਿੱਚ ਵੀ।
ਸਲਮਾਨ ਖਾਨ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਬਾਹਰ ਹੈ ਹੁਣ.
ਲੋਡ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ...